于究竟时能与涅槃菩提果故，作大胜利想。 “大胜利”是指大的殊胜的利益。为什么要作大胜利想？“于究竟时能与涅槃菩提果故”。“故”字也是说明对闻法作大胜利想是如理作意，完全符 ..

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会有人诋毁你，很好，不论诋毁的对与错，但是行者心中的执念   一定会被揪出来，那么，诋毁的人就是善知识。 会有人赞美你，很不幸，无论赞美的对与错，当你沉浸在此境中， ..

饿鬼分两种，空游饿鬼和隐住饿鬼。 　　空游饿鬼离我们很近，就在我们周围，就是那些所谓的妖精、王鬼、死鬼等鬼神。空游饿鬼经常会遭遇人和非人的加害，心里万分恐惧。比如王鬼等， ..

一位国王出宫巡视人民的生活，来到城中，放眼望去多是富丽堂皇的楼房和热闹富裕的市集，国王心想：“我的国家真的很富有，百姓生活得很好、物质丰富。” 于是他想进一步了解：国内有 ..

以前蕅益大师有一位同参，他常年在山上结茅独居，每天一心一意念佛。蕅益大师曾问他：为何一天到晚只是念佛，不去学教参禅？ 这位修行人说，这与他出家的因缘有关。 原来，他出家前是 ..

岁在丙午, 予掩关于慈溪之宝庆寺。谢绝世缘, 修习净业。值寺主延谛闲法师, 讲弥陀疏钞于关傍。予遂效匡衡凿壁故事, 于关壁开一小窦。不离当处, 常参讲筵。从兹念佛, 愈觉亲切。佛号一 ..

明朝万历年间（公元 1573—1619 年），遍融禅师因被诬害入狱。 监狱看守人以为禅师名气大，钱必定多，向他勒索钱财。 禅师说，出家人哪有钱，一概不理。 他们把禅师装进大匣床中，进 ..

烦恼过患极大，当下身心热恼，未来更会集业感苦。但断除烦恼极为困难，在与烦恼斗争的过程中，学人常会缴械投降。应如何思维，对于断烦恼发起勇悍之心？ 【能感现后二世纯大罪苦，谓 ..

逐渐老去的每一天，逐渐送别的每一天。过往越多，回忆越多，你若留不住时间，也意味着留不住任何；你若放不下所有，也意味着被一切所放下。 其实，求不得是这个世间的共苦，爱别离却 ..

心总是会累，并不是因为它缺少什么，而是它承担的太多，并且都是无妄的包袱。 未曾发生的事情，让它去焦虑；已经发生的事情，让它去懊悔；现在发生的事情，让它去判断；哪怕在睡眠中 ..

威威堂堂。澄澄湛湛。不设城府。全无崖岸。气盖乾坤。目撑云汉。流落今事门头。不出威音那畔。无论为俗为僧。肩头不离扁担。若非佛祖奴郎。定是觉场小贩。不入大冶红炉。谁知佗是铁汉 ..

走了很多的路，也遇到了很多的路口，至于对错，我想也没有什么标准。 贪心的人，希望走的都是对的；焦虑的人，不论对错都是在煎熬；智慧的人，不论对错都是在成长；慈悲的人，不论对 ..

为什么一切有为法都是刹那灭的体性呢？我明明见到外器、内身好像都可以安住，世上万物形成后总要安住一段时间，我没有见它当生即灭，佛法中何以说它是刹那灭性呢？对此要善加思维，用 ..

PART 1戒定慧庄严佛教里的教化、感动、认知，有时候需要一种场景，就是我们的三皈体、戒体、禅定的体，有时候都需要借助一种方便。比如说，虽然戒的“体”本身是无表色的，但是这个“ ..

四异生性者，妄计我法，不与圣人二空智性相同，依于圣凡相对假立。 第四异生性是指，妄计有我有法，而不与圣人见二空的智慧体性相同，是依于圣凡相对而假立。 这是指凡夫性，下面指出 ..

缘起义是醒觉宿世善习的最胜方便，现今修行就是要苏醒宿世的修道习气，一旦苏醒很快就能趣入相应法道修持成证，如果没有宿世善习，今生很难入道。对修解脱道来讲，要苏醒的是能证得圣 ..

对于大圣人教化众生而言，那必定是能光中化圣无数亿，化贤众也无边的。决不会拘定一种身相，而是应以何身得度者，即现何身而为说法。因为圣贤教化大众，没有执著的情见，自然会以种种 ..

一般人在遭遇困境时，不太会去思维困境背后的因与缘，在社会环境中一碰到逆境，马上就对彼此产生敌意、嫉妒与我慢。此时该往更远处看，发生在自己的身上的事情都一定是自己的业所造成 ..

我们经常在念：“愿一切众生远离一切痛苦及痛苦因，岂不善哉！愿其远离，我令远离，愿一切诸佛菩萨加持我能如是行！”听出来什么了吗？大悲心。“愿一切众生具足一切安乐及安乐因，岂 ..

所谓的“如所有”，是一切有为法、无为法。比如说有为法分三类：色法、识法、不相应行法。色法是什么呢？色、声、香、味、触外五色，和内五根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，加上非 ..

虚云长老的弟子体光老和尚，曾讲过一个公案，清朝皇帝咸丰的母亲死后，有一次给儿子托梦说：“我堕入了恶趣，西域寺放生场有个养猪的和尚，他是得道圣僧，你务必要请他给我超度！” ..

01 信真愿切 老实念一句“南无阿弥陀佛”，不捏怪，不欲速，不得少为足，不寻义路，不求见圣境，不问得一心不得一心，蓦直念去，只要信真愿切，就潜通佛智，暗合道妙，圆教妙理， ..

测期货纯碱409(SA409)在2024.3.18走势 公历起卦时间：2024年3月17日10时43分　(手工指定) 农历：甲辰年二月初八日巳时 惊蛰：2024年03月05日10时21分 清明：2024年04月04日15时03分 ..

测期货纯碱405(SA405)在2024.3.18-2024.3.22走势 公历起卦时间：2024年3月9日10时27分　(手工指定) 农历：甲辰年正月廿九日巳时 惊蛰：2024年03月05日10时21分 清明：2024年04月04 ..

弟子B:师父有什么方法可以直接开中脉呢？每天一点一点地把中脉打开。 师：（用一个小刀把它割开就可以了，呵呵呵。）观想这三个脉，三脉从丹田到顶轮，非常清楚地观想。然后观想中脉 ..

法藏菩萨发愿：若我成佛，我国中的天人形貌不同，有好丑之别，我就不取正觉。此处细细捉摸，很有意味。像现在人间有几十亿人，相貌千差万别，这是什么原因造成的呢？ 原因：每个人 ..

弟子B：师父，我有个关于子母光明的问题。说子母光明到时候要相融合一。我就有点疑惑，子母光明就像我们的光明，它从二元对立变成到一元了，它又有什么区别呢？光明不都是一样的吗？ ..

三十七菩提分法包括：四念住、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道。 4 五根 加行道有四个层面：暖加行道、顶加行道、忍加行道、胜法加行道（世第一谛加行道），即见道之 ..

弟子：师父，我现在跟一位同修学中观，但不知道他讲的是否正确，怕他的一些理解给我带偏了。 师：学中观择师很重要，最好要向有实修经验的人学习。一个就是他学过，这个理论他完全能 ..

从无数世到现在为止，所造作一切恶业的因是什么呢？为贪瞋痴烦恼所驱，这就是因。为什么不说傲慢、自私、嫉妒等等？这些均含摄于贪瞋痴之内，如果你将所有烦恼归类起来，都可归入贪瞋 ..

弟子B：师，我之前向您发了愿，每周整理一篇您的开示，然后我自己也莫名其妙发了一个愿，要每天念一遍《金刚经》。我也不知道为什么我在坚持着，每次回向的时候我也没什么感觉，而且 ..

      国际易经排盘网的八字排盘，2024年3月4号到3月11号这几天有故障，这几天排不了盘，一排就提示内部错误

为何须修学般若？从毕竟而言，是为证得解脱菩提。现今我们系缚于生死，不得解脱、不证菩提，就是因为有烦恼、所知二障，二障根源在人法二我执，而要断二执必须依般若空性，即证空性慧 ..

文殊自性诸法现量境 不来不去不住如虚空 如如大悲离时界生灭 于中幻化众生影色现 若来若去性相实非有 此之所缘显现犹水月 一切诸佛智慧妙吉祥 唯愿慈悲哀愍降来临 “于中幻化众生 ..

测期货玻璃405(FG405)在2024.3.11-2024.3.15走势 公历起卦时间：2024年3月10日10时32分　(手工指定) 农历：甲辰年二月初一日巳时 惊蛰：2024年03月05日10时21分 清明：2024年04月04 ..

测期货玻璃405(FG405)在2024.3.11-2024.3.15走势 公历起卦时间：2024年3月10日10时32分　(手工指定) 农历：甲辰年二月初一日巳时 惊蛰：2024年03月05日10时21分 清明：2024年04月04 ..

测期货甲醇405(MA405)在2024.3.11-2024.3.15走势 公历起卦时间：2024年3月9日13时49分　(手工指定) 农历：甲辰年正月廿九日未时 惊蛰：2024年03月05日10时21分 清明：2024年04月04 ..

测期货纯碱405(SA405)在2024.3.11-2024.3.15走势 公历起卦时间：2024年3月9日10时27分　(手工指定) 农历：甲辰年正月廿九日巳时 惊蛰：2024年03月05日10时21分 清明：2024年04月04 ..

打香板是祖师传下来的传统，叫「打警策」，等于考功夫一样，就是用香板敲你两下，又是一天过去了，开悟了没有？没有就斩你头！ 过去扬州高旻寺有位首座天慧彻祖，用功用得好，人又 ..

以前我们会有很多很复杂的认知，比如说：有的人一辈子作恶多端，但是他会获得荣华富贵，过得非常快乐，认为作恶好像是没有得到恶报。有的人一辈子行善积德，但是他一辈子遭受各种各样 ..

假设我们获得珍贵的人身，却没有把人身用到修行正法上来，只是为了今生温饱、财富，这种“引乐除苦”的本能旁生也同样拥有。虽然生在善趣，贵为人身，实际却和旁生一样，这样的人身并 ..

测期货玻璃405(FG2405)在2024.3.4-2024.3.8走势 公历起卦时间：2024年3月3日11时10分　(手工指定) 农历：甲辰年正月廿三日午时 立春：2024年02月04日16时37分 惊蛰：2024年03月05日1 ..

测期货纯碱405(SA2405)在2024.3.4-2024.3.8走势 公历起卦时间：2024年3月2日11时19分　(手工指定) 农历：甲辰年正月廿二日午时 立春：2024年02月04日16时37分 惊蛰：2024年03月05日1 ..

弟子A：我们说“无明可以覆盖智慧之眼”，请问觉知是不是这里说的“智慧之眼”？师：这个问题非常重要，大家要记住。我们的心有两个部分，一个是染污的部分，一个是未染污的部分。染 ..

我觉得修行是否有进步，就是看看自己“是否比以前还坚强”，而不是比以前还快乐。当你遇到困难时，比以前更坚强，比以前更有勇气去面对事实，或许这就是修行进步的征兆。   ..

千萬不要動這種念頭。 紹雲老和尚 有的說，我們是念佛的，在家也常有這個現象：見到蓮花、見到光、聞到香...雖然，我們這裡叫禪堂，但是有些人修的法門不一樣，也有念佛的啊。你話頭 ..

我们在放生的时候，回光返照自己的心灵状态，会恍然之间发现：自己就像天堂里的人一样啊！这个时候，我们会觉得自己也有好生之德，有长养之气。这都是天堂所长养的那种善良，如春风沐 ..

扫地 有五种功德 证果的公案 　《撰集百缘经》也宣讲了，清扫经堂或佛堂所具有的五种功德。佛在舍卫国祇树给孤独园时，给孤独长者每天都要在佛陀讲法之前去打扫经堂卫生，一天长者有 ..

不具证悟实相慧，纵修出离菩提心， 亦不能断三有根，故当勤证缘起法。 如果不具有证悟实相的智慧，纵然修持出离心和菩提心，也不能断除三有之根，因此应当精勤通达缘起法。 前三句 ..