大乘佛法修行的目的是为了众生皆能解脱并成佛，为了实现此目的，非发菩提心不可。因为，爱心、仁慈心、悲悯心这些固然殊胜，但再殊胜依然属于世间法功德，对需被爱者等对境有较强的执着分别，故与能所二元执着分别相应，不能与无分别的清净智慧直接相应（间接可以），故而不能直接产生无分别智慧，也就不能直接导致解脱、成佛。
而菩提心（此处特指世俗菩提心），是在舍慈悲喜四无量心的基础上，特别强调对一切众生平等的关爱、悲悯，对众生并不做善恶、高低贵贱的区分……且慈悲的同时不仅关注苦乐现状，亦强调苦乐之因；再加上追求圆满觉悟的道心，这就非常与无分别的清净智慧（胜义菩提心）相应。因为特别注重智慧的层面，即强调远离能所二元、远离对发心对境的区分、远离对外境现状的执着、而深入幻相因果之根本……所以，发菩提心超越世俗的大善心、仁爱心、慈悲心……因此为修行解脱成佛所必须。
所以，依止大乘佛法、想要修行解脱成佛的，不发菩提心，也就没得可能直接导致解脱、成佛。那我们看，要不要发菩提心呢？
