新鲜事
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只要努力修行，慢慢都会有一点“神通”。神通很简单，不是说“能上天飞、能入地走”才是神通，像了解他人在想什么，了解事情的来龙去 ..
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家里一定要打扫干净，一定要保持整洁。家不像个家，一点也不规整，乱糟糟的，也会让别人起烦恼。 诸法的本性是不垢不净的，我们看着 ..
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佛告善才：“夫当以五事爱敬供给妻子，云何为五？一者怜念妻子；二者不轻慢；三者为作璎珞严具；五者念妻亲亲，夫以此五事爱敬供给妻 ..
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供灯的功德不可思议，完全是一种佛的境界，我们佛教徒应该深信不疑。佛陀的慧灯能破除世间一切黑暗，这就是佛陀的真实境界。 让 ..
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要想将佛法融入生活，首先心中要有佛法，如果心里根本没有佛法，那拿什么去融入到生活当中呢？根本没有办法。 所以首先要有正知正见， ..
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内外道在学法众上的差别，宗大师在广论中没有详尽抉择，只是点示可由二者在大师和教法上的差别来了知。以下按《瑜伽师地论》补充讲解 ..
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开悟后修什么？ 净界法师 蕅益大师在《灵峯宗论》上说，有人问言：开悟后修什么？ 一般没有开悟的人，心随境转，住在眼 ..
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一些人投入所有的精力，甚至冒着生命危险来追求名望声誉，名望声誉和恶名昭彰都不过是空虚的回音，你的名誉如同诱人的海市蜃楼，能够 ..
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能放下一切众生，这叫智慧；不放弃一个众生，这叫慈悲。认真、坚持这两点特别重要，现在很多人学佛修行都是偶尔性的，断断续续的。 有 ..
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总对别人心怀嫉妒的人，非但不能损害他人，反而自己会积累严重罪业。《君规教言论》中也说：“嫉妒心强福浅者，恒时只会谤他人，依此 ..
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愿我重回至此地， 成为此处独裁者。 于七日内尽解除， 所有混乱之境况。 愿我于今至永久， 为无依者作依怙， 为迷路者作向导。 为渡 ..
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施饥者以食物，施渴者以饮水，施贫者以财物，让他们满足暂时的需求，虽然也有一点报恩的意味，然而仅此并没有多大的利益。最上等的报 ..
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不念死亡的过患有六种：第一，“不念正法的过患”。如果不念死亡，就不会念起正法修行，整天只考虑现世的种种需要，为穿衣、吃饭等世 ..
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【若于相续何时生此，未生余德，亦得安立为大乘人；何时离此，纵有通达空性等德，然亦堕在声闻等地，退失大乘。大乘教典多所宣说，即 ..
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所谓回向，回者回转、向者趣向，即回转自己所修之功德而趣向于所期。 《大乘义章》云：“回己善法有所趣向，故名回向。”也就是说，依 ..
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弟子问：见地有多重要？一个人必须尝试或建构他自己的见地，这很重要吗？ 师答：不论我们是否在寻找，我们都有某种见地，我们都被制约 ..
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孩子即将出生时，杀生的行为对母子不利。但若能做些善事，增加一些善的力量，这样母子都会吉祥。 世间也有类似的说法：和气致祥，戾气 ..
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释迦牟尼佛五百大愿，五百广大之本愿，又称五百誓愿。即释迦牟尼佛在因位，为宝海梵志时，于宝藏佛前所起之五百种誓愿，舍净土成佛， ..
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我们来这里真正目的是讲解佛教的智慧。佛教是否归于哲学是有争议的，像philosophy这样一个名词，英文的这个字是从希腊文来的。如果用 ..
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要知道，在整个佛教的经典当中，在所有的论典当中，没有一个字提到佛教这个词汇，所谓的佛教也没有提到印度教这样的词汇，这样的词汇 ..