新鲜事
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所谓的“如所有”，是一切有为法、无为法。比如说有为法分三类：色法、识法、不相应行法。色法是什么呢？色、声、香、味、触外五色， ..
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虚云长老的弟子体光老和尚，曾讲过一个公案，清朝皇帝咸丰的母亲死后，有一次给儿子托梦说：“我堕入了恶趣，西域寺放生场有个养猪的 ..
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01 信真愿切 老实念一句“南无阿弥陀佛”，不捏怪，不欲速，不得少为足，不寻义路，不求见圣境，不问得一心不得一心，蓦直念去，只 ..
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弟子B:师父有什么方法可以直接开中脉呢？每天一点一点地把中脉打开。 师：（用一个小刀把它割开就可以了，呵呵呵。）观想这三个脉，三 ..
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法藏菩萨发愿：若我成佛，我国中的天人形貌不同，有好丑之别，我就不取正觉。此处细细捉摸，很有意味。像现在人间有几十亿人，相貌千 ..
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弟子B：师父，我有个关于子母光明的问题。说子母光明到时候要相融合一。我就有点疑惑，子母光明就像我们的光明，它从二元对立变成到一 ..
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三十七菩提分法包括：四念住、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道。 4 五根 加行道有四个层面：暖加行道、顶加行道、忍 ..
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弟子：师父，我现在跟一位同修学中观，但不知道他讲的是否正确，怕他的一些理解给我带偏了。 师：学中观择师很重要，最好要向有实修经 ..
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从无数世到现在为止，所造作一切恶业的因是什么呢？为贪瞋痴烦恼所驱，这就是因。为什么不说傲慢、自私、嫉妒等等？这些均含摄于贪瞋 ..
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弟子B：师，我之前向您发了愿，每周整理一篇您的开示，然后我自己也莫名其妙发了一个愿，要每天念一遍《金刚经》。我也不知道为什么我 ..
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为何须修学般若？从毕竟而言，是为证得解脱菩提。现今我们系缚于生死，不得解脱、不证菩提，就是因为有烦恼、所知二障，二障根源在人 ..
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文殊自性诸法现量境 不来不去不住如虚空 如如大悲离时界生灭 于中幻化众生影色现 若来若去性相实非有 此之所缘显现犹水月 一切诸佛智 ..
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打香板是祖师传下来的传统，叫「打警策」，等于考功夫一样，就是用香板敲你两下，又是一天过去了，开悟了没有？没有就斩你头！ 过去 ..
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以前我们会有很多很复杂的认知，比如说：有的人一辈子作恶多端，但是他会获得荣华富贵，过得非常快乐，认为作恶好像是没有得到恶报。 ..
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假设我们获得珍贵的人身，却没有把人身用到修行正法上来，只是为了今生温饱、财富，这种“引乐除苦”的本能旁生也同样拥有。虽然生在 ..
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弟子A：我们说“无明可以覆盖智慧之眼”，请问觉知是不是这里说的“智慧之眼”？师：这个问题非常重要，大家要记住。我们的心有两个部 ..
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我觉得修行是否有进步，就是看看自己“是否比以前还坚强”，而不是比以前还快乐。当你遇到困难时，比以前更坚强，比以前更有勇气去面 ..
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千萬不要動這種念頭。 紹雲老和尚 有的說，我們是念佛的，在家也常有這個現象：見到蓮花、見到光、聞到香...雖然，我們這裡叫禪堂， ..
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我们在放生的时候，回光返照自己的心灵状态，会恍然之间发现：自己就像天堂里的人一样啊！这个时候，我们会觉得自己也有好生之德，有 ..
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扫地 有五种功德 证果的公案 《撰集百缘经》也宣讲了，清扫经堂或佛堂所具有的五种功德。佛在舍卫国祇树给孤独园时，给孤独长者每天 ..