玄德系列（4）—《修德通真论》之《玄德明道篇》 [复制链接]

海音：你好！我想说谢你！
我没有生气，实际上我应该感谢你！真的，通过你的帖子，使我了解了更多的事情，是好事啊！
不过，刚才我看了孟婆汤关于黄老居士的帖子，看后感到茫然？？？
如果那真是黄老居士的原话，我个人的感觉是黄老的修行可能要打上个问号了？？？
佛家戒“妄语”！而黄老的言辞之中有太多的臆测，太多的道听途说，他老人家以此为依据妄加评说！实在是可悲、可叹！！！
如果著名的佛教居士尚且如此，可见末法时期的佛教之一斑......
海音，皈依佛教是好事，恭喜你！
不过我也妄言一句，真正皈依的应该是“佛”而不是“教”。不知对否？
另外，我觉得修行之人，不仅是独善其身，更重要的是兼善天下！是公天下！是一种真正意义上的无私奉献！
因此，要能够受的了委屈、不怕误解、相信日久自然明。也许这就是佛教所说的“忍辱”吧。
不过真正修炼有素的人，是不需要“忍”的，因为他们觉得这很正常。好象惠能大师说过：“真修道人，不见世间过”。是否就是这个道理呢？
实际上修行真的很难，因为无论修佛还是练道，首先要学做人，如果人都做不好，人世间的坏毛病改不掉，其他如何谈起呢？
修佛修什么？修的是般若智慧！以般若智慧看世界，看人类社会，看我们国家政府，看政府对待气功的政策，看政府有关人士对待气功界的领军人严新老师，看社会各界不同人士对气功及气功人士的态度，又有什么不可理解的呢？
絮絮叨叨了半天，可能说错了很多，望谅！

海音：
在佛教人士看来，我是外道人士吧。就恕我外道直言：
学马列，要读原著！
学佛要读佛经！
不是嘴里念几句“阿弥陀佛”，念几句“南无观世音菩萨”，然后有点社会地位，他说的话就可以当佛经的。
古往今来，佛教界有道的大德、得道高僧往往是那些社会地位低下的人，这样的例子您应该比我知道的多。
毛主席也说过：“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”！
据我所知，严新老师本人无所求，近几年来，他本人处在辟谷状态，这一方面可以减少对社会最低限度的索取；另一方面也是一种示范作用（因为前些年有人对辟谷有异义）。
至于政府对气功采取什么政策，对严新老师什么态度，这有待于制定政策人士的认识水平，而与其他关系不大。这就象股票市场的“国有股减持”一样，去年还大张旗鼓，今年已偃旗息鼓了，您作何解释呢？
还有，严新老师在国内做气功报告，他个人从不收费，到了国外，也仍然如此，听说他接受的第一笔捐款，是九十年代中期安徽、河南发大水的时候，他把这笔钱捐给了灾区（好象是数万美元），国内从未报导，而当时报导了不少捐了几十、几百的人士。可是这又能有什么呢？既然不为名利，报和不报对严新老师个人来说又有什么呢？
从宇宙洪荒时期人类直立行走始，到科学技术高度发达、日新月异的今天，从考古或有关文字资料来看，我们人类有两件事情没有大的变化，就是人的“智力”和“道德”！可以说数千年、万年就整体来说停止在一个水平上。不是吗？
那么，二十一世纪的人类又应该如何呢？？？很值得大家共同思考...

自一九八O年以来，黄老多种疾病缠身，本应多加休养调护，但为弘法大事，将个人完
全置之度外，一九九O年起为进一步弘法、普被三根，着手撰写《大经白话解》, 经常废寝
忘餐，同时还慈悲接引、随机设教、终日劳顿，终于一九九二年三月二十七日凌晨，示疾往
生，临终前欲言不能之时，但洒脱一笑，全无牵挂。
一九九二年四月七日荼毗、遗骨洁白、获五色坚固子百余粒。广化寺观音殿往生堂奉有
五色坚固子各一粒供众瞻仰。海内外弟子争先引请供奉

我以为：就是练了那些功法，也没有什么！！！！
只要对人民有好处，管他什么****呢！
依人不依法，就是当今的悲哀！

孟兄：看到了你发的短信息，谢谢！
我没有QQ，不便交谈，原谅！
我本人的修为很低，虽然修习多年，可是江山易改，秉性难移，贪、嗔、痴三毒炽盛，至今不能根除，说来汗颜...
我很愿意和你交朋友，也愿意和所有的人交朋友。
今后我会常来这里看看，我们交往的机会很多，来日方长，为了人类的未来，让我们共同努力吧！

海音：
能否谈谈（楼上孟婆汤转的）黄念祖讲话的看法？？？
你会认那些话是出自佛教大德之口吗？？？

我觉得这叫无聊。没事找事做。至于具体，我是懒的写了，自己的事自己解决。

哈哈！彼此彼此！黄念祖真的说了那些话吗？？？唉！修行多年竟满口鬼话。可怜......

海音：你弄错了！
我没有说黄念祖什么吧？鬼话都是他自己说的。我第一次知道他说鬼话，还是看了你的帖子，然后又看到孟婆汤的转帖，才知道的更详细一点。
没曾想你也知道“造口业”？那就好。
不过我倒要向您这位佛教弟子请教：
一、满嘴的鬼话是否造口业？
二、请你证明黄念祖这些鬼话的事实依据在哪里？
鬼话（1） ......他一个多月就要到坟地里去，鬼要出来，鬼从嘴里吐出一些黑的粘涎，他拿碗要接这么一碗半碗，他吃下去......
鬼话（2） 为特意培养他接班人，找了些孩子来训练。一个孩子站一个坟头。坟里的鬼出来的时候，好多孩子吓哭了，不敢学了。有的给他黑水吃，他不肯吃......
鬼话（3） 我一个朋友是科学研究院的教授，他跟他谈话。他是被它所摄化，实际就是个鬼......
鬼话（4） ......他死后干什么？就是一个无头的鬼要投胎了，所以要训练一个人去接替它，他就是接替这个职务......
鬼话（5） ......他在北京是了不起啊。叶剑英生病，他去了之后，这一扶头，叶剑英就睁开眼睛能说话了，他一放下手，叶剑英就昏迷了......
请问：黄念祖说这些话的证据在哪里呀？？？
如果你认为黄念祖说的很有根据，你拿出来也行，拿不出证据随口胡说，妄言是非，是不是造口业呢？？？
不是我要跟你争！是我不忍心看你造口业！也不愿看到有人以修炼的名义谣言惑众！
至于我练什么...好象无关紧要吧？！
我觉的最重要的首先是要做人，做一个好人，做一个有道德的人，做一个有利于人民利益的人 ，做一个有利于国家、有利于整个自然界的人。
至少要做一个能明辩是非的人！做一个依据事实说真话的人！这一点都做不到，还修什么佛、论什么道？？？
学佛修道需要真修实练，不是写小说、讲故事，可以胡编乱造！可以用些鬼话唬人。不是吗？
你真的认为黄念祖编纂的鬼话很有道理？？？如果是真的，那我也就知道你为什么会谣传严新老师“皈依青海无”云云...
末法时代，佛教将何去何从？？？