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胡海牙:天元丹法筑基修炼法 [复制链接]

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离线幻形气
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-06-10
(三)天元丹法筑基修炼法
1.日常心法修炼
日常心法
清身落坐
耳听皮肤
神气合一
胎息养真
此心法于日常行为中,可随方便放下心头,耳根始则内听皮肤之息,渐而内听全身整体之息,心身相融,渐入胎息,怡养性命之本。
亦可按时或盘作,或平坐,或立身,或卧身,只要身体舒适、自然、即可。念念不离肌肤之息,体内整体之息,神气之合,久之自生安然,入于虚寂,得证道体。

2.修炼身法
(1)盘作。可自然盘,双腿叠作;如方便,即无过多痛楚,可单盘,一腿置另一腿上盘作,双腿紧固为好,足近身为佳;双盘亦可。
(2)平坐。自然坐于凳前部,双足与肩同宽,或足腕交叠,身体端正,头颈竖直,轻松即可。
坐时亦可随当时方便采用姿式,选取位置,如随意坐于沙发中,或平坐,或盘作均可。
(3)立身。自然站立,足距与肩等宽,松胯轻身,双手合抱于小腹前,左内右外。
(4)卧身。侧身,需枕物品,高度使头与脊柱一平;仰卧可枕的低些,便于颈部的放松。
(5)手势。双手自然置于膝腿之上,手心向下,不要朝上放置,那是单一修炼某种内容的法门,与此“静息法”不适。或合掌叠于腹前,左上右下,自然放落,不拘一力。
此心法是“自然静息法门”,以有为入无相,合于天地之间。大道至简,大法至易。

3.筑基心法(一)
阖目端坐
呼吸匀和
心净思宁
通身舒畅

4.筑基心法(二)
凝神合身
不著不离
精气丰淯
氤氲温和
修炼之法见上一节口诀部分,行方便培育元炁、元精、元神法门。

5.功境与效验
呼吸绵绵若存似无;
心意与气相依;
周身温和;
腹内有物荡发;
闻腹炁中有声;
闻息出入肌肤之声;
薰蒸之气,充满全身;
腹暖如春;
遍体酥软如绵;
腹内之气旋转如意;
有形似卵,内里清净;
气卵内外透明;
阳春白雪之境;
心肾之间,有气如轮自转;
气神相间,无别融一;
身心大畅。
此处功境,仪佐助学人解悟,以参悟以上修炼内容。效验之序,不足为据,亦不足以表明个人之功景。所修理法虽同却因人而生境界,旨在身感而悟,明彻于心。如参修入本,直透空空,容虚寂妙境,方是甚善。

6.要点事宜
筑基心法以“自然静息法门”入阶修道,亦可用于各层修炼之途,到时自随己身功境而灵用。此无为之法,无难无简;行自然心法,有心无心。勤而行之,必有大成。请勿以大道至简而轻之。

7.真道无言
修炼之事乃大道之用也。
大道无常,大道有情。
大道无内无外,大道无贵无贱。
大道归真,大道至朴。
道不远人,人不离道。
道法自然,大道至爱!
修炼之事小,不修之人一样存活;
修炼之事大,修仙之人利己益世。
人身难得今已得 佛法难闻今已闻 此身不向今生渡 更向何生渡此身
离线小鸡快跑
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-06-12
啊,他师傅都不行了,还有人抬出他来?
离线浑元子

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只看该作者 板凳  发表于: 2002-06-13
不明白
清寓浊中,巧藏拙里
离线phllj
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只看该作者 地板  发表于: 2002-06-13
看了你的话,使我想起了一则笑话。
有三个书生,同坐一条船,突然,船漏了一个洞,水渗了进来;
第一个书生说:“我们把船扣过来,把水倒了。”
第二个书生说:“我们再凿一个洞,让进来的水流出去。”
第三个书生说:“别动,这一定有鬼,人家都是水往下漏,而这怎么水往上漏?”
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