第十一节 起死回生大法 一般人称人有三魂七魄，现就魂魄问题和大家共同学习和探讨。 （一）冲魂：人由十二元神支配，每个人都有所属元神，贵以十二辰立天象，应于岁时， ..

道家静坐养生要旨 萧天石 道家静坐，主在养生；切忌枯坐，趋于寂灭。道家丹鼎派要旨，首在肯定人生可以长生不死；而入门之法，重在修炼。故道家静坐，最要在修炼功夫。修个小 ..

第五节 神功五雷掌 雷钧万霆彻地鸣， 劈雳电闪顽石崩。 光火驱得阴霭散， 百疾退舍鬼魔惊。 五龙喷珠燃烈焰， 宝镜显照妖无踪。 神采异光 ..

第六节 相首争乾功、坤功 云： 《易》曰万物皆阴阳， 今如孕育天地长。 外形内骸各有异， 交融互补自然强。 玄言难言秘中意， 自在合和道无常 ..

第二讲 筑基的原理与方法 (一)、筑基的内容 修持有两个要紧的险处：修炼至六根震动，尤其是走意根的时候，容易起内魔、着外魔，有危险；炼到元神出关，有生死之忧， ..

(一)身心一体功 本功法主要是通过听录音带来练习的，当然如果你自己掌握熟练之后，也可脱离录音带自己练习，本功法很简单，听一遍录音带后，即可学会。下面将本功录音带口令词 ..

(三)、用守中的思想来实现筑基修炼 一般成年人身体的经络不是很通畅的，感觉 不到气的流动，气比较衰，这需要筑基。筑基阶 段就是把念头、意识落在小腹。小腹与肾相关， ..

东篱品香 （一）、姿式：直立，两脚开如肩宽，膝略弯曲，头心顶天，掌心相对，置于腰侧腹前， 内视，全身放松。意念腹心有一水晶瓶，正在散发自己最熟悉的香气（或意念腹 ..

三、中国道家内丹修炼系列讲座 第一讲 内丹修炼进程总论 (一)、修持指的是什么? 佛家讲明心见性为修持第一阶段所要求的理法。明心见性者使能认识自己的本来， ..

内丹学南宗入室修炼理事举要 胡孚琛 著 谢怀召 批注 从学术上讲，五代宋元以来，丹道有南北中东西之传，各派丹法特色皆不相同。但从修炼上说，丹家一般将清净孤修 ..

紫霞飞照法 1．功法内容 (1)功法口诀：通天彻地一轮镜。 (2)练功姿势不限。可以任选行、立、坐、卧的姿势练习。无论选择哪一种姿势练功，周身都要保持自然、放松的 ..

第九节 圣水修持大法 碧波清澈映明月， 倒显元真观琼阙。 九天飞瀑夕河下， 润和灵躯天生灭。 魁斗天罡天蓬仙， 万景莹华金灿射。 桂芝婿娥含 ..

先天气功筑基要诀 （2） 匡常修 （五）生精子时 天地子时一阳生，人身气质合乎天地，故子时元阳亦生。但人为情欲所牵，乱业自然，不能合乎天地，故阳生多在 ..

先天气功筑基要诀 （1） 匡常修 一、炼精化炁 （一）静养化气 习静是先天气功的主要功夫。心若不静，则气无所归，在行功时不免心意昏迷或万念丛生，以致 ..

第十节 照破无字天书法 空纸无文虚净琛， 启灵方觉道机深。 曲经幽默含玄道， 无言无句亦是真。 九天浩瀚藏妙书， 静彻悟道又一村。 着意看来 ..

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第四节 玄光修持大法 烂华金乌收玄珠， 三关涌景难言初。 泥宫神图呈显至， 宝莲太虚醒醍醐， 仙曲轻奏音绕梁， 自晓芳枝降天都。 满界花雨嫦 ..

第三节 玄关修持大法 玄关古来曰纷云， 自家体外亦可灵。 明觉此窍非凡窍， 妙语大道存真神。 三才贯通无挂碍， 灵枢一孔破扉门。 锦莲显时醒 ..

第二节 劫采灵丹大法 混元太极炁无形， 日月交辉亦明融。 劫摄灵丹育姹女， 阙楼宝光舍利红。 谷神返还精微至， 妙境瞬间步九重。 垢秽病疾离 ..

第一节 通灵修持大法 一束灵光射天门, 了觉真性定慧神。 来去无形无碍挂， 游魄乘撵骑玉麟。 千川百豁瞬间小， 气吞山河静心魂。 光华异彩明 ..

静功 （一）调息 “神与气合”，呼吸导引，生热起火。 （二）周天搬运 “舍气从脉，神与脉合”，做内景大周天河车搬运功夫（相当于其它功法的小周天搬运，但又不尽同）” ..

动功 （一）庄架 庄由架子组成，架子练的不正确，庄的变化、过渡、交替就不能做到协调一致。所以，在学庄架动作时。要求从小练形下手（即分解练法），先学练好某一架的正确姿势 ..

峨嵋宗丹道动静功九次第 古代道家的动静功夫，据经典及师传大多分为“9种次第”，也就是练功的9个递进层次。世谓“三还九转”而后“九九归一”。从练功的火候讲，是道家“小成” ..