问个问题：静下心来仔细想想，严新究竟教了你什么东西？ [复制链接]

首先申明，我并不是对严新特别有意见，我对他就如同对其他许多所谓的气功师一样，不轻信，首先持怀疑态度，然后去小心求证。

只是这儿有很多人太过崇拜和迷信严新，而且不允许别人对严新发表哪怕是一点点不同意见，这就让我不以为然了。因之有此一问。

早在1988年我就买了严新的几本书，也看了不少遍。但是等后来我买了徐兆仁先生主编的东方修道文库系列书籍后，我敢说严新的东西与古之大德的宝贝相比，简直是太小儿科了。我有点后悔买严新书籍的那几十元钱了。

严新究竟教了你一些什么东西？
说到修德和锻炼心性，历来的佛道典籍都首重这一点；说到调身、调心、调息等，也是历代各家优秀功法的基本要求；至于其他观想莲花、灯泡、月光、海水之类，你不觉得这些只是小儿科？只是一些调整意识的低级手段？

严新的东西只是古代很多优秀功法中的一些基本东东；严新的一些所谓特异功能，同古代修炼名家的真功夫比较起来，简直就是雕虫小技。但你怎么就这么迷信他，而不崇拜历代的高人大德？我真是不懂了。

也许你会说古人的阳神出顶等都只是书籍记载，没人见过；那么严新的所谓功能你亲眼见过了？ 还不是书上说的！

你不会说看不懂古人的气功典籍吧？这样说来严新不过是用通俗易懂的普通话，很直白地将古人传统功法中的基本方法告诉了你，起到了普及气功基本知识的作用（我希望你先去学好白话古文，多看看典籍，有好处的）；就这一点看，我认为郭林、刘贵珍、杨梅君等前辈做的也非常不错，你也应该歌颂一下他们吧。 严新的另一个功德就是劝大家修德，做好人好事，这倒是对社会、对国家很有好处。如此而已。

你看了我写的这个帖子，尽可以反驳我，但最好说理，别骂街。

不过我建议你最好是静下心来，仔细想想再说。

郭林，扬梅君是值得歌颂，他们教人自立，自信。郭林骨子里的是固守平凡，扬梅君骨子里是仙气。那股仙气啊，呵呵...
严新强调的是“德”，“德”可不是雕虫小技；圣天子的文治武功是德，佛道的探求生命的究竟是德，乡下的公买公卖也是德，德何必分大小古今呢？先立德，然后才可见道，德有化腐朽为神奇的作用，德照互用，是修证的总枢；可惜世人真正被他吸引的是神通，当年有多少绝症人万里夜奔找他求治，队伍排了几里，那情景，恐怕是大罗金仙也没咒念。绝症人的精神太需要安慰了，也太容易依靠外物作为救命稻草了。

严新老师常说：“假传万卷书，真传一句话”。读一大摞典籍，也不一定就能领悟气功修炼的真谛。所以严新所讲的，以要领居多，虽然也披露了不少古代的修炼方法，但并不侧重于某一具体方法，所谓法无定法，万法归宗。
严新老师所授，和古代所谓大德高人一样，也是先从道、德开始的。先讲道——就是指修炼的指导思想：重唯物，讲辩证；要明路，重古道、重今道、重正道。万物莫不贵道而重德。德，不是一句空话，要体现在心、性、行三个方面。要有修德之心，要有重德之行，最后将德融入人的禀性。重德，有德，积德，守德。要在十个方面着手，身体力行：道德、功德、品德、公正、平等、敬爱、慈悲、修持、真实、光明。
严新所授，与其他功法相比，有一个显著的特点就是，它没有一个按部就班的修炼过程体系。其他功法，如中华养生益智功、元极功、智能功等，都有一个一步如何、二步如何，但严新气功侧重意念的运用，全凭心意用功夫。严新所授，是让人在重德的基础上，把潜意识中的能量激发出来。严新气功叫人开发和运用第六意识、第七意识、乃至第八意识。
严新老师描述了，气功高境界的一些功境和功态，如《严新老师谈九大入静》，描述了人处在静的九个境界或叫九个方面：安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静时的感受，很是难得。
太上有立德，其次有立功，其次有立言。严新老师以自己的崇高的德行，深厚的功力，广解善缘，治病救人，普度众生。比之，只能寻章摘句、引经据典的，要强很多。严新以身作则，树立了气功修炼的一面旗帜，是无数修道者心中的榜样。而榜样的力量是无穷的，远非几本典籍可比。
严新很注重用现代科学来解释气功，这也体现了与时俱进的大家风范。作为东方文明中的瑰宝之一的气功（更确切的说，是修道或叫天人合一的技术），仅用老祖宗留下来的传统概念，已经不满足在现代人中传播的需要了。所以，严新才与科学家合作，试图用现代科学的知识来解释气功现象。虽然还只是刚刚起步，但正是这些初步的成果和在这方面所付出的巨大努力，把东方古老的气功，推向了世界。
严新老师所授，乃入世法。它不是要人隐居山林或遁入空门，而是要将气功修炼和自己所从事的本职工作，自己的事业结合起来，相辅相成，以期取得气功修炼的双向效果。严新老师不仅讲了如何练功，而且讲了怎样用功。严新把自己几十年的练功经验，归结为“八十字要旨”，可谓字字珠玑。
我把严新气功的特点归纳成十六个字：“重德为本，功业相辅，丹禅结合，务实求真”。

你对严新老师有意见很正常，不必害臊、不用遮掩。
我来试试回答几点个人的浅见：
一、严新老师教了我什么？也许他什么都没教，因为他从来都不收徒弟；
二、好象严新老师无论在任何场合都没有让人去崇拜他，也从没有主动要求别人练他的功法；
三、据我所知严新老师很低调，他说他的功夫只相当于高功夫师父脚趾盖上的灰尘；
四、我曾了解过严新老师在全国各地做了那么多场报告，门票收入他分文未取；
五、当严新老师面对别人的不理解，甚至面对个别人的攻讦，全部宽容待之，足显大家风度，从不与之计较争辩；
六、一位公众人物大家完全可以查其言、观其行。严新老师以德为本，身体力行，无愧与天下；
七、俗话说“假传万卷书、真传一句话”，而以德为本、众人为师、众人为亲，就是严新气功入门之道的真传；
八、或许本人愚昧，多年来感悟到大道至简，单只一个“德”字就可以让人修炼一生；
九、大家都说法无定法、万法归宗，佛家八万四千法门、道家三千六百法门，门门有道，严新气功何曾限制过谁人哪家？
十、你如果要再问一句：严新老师教了我什么？那我可以告诉你，他给我打开了气功的大门，告诉了我怎样可以走进人生的修行正道！
十一、也许你永远都不愿意相信，因为你只相信你自己，严新老师的所作所为，有目共睹。至于个人的体悟感受，他人无法强求。（就象毛主席、共产党建立了新中国，有人感到高兴、而有人仇恨是一个道理，建国五十三年了，仇恨毛泽东、共产党的人改变了么？）

以上几点儿也许满足不了你的好奇心，可是也只能如此，说多了你也不信，说玄了还怕你误会我入魔了...哈哈！

不过，我也想请你静心想一想：
一、为什么有这么多人“迷信”、“崇拜”严新？
二、请你帮一下忙，尽量搜集和整理一下，看看严新以及严新气功究竟哪那些错误和罪行？帮助大家擦亮眼睛，提高警惕，以免误入歧途？！（这个工作我一直想做，可一直不得要领，老汉看你是个这方面的人才，有劳了，谢谢！）
三、我也想问你一个问题：为什么总有一些人（反“伪科学”的斗士除外）喜欢隔三差五的对严新老师攻讦一番？无论是所谓的信教的还是自称是搞气功的，我衷心希望你们再出来攻讦严新老师的时候，能够具体指出他哪儿哪儿错了！什么什么地儿不对，而不要总是想当然的哇啦哇啦叫一通，行不？？？

哈哈！归根小妹妹就不用谢了！我只是想请“证元子”等朋友也能回答我提的几个问题？因为我一直想知道那些反严新老师的人士（只包含修炼界的人士，“斗士”们除外）到底有什么高招？很希望他们能亮出高招来？也能给俺指出条捷径或明路来，好使俺尽快证得无上大道，即便不能成佛做仙，弄个罗汉什么的也将就了...嘿嘿！

固然严新是你们尊重的老师，证元子也没说严老师不好，只是说，你们，自己，应该以什么样的态度来对待老师。

说真的，各位总结的修炼体会，还有特意强调的“德”的体会，偶在幼儿园的时候，阿姨就是这样教的，后来上学，工作，这些谆谆教诲可没少听到。咋严老师说的话，就都能听进去，就都成严老师的功德呢？再说长了，这些教化的语言，可是咱中国几千年的传统了，早有说的透彻明白的，嘿嘿

如果说练了严新气功，自己得到一些益处，就在心里把严新奉为至高无上的圣人，容不得有丝毫异议，很可惜，你们是被自己愚弄了。