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有个问题,《老子》应该以今本为主,还是以出土的帛书为主呢? [复制链接]

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离线飘风震海
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-03-27
[img]http://go3.163.com/ivi/1111.jpg[/img]
离线139
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-03-27
文字应以帛书为准
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离线飘风震海
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-03-28
可汉唐以后都是以今本为主,得道者多矣,怎么解释呢?
[img]http://go3.163.com/ivi/1111.jpg[/img]
离线雪涛

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只看该作者 地板  发表于: 2002-03-28
不对!
要是以后又出土一个版本,以什么为准呢?
鼎鼎原无鼎,炉炉亦非炉。 身心两个字,举世尽糊涂。   欢迎大家有空时去看看:http://blog.sina.com.cn/u/1244243232
离线139
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-03-28
在考据家而言,文字当然是以帛书为准,但意义相差不大
例如,帛书“道可道也,非恒道也”,后为避汉帝讳,改作"道可道,非常道",这会做成您理解困难吗?大多后人改的都类似,意义没有根本上的变化。
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离线139
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-03-28
那是要经过众多学者研究认定的,不是您想以那个为准就行的
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离线真音

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只看该作者 6楼 发表于: 2002-03-28
我知道方法:进入那个状态,你自己决定!
我的现在不是过去的结果
离线楚齐
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只看该作者 7楼 发表于: 2002-03-28
仁者见仁,智者见智,没诸位想的那么复杂吧!!
“绝利一源,用师十倍。” 不识庐山真面目,只缘生在此山中。
离线雪涛

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只看该作者 8楼 发表于: 2002-03-29
学者?学者的错误多的是。
中国人的思维方式是演绎式的,不是归纳式的。从历史来看,把德经放在前面是黄老之学在当时政治领域比较得势,自然就把德经放在前面了。从帛书到王弼版本不到500年,从老子到帛书不止500年,很难保证没有其他的变动。
鼎鼎原无鼎,炉炉亦非炉。 身心两个字,举世尽糊涂。   欢迎大家有空时去看看:http://blog.sina.com.cn/u/1244243232
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只看该作者 9楼 发表于: 2002-03-29
当然可能会有别的版本了,但这只能等出土后再说。
另,考古学者的工作都是有根据的,您若说别人不对,也得说出理由啊。若能证明学者错了,我想他们也会接受新观点的。
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