切换到宽版
  • 2874阅读
  • 8回复

范围数例六、双目不明命例;风尘翳水 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线星光
 
发帖
326
开心币
0
好评度
2516
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-08-21
荣阳县一族姪,癸亥、庚申、己亥、乙丑,范围元数二一0六,揚尘翳水,两目定是不光明,一艮为尘埃也,而六巽为风,扬起其尘蒙障,癸水主双目。
离线

发帖
2154
开心币
0
好评度
9050
只看该作者 沙发  发表于: 2002-08-21
星光发的是宝贝啊!畅快!虽知数是怎么起得,但观后依然受益非浅!
是非虚说
离线阿铁
发帖
1266
开心币
0
好评度
5639
只看该作者 板凳  发表于: 2002-08-22
是呀。一理贯通,无所不能测呀!谢谢星光兄!
道满天下,何物不有,岂容人关键邪! 山川风俗,人情物理,有益吾学必取诸。
离线hheqqin
发帖
63
开心币
0
好评度
293
只看该作者 地板  发表于: 2002-08-22
向星光兄请教!
我买了本《范围数》初不懂。经兄解释方看的有味!但请星光兄解释《加运年月》的意思用法。如:运数。当生数。。年加于运。月加于年 的意思用法。谢谢!另外。我的书上缺几张图。不知星光可有贴出:天地三变图。河图象数。洛书范数。范围天地之数。八卦策数。不胜感谢!!
离线星光
发帖
326
开心币
0
好评度
2516
只看该作者 4楼 发表于: 2002-08-22
回复:
不好意思,我也是刚接触《范围数》推命术,所以我解释的不一定正确,更谈不上请教,只能共同探討,对你的问题回复如下;
1、“运数”指的是“行运”的干支的“后天之数”,如壬子一兮丁己二。
2、“当生数”指的是命主八字按“范围数”的加原则所得出的“范围数”。
3、年加于运,月加于年,此“运”不是指的“元会运世”之“运”,是“运限”之“运”,在应用时请注意书上关键的一句话“凡起运依后天法用”,這就指明“月”是十位,“年”为个位,所以加数时从“十位”加。我的理解是這里讲的是三个“会数”,即运会数,流年会数,流月会数。所以看运只要“以运数加于当生数上”即此意矣。理解的不一定准确,仅供参考。
4、你所要的几张图现我手上资料还没有,古人经常同样所指却取不同名称,所以应该说书中其它地方可以看出其所指,故不能满足你的要求,见谅!
离线hheqqin
发帖
63
开心币
0
好评度
293
只看该作者 5楼 发表于: 2002-08-25
再向星光兄请教!
星光兄:请问上述例子为何七借异。范围数七。十不用作何处理?多谢!!
离线星光
发帖
326
开心币
0
好评度
2516
只看该作者 6楼 发表于: 2002-08-27
为何“七”用寄宫?
這是应用“三天二地”之学说,古人认为“天园地方”,故有“方园图”卦列,而方园的周长求法用“三”与“四”,数学的园周长求法是“园者径一围三”,正方形的周长求法“方一围四”,天属阳为园,故阳全数是三,阴用其半,四分二,故只用二,此即“三天二地”,天三生水朩三行,地二故生火金二行,故只五数,如果用地四数加天三数,天地之数有七,而造化不成矣,故“七”用寄宫。
另一说法,河图百六极数,天地之数,中宫十五,以七因之得百五,加一则为百六,名曰极数,盖数止用七,数至七则过中也。所以不用中之用也。
三则一理,老阴之数穷于六,阴者地也,地之数穷则水火土石不留,凡人遇之则刑伤夭折,故七十二宫是陷宫。
至于十是满数复归一。
《大定数》、《范围数》均以“连山”卦序为数纳卦,或以“连山”理论有其另说法,以上个人想法仅供参考。
离线hheqqin
发帖
63
开心币
0
好评度
293
只看该作者 7楼 发表于: 2002-08-28
星光兄:“七”只借“异”卦?是否象河洛理数有上。中。下三元只分?
离线星光
发帖
326
开心币
0
好评度
2516
只看该作者 8楼 发表于: 2002-08-28
“七”已分配于“六巽”,不必分三元。
快速回复
限100 字节
批量上传需要先选择文件,再选择上传
 
上一个 下一个