一百天定当改变您的命运 [复制链接]

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2012-03-30

— 本帖被逸叟从『四柱命理预测』移动到本区(2012-04-19) —

一百天定当改变您的命运

亲爱的朋友
    您是否为您的生活困苦而担忧？是否为您的事业受挫而发愁？是否为您的身体痛楚而受折磨？受点化推出

实修方案
      即：您只要在走出家门的时候
一、        遇到老人即心中默念“祝天下所有的老人健康长寿，儿女孝顺，晚年安  乐！阿弥陀佛！”

二、     遇到青年人即心中默念“祝天下所有的青年事业成功！阿弥陀佛！”

三、     遇到学生即心中默念 “祝天下所有学生学业有成！阿弥陀佛！”

四、     遇到儿童即心中默念 “祝天下所有的儿童健康聪明伶俐！阿弥陀佛！”

五、     遇到病人即心中默念 “祝天下所有的病人去病消灾！阿弥陀佛！”

六、     遇到官员即心中默念 “祝天下所有的官员爱民清政！阿弥陀佛！” 遇到乞丐即心中默念 “祝天下所有的乞丐改变命运！阿弥陀佛！”

七、     遇到困苦人即心中默念“ 祝天下所有困苦之人消灾解难！阿弥陀佛！”

八、     看到大地即心中默念 “祝六道冥界众生离苦得乐！阿弥陀佛！”

九、     看到天空即心中默念“祝宇宙六道众生早证菩提！阿弥陀佛！”

十、       默念“一切男人是我父，一切女人是我母，我要恭敬如宾！阿弥陀佛！”对每个众生都是微笑的！

亲爱的朋友
    从现在开始，用这个触景生情的方法，您可以时时刻刻，分分秒秒生活在感恩的世界里。只要您坚持用这个方法，一百天定当改变您的命运！一千天定当出现我们的人天福报！阿弥陀佛！


         实践该方法，功德无量！
     转发该方法，无量功德！

欢迎大家转发，相互转告，功德无量！阿弥陀佛！
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请您停住匆忙的脚步，静心看看

　　　　这次的日志长了一些，天上仙请朋友们在忙碌之中抽空仔细的看看
　　内容好吗？如果一次没有时间或耐心看完，可分几次看看，真的是关乎每个
　　人命运的大事啊，不是与你们无关，是息息相关啊……

　　近些年来，无论在国内还是国外，天灾人祸有愈演愈烈之势。一次死亡几十人上百人的灾难屡见不鲜，人们已习以为常，死亡上万人几十万人的灾难也时有发生。如二零零四年十二月二十六日发生的印度洋大海啸，瞬间便吞噬了三十万条鲜活的生命。在灾难面前，人的生命显得是那么脆弱，人类是那么无助，科学是那么的低能。人们在感叹人生无常的同时，不禁要问，人类有办法避开灾难吗？古代传说中都有大灾难来临前，神前来救人的事，那是真的吗？
　　现收集了以下数个古今中外的大灾难发生前的事例，仔细思考这些事例，你会从中得到答案。
　　一、现代发生的故事
　　（一）
　　印度洋大海啸发生的时候，有一个真实的故事。大海啸来之前，在海滩边上，海水暂时退去了许多。很多西方人和孩童看到海水退去后，沙滩上现出不少美丽的贝壳，就跑过去捡；看到海天相连处云彩颜色变得很漂亮，就站在海滩上欣赏。当时有一个当地的土著人，知道这个情况不妙，就喊“有危险，快跑！”因为事情来得很突然，讲得也很突然，结果当时海滩上的人都不信他，还嫌他扫兴，硬把他赶走了。那个土著人走了之后，大海啸一下就过来了，几分钟内几十万人丧生，生前的所有梦想、计划和所有经营，都失去了意义。但有一些聪明人抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度，听从劝告，神奇的逃过劫难而得救。
　　据39岁的英国伯克夏郡游客戴比·贝特森对英国《太阳报》称，早在海啸来临的前一天，一名斯里兰卡的看手相者就向她发出了警告。戴比说：“他拿起我的手对我说：‘坏消息，你最好远离大海，大浪即将来临。’当时我还以为他在开玩笑，可现在想起来，这真是太古怪了。
　　（二）
　　2006年2月17日在菲律宾位于马尼拉东南约675公里的莱特省昆萨胡贡村惨遭泥石流吞埋，受灾村庄变成一个约9米深、4000米长和500米宽的巨大泥潭，下面埋着全村三千多人的尸体，只有57名生还者。
　　菲律宾主流英文媒体《马尼拉公报》18日报道说，在采访中，这57名生还者异口同声地告诉记者：在灾难发生前3天，有一个很神秘穿白衣的老妇人到村中村民相对聚集的两家杂货店和小学反反复复告诫村民：要发生山体滑坡，需立即撤离。但无人相信她的警告，甚至还有年轻人嘲笑她“神经病”，老妇人只是怪怪地笑笑，摇头离村不知所终。三天后惨祸终于发生了。
　　二、中外历史传说
　　（一）诺亚方舟的故事
　　关于大灾难来临前神救人的传说最著名的当属《圣经》中记载的诺亚方舟的故事了。
　　据《圣经》记载，人类的始祖亚当和夏娃违反天规，被逐出伊甸园后，他们来到地面，一代又一代，让人布满大地，但罪恶也充斥人间。上帝愤怒了，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只给诺亚留下有限的生灵。心地善良的诺亚得到上帝的指示，建造方舟。诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为，可没有人相信他所说的。诺亚在独立无援的情况下，终于造成了一只庞大的方舟，方舟长150米，宽23米，高13.6米，分为三层，有1.5万吨级轮船那么巨大。方舟完全落成，诺亚一家、所有动物分雌雄7组都转移到方舟上。不久，乌云密布，上帝完成了他可怕的惩罚。罪恶消灭了，生命也毁灭了。大水淹没了世界，世界上最高的山也只剩下山尖，唯有方舟在洪涛中不断的漂泊。人和各种动物在船上待了150天，大水才退去。
　　诺亚方舟最后停靠在亚拉腊山颠。
　　（二）罪恶之城所多玛和蛾摩拉的毁灭
　《圣经》中还记载了罪恶之城所多玛和蛾摩拉的毁灭。

　　所多玛和蛾摩拉是死海南端两座城的名字。所多玛和蛾摩拉人作恶多端，耶和华派了两名使者去察看他们的罪行，准备惩罚他们。为此，亚伯拉罕向耶和华求情，耶和华答应如果所多玛城里还有十个好人，就不毁灭那城。
　　天使到了所多玛，亚伯拉罕的侄儿罗得殷勤地接待了他们，但所多玛的居民却聚集起来，包围了罗得的家，要求罗得放这两个天使出来与他们交欢。整个所多玛城竟连十个好人也找不出来，于是耶和华决心毁灭这两座城。天使吩咐罗得携妻带女，再加上两个未婚女婿，火速离开就要遭到毁灭的所多玛。罗得相信客人的话，但他那两个未婚女婿却把预言当做笑谈，声言根本不想离开故乡。
　　罗得只得带着妻女逃出所多玛城。“耶和华将硫磺与火从天上降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原并城里所有的居民，连地上生长的毁灭了。” 在逃跑途中，罗得的妻子没有听从天使的嘱咐，（天使告诫他们跑的时候千万不要回头）回头一看，她立刻就变成了一根盐柱。
　　（三）红眼石狮的故事
　　在江西北部的鄱阳湖一带，曾存在过三个古郡县：枭阳县、鱼门县、海昏县。不过它们都沉积到鄱阳湖中，已有一千多年的时间，只留下充满神秘与恐怖的民谣与传说。
　　红眼石狮的故事就是其中之一。
　　很久很久以前,有一个村庄的人已经变得很坏了，人们几乎都不信佛了。天意就将毁了这个村庄。
　　那时的地藏菩萨还想挽救有善心的人，想再给人一次机会，于是他下到人间，幻化成一个要饭的，来到村儿里挨家儿挨户的乞讨，寻找着信佛的人。可是，没有一个人肯给他一口饭吃，也没有一家儿再供佛了。他走到了村口儿，发现一个老太太正在给佛上香，就走上前去讨饭。老太太为难地说：“我就这一碗饭了，给你半碗吧，留下这半碗还得给佛上供呢。”地藏菩萨一看老太太对佛如此虔诚，心地善良，临行时就指着村口的一对儿石狮子对她说：“你什么时候看见这对儿狮子的眼睛红了，就是要发大水了，你就赶快往山上跑，保你平安。”善良的老太太马上把这消息告诉了乡亲们，结果全村儿的人没有一个相信她的，还讥笑她，讽刺她，说这石头做的狮子眼睛怎么会变红呢?老太太不顾人们的冷嘲热讽还是不断的恳求乡亲们相信她……老太太记住了要饭人的话，每天都要看一看这对儿石狮子的眼睛。村儿里几个游手好闲的坏小子想了一个坏主意：他们想拿老太太开玩笑，便用红染料把这石狮子的眼睛染红。
　　老太太一看石狮子的眼睛红了，便焦急的向乡亲们大喊：“快跑啊! 要发大水了 ”。村儿里的人看到老太太真的上了当，都笑弯了腰，乐得上气不接下气。老太太还是不停地喊，可没有一个人当真，也没有一个人听她的。老太太见大家都不理她，只好一个人往山上跑。
　　果真发大水了，老太太边跑边回头，只见大水迅速的上涨起来，霎时间整个村庄一片汪洋，再也听不到人们的狂笑。
　　除了以上传说外，中国还流传有飞来峰的传说、伊尹生空桑的故事等，都说的是灾难来临前神用不同方式救人的事。
　　三、历史传说的真实性
　　一定会有人说，那些历史传说只不过是传说而已，谁能证明它是真的？
　　历史传说究竟可不可靠？有没有依据？让我们看一看有关考古发现吧，相信你会得出自己的结论的。

　　　找到与传说相似的“诺亚方舟”？
　　《圣经》中清清楚楚记载着诺亚方舟最后停靠在亚拉腊山顶，这样，它就给人们留下了一个千古的谜：亚拉腊山上到底有没有诺亚方舟呢？
　　亚拉腊山位于土耳其、伊朗和前苏联交界的地方，是座死火山，海拔5065米，山势陡峭，终年积雪。公元前300年巴比伦一个祭司和作家洛贝斯曾在一本书中说，有一些人曾走近过诺亚方舟。公元13世纪意大利著名的旅行家马可·波罗离开中国后，曾实地去过亚拉腊山，他在日记中记道：诺亚方舟依然停泊在某一座高山极顶之上，那里终年积雪，不仅不会融化，而且随着冬雪增加，积雪越来越厚，将方舟淹没于千年积雪之下。
　　1883年，一次大地震使亚拉腊山的一个地段裂开了一道大口，突然露出了一条船！当时赴地震灾区考察灾情的一个委员会的所有成员都看到了这条12—15米高的大船，因为一大部分还嵌在冰川里，无法估计他的长度。
　　1916年，俄国飞行员罗斯科维斯基在飞临亚拉腊山顶上空时，他发现一艘很大的船体！船的一侧有门，其中一扇已损坏，他拍了照片，回去后立即报告了政府，政府立即组织了两个连兵力去寻找。1个月后他们找到了方舟，弄清了方舟有几个房间，有的还有交叉的木块做成的大栅栏，房子前面还有一排排的铁拴。
　　二次世界大战后，一名土耳其飞行员拍到了据说是“诺亚方舟”的照片，令人吃惊的是，测出的船身长150米，50米宽，与传说中的“诺亚方舟”相似。1955年，一名探险队员带着11岁的儿子二闯亚拉腊山，终于发现了所谓的“诺亚方舟”残片，这块木板后来被带回西班牙、法国和埃及进行研究。研究的结果证明，这块木板有4484年的历史，正是所传“方舟”建造的年代。1974年，土耳其卫星在亚拉腊山再次拍到了方舟的卫星照片。
　　最令人震惊的消息还是近十年来的事。美国学者戴维在亚拉腊山以南的乌兹恩吉利村附近的穆萨山顶上发现了一艘大船。这个村庄与史书上所说的尼塞村位于同一地点。该船呈洋葱状，船身长164米，长度基本上和《圣经》上记载的诺亚方舟相符。1989年9月5日，两名美国人乘直升飞机飞越亚拉腊山西南麓上空时，发现了诺亚方舟，并拍摄了照片。驾驶员查克.克伦说，在亚拉腊山的一处通常由冰川覆盖的、海拔4400米的地方发现了一只方舟形物体，而那个地方的冰川因今年夏天该地区高温天气而消退了。阿伦说：“我百分之百的确信，这是方舟。”
　　从1943年开始，美国中央情报局和美国国家宇航局(NASA)也多次宣称找到了诺亚方舟的遗迹。利用先进的侦察卫星，他们拍摄了亚拉腊山冰川边缘的高解析度照片，照片中依稀可见裸露的岩层和其中的船形物体。据分析该物体的体积和《圣经》中所记载的诺亚方舟大小十分接近。
　　据美国广播公司2006年6月30日报道，一组美国得克萨斯考古学家日前宣称，他们相信自己在伊朗境内的厄尔布尔士山脉中发现了传说中的“诺亚方舟”的遗迹！据悉，美国得克萨斯州圣经考古研究和探险协会的专家们最近花了7个小时，爬上了伊朗首都德黑兰市西北部3962米高的厄尔布尔士山脉，并在山上发现了一些显然属于巨型船身的遗骸。该协会专家亚奇·波尼说：“我无法想象如果它不是诺亚方舟，它还能是其他什么东西。”
　　所多玛,蛾摩拉 ——罪恶之城出土
　　在死海的西边躺着两个化成了灰的城市，一个在马沙打山脚，另一个在所多玛山脚。1989年，业余考古学家Ron Wyatt驾车经过这些地点，虽然他以前曾经过这条路或者有三十至四十次。这次他突然看见好像城市的墙和建筑物，他便把车停在一边以作进一步的研究。Ron发现在这些城市中，有类似建筑物的结构，全是由梣木所构成。有多个房间，其中一个今天仍然能够进入。他发现连结的街道，古庙塔和人面狮身像，所有这些都用传统的城墙围着。墙壁有扶壁支撑。
　　几个氧化了的铜矛头被发现，在所多玛甚至发现已完全变成灰烬的骨骼。在高处看可见城市建筑是排列在一个明显是人做的方块范围内，周围的物质是正常棕褐色的岩石。一个突显的问题是，如果这些城市被毁于3900年前，何以灰烬没有被完全侵蚀掉？研究结果显示，物体与硫磺一同燃烧所遗留的灰烬比原来的物质更重。
　　这些城实在是非常独特的。其他的城被毁于火或火山，例如庞贝，有一层灰在上面，下面就是原来的物料。可是在这里，我们看到整个城完全变为灰烬一如圣经所描述一样。彼得后书第二章第六节说：“又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。”
　　鄱阳湖百年低水位浮出古城
　　零六年夏秋以来，鄱阳湖出现了有史以来的最低水位，在永修县芦潭，百年低水位见证了一段历史传说，史书上记载的海昏县遗址在公元425年沉没之后，今秋浮出了水面。关于海昏县的沉没，代代相传着这样的民谣：“血洗夫子庙，火烧泽泉街，沉掉鱼门海昏县，浮起吴城来。”
　　鄱阳湖都昌段周溪镇一带也变成了一片草原沃野，而这里正是古枭阳县城的遗址，古城堡、护城河，断壁残垣一览无馀尽收眼底。1991年泗山村为围歼钉螺消灭血吸虫，围湖造田，古枭阳县城遗址被发现。古枭阳县城有8个金店，据说每当大雨，幸运的泗山村民还可以从遗址上发现金块。至于枭阳县的消失，口口相传着六个字：“沉枭阳，浮都昌。”
　　看了以上考古发现，你还会认为历史传说不可靠吗？
　　其实我认为，民间的传说都不是空穴来风，那些传说能够留传下来，也决非偶然。传说传说，传着说下来的东西决不会假，那是上天对人的慈悲，也是祖先对后代的眷顾。
　　四、现代发生的故事和历史传说带给我们的启示
　　面对历史传说的沉思
　　我们仔细研究中外的历史传说，会发现它们有很多共同之处。
　　其一，发生大灾难的原因都是因为人类的道德已经败坏，不信神了，上天决意惩罚人类；其二，上天在惩罚人类之前要给人一个机会，救那些可以救的人；其三，能够得救的人一定是善良、信神的人。
　　试想，诺亚如果不信上帝的话，不去打造那个方舟，他能得救吗？那方舟相当巨大，打造方舟是一个很大的工程，期间遭到邻居们的无数讥笑，可诺亚不为所动，一心一意打造自己的方舟。因为他坚定的信上帝，所以他得救了。所多玛城的罗得如果不信天使的话，不逃跑，他能得救吗？不能！红眼石狮的故事中的老太太如果不坚信化装成乞丐的地藏菩萨的话，她能得救吗？也不能！
　　从历史传说中我想我们可以得出这样的结论：一、人类道德败坏了就会遭到上天的惩罚，二、在大灾难发生前上天会以不同的方式救人，三、能否得救取决于人自己。
　　现代发生的故事与历史传说很相似
　　我们对照一下现代发生的故事，会发现与历史传说很相似。
　　首先，我们今天的人类道德大滑坡，人们唯利是图，你争我夺，尔虞我诈，为了个人利益什么坏事都敢干，人们只认眼前利益，不信善恶报应，不信神佛，世风日下，开放性乱，兴赌兴毒，等，这和传说中描述的当时人类的道德状况很类似。第二，在印度洋大海啸和菲律宾昆萨胡贡村泥石流发生前都出现了有人告知危险要人们躲避这样的事，但是人们普遍不信，甚至还嘲笑那个告知危险的人，这和传说中的故事情节惊人的一致。第三，信的人就有福了，而不信者实难逃灭顶之灾。
　　现代发生的故事和历史传说带给我们的启示
　　通过对现代发生的故事和历史传说进行研究、比较，我们得到一个重要的启示：即大灾难发生前神一定会前来救人。但是神救人的方式却是采用最普通的方式，以最普通的面目出现，说着最普通的话。信，与不信，都是让人自己来选择。你不要以为这个人很普通，你就不信他（她）的话。他（她）虽然看起来普通，可他（她）却是神安排来救你的。
　　印度洋大海啸发生前告诉人“有危险，快跑！”的那个土著人何尝不是神安排来救你的，菲律宾昆萨胡贡村泥石流发生前劝人撤离的白衣老妇说不定就是哪位菩萨化装了来救人的。你能小看他们么？其实你信与不信对救人者来说没有一点儿损失，他（她）完全是出于慈悲才来救你的，你骂他精神病他也不记恨你，只能为你悲哀。可是信，与不信，对你来说却有着天壤之别！
　　朋友们！你们看现在天灾人祸接踵而至，和二十世纪的情况已大不相同了。以后灾难会更多、更大！这不是危言耸听。历史上的预言都预示着人类近期将遇到大劫难，《圣经·启示录》也讲了最后的审判。在这样的形势下，你敢担保灾难不会找上你的门？难道会因为你家富有、社会地位高，灾难就避开你？不会的。贫富都一样，大难无处藏！
　　如果有人告诉你一个保平安的办法，你会持什么态度？是不信，嗤之以鼻？事不关己，麻木冷漠？拟或自以为与己无关采取置之不理、明哲保身？还是抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度，听从劝告？上帝已密示人打造另一艘诺亚方舟了，那信的人就有福了，得救了，不是吗？

十法界

佛
  菩萨
     缘觉
        罗汉
                  天道
             修罗道
                人道
                     畜牲道
                      饿鬼道
                          地狱道

       十法界如同台阶，只有不同层次，但无好坏差别。每个台阶都是必不可少的。十法界都出自宇宙本性，是一个法身，一个整体。因此，十法界平等无别。
    生命的奥秘除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。
    生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。

一、生命的本源

    生命及万物的本源是什么？就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。生命的阴性物质是来自宙心发出的灵光(光子流)。生命的阳性物质是由被称为“宇宙蛋”的光团爆炸后，能量转化，阴极生阳，转化为肉眼可见的阳性物质。我们生存的银河系，可能就是由传说中的“盘古大帝”这个宇宙蛋的爆炸而形成。阴阳两种物质都源于道。生命就是由阴（灵体）阳（肉体）两种物质组合而成。不同的是，相对来说，低级生命呈现以阳为主，高级生命呈现以阴为主。所谓的“高级”或“低级”只是运行速度的不同，并无高低之分。

    生命既然都来源于宇宙本性，那么，说明每一个众生原本就有佛性。众生来到这个世界，可是，在这个世界上，物质对精神的诱惑力太大，众生误以为这个世界的东西都是实有可得的。整天向外追求，久而久之，也忘记了自己原本就俱有的佛性，迷惑颠倒的久了，也和内在的真我本性失去了联系。由于长期在红尘这个舞台上游戏人生，也忘记了自己原是为了发挥佛的力量，加持这个世界的使命，甚至否认佛的存在。这就是物质对心理的作用和转化。这既不是唯心也不是唯物，是心物辩证关系中，物对心起的转化作用，可见物对心的作用和转化之力也非同小可。


    但是，众生毕竟都有佛性，灵魂的深处储存着过去的佛种，因此，万事万物都具有宇宙的真我本性。为了寻找这个真我本性，所以众生在找不到自己的本性之前，永远不会满足，这就是为什么我们的生活永远不会满足的原因。但是，众生不知道，他要找的那个真我本性就在自身之中，万物皆有，本来早已俱备。却一直向着外界的方向，追求外面物质世界的东西，来填补内在永不满足的空虚。却不知道，外面的物质世界只是本性中变现出来的妙有作用，是末而非本。

二、无限的生命层次

    宇宙是无限的，因此,宇宙中的生命也存在无限不同的层次。佛家将宇宙生命粗略分为十法界，即地狱、饿鬼、畜牲、人、修罗、天、罗汉、缘觉、菩萨、佛。在每一界中，又可细分出无数的生命层次。每个不同的生命层次，都有着不同的时间、空间、速度以及不同的生活环境、生存方式和勾通方式。

    三维（长、宽、高）以内的众生称为“欲界”众生，都有基本粒子（阳性物质）组成的身体，其运行速度远在光速以下；四维（空间）的众生称为“色界”众生，以光的形态为身体，其运行速度可在光速上下摆动；五维（时间）、六维（速度）称为“无色界”众生，当他们处于深妙禅定之中时，连光体也没有。其运行速度一起步即超光速，对他们来说，已不存在任何空间障碍，可以穿透一切物体。虽然已达到超光速，但是，仍未突破时间和速度的极限，因此，还在三界六道之内。七维以上为四圣法界，已无任何时间、空间、速度限制，对宇宙的任何地方都可瞬间即到，无处不在。


    生命是无限的，仅我们人类居住的地球而言，到目前为止，没有一个国家能够说出地球生物种类的确切数字。那么，我们人类作为地球主人的高级生灵，至今尚不清楚地球上的生物种类，更何谈对宇宙生命层次的认识。

    我们人类的五官只能感知到三维以内，并且与人类生命层次较接近的生命，如动物、植物。对于其他万物，如石、土、水、桌、椅、冰箱、电视等物体，人们却认为它们是没有生命的。其实，它们也都有生命，只是生命层次较低，里面也有灵体，只是外形与人不同，本身没有主动的能力，它们只有从属性而无主动性。另外，在宇宙空间，绝大多数的生命是肉眼看不见的，它们充满空间而又不占有空间。
   假设宇宙间有10大维层，把每个数的后面加上一个小数点，就可以变化出无穷无尽的维层，每个维层中又存在着无限的生命。

三、寿命和命运

    从宙心不断地、自动地向四外放射光子流，产生出各种不同维层的生命。用天眼观看，生命就是一个光团，但维层不同，能量和亮度也不同。光频和亮度越接近宙心之光，其生命层次相对越高，反之，其生命层次也相对越低。众生虽然都具有宇宙不生不灭的本性，但表象上又显现出不同的变化速度。维层和生命层次越低，变化频率越快，显现出每一变化阶段的寿命越短。反之，相对寿命也越长。例如，宙心边缘的每一秒钟，在我们所处的银河系既是12亿8千万年。假如他们的寿命只有一百岁，其寿命就相当于我们403亿亿年寿命。可见不同维层的相对寿命差异之大。

    众生每当一次阶段生命表象上结束的时候，也就是我们人类所谓死的时候，他的那团光本应自然回归，自动融入那宙心之光的本我之中。但是，由于众生执着有我、有为，动而不静，而真我本性是无我无为，清静无念，如如不动，使这团光的频率与宙心之光不能融合。而众生这些习气正与六道维层之光相适应，故总在六道里转世轮回。

人们通常以为，自己的命运是上帝、神佛来主宰和安排的。但你又想错了，上帝和神佛更贴进那如如不动的本性，怎会管你这些锁碎繁杂之事。一个人多生多劫养成的习气形成了自我个性，而正是这种个性，在决定你一生或多生的命运和生存环境。正是这种个性，才使你背离了整体和自然，才使你淡忘了真我本性，而不能回归和融入宙心之光。因此，你的命运、生存环境及寿命都是由自心所决定。要想改变它，也完全由自己所主宰。因此说：我命在我不在天。

四、生命本来就不生不灭

    生命也不是人们认为的有生有死，生命是不灭的，永不停息地循环在宇宙时空中。如同水水可以证明宇宙和生命的本性。每当水分子表象灭亡的时候，其实它自然地、自动地蒸发（回归）到天上，从表象上看水没了，但人们从来不认为水是死了，而是认为它蒸发化成了水蒸气。在天上聚积到一定程度，它又化成雨水落下来，水似乎又诞生了。其实，它本来就没有生死，只是永不停息地运动在水、气、冰、雪雾的变化之中。众生也是如此，所谓生死，只是表象的一次阴（灵体）阳（肉体）分离、组合的变化过程而已。这种变化的表象使你大脑形成了错误的意识，所谓有生有死，只是你头脑和意识，怕死的也是你的头脑和意识，真我从来没有经历过生死。

    生命如同水分子，随时都在流动和变化，只要你没有我执，这股水流自然会把你带到生命的终极——大海。在这股水回归大海之前，所流经的一切旅途中，它曾有缘遇到一草一木，一沙一石，只要你不攀缘留恋，就不会被其所障，终归大海。如果水分子想在路途上停留，想执着和得到沿途的草木沙石，只是妄想而已，其实它什么也得不到，只会障碍自己的自然回归。当然，水分子是不会动念攀缘的，因为它本身就俱有恒顺众生的佛性。所以，水分子可以在自然的流程中回归大海。但是，人却不同，人执着于生命流程中的财、色、名、利，总想得到那些实不可得的东西。因此，人们被那些假象障碍在回归的路上，总在六道里转来转去，难以解脱。


    生命临终的一念至关重要，临终时你记得什么，就往生到什么地方。如果你舍不得家人亲属，则会转成人或动物来到亲属身边；如果你执着性欲，只想****，临终时必然还是记得性欲，毫无疑问必往畜牲道去，因为畜牲除了第一需求的吃，第二需求既是性欲；如果你生前贪财，临终时就会舍不得你一生积蓄的财物，来世必转饿鬼道。生前的习气和爱好已经注定了你的临终一念，这一生的行为已经注定了你来世的命运，你今生这样的生活环境，就是你前世的习气和行为所决定的。因此，你今生有什么习气赶快突破吧，今生还有什么放不下的东西赶快放下吧，以免又带到来生。你今生有这些习气，本身就说明你前世就没有突破。
    正是因为临终一念决定你来世的生命去向，因此，佛在各法门经典里反复告诫我们：“凡所有相，皆是虚妄”。就是在点化我们，不要去执着那些过眼烟云、实不可得的东西。以免临终时难以放下。但可惜的是，众生迷而不觉，一是不相信，二是放不下。正是被你自己放不下的那个东西，障碍着你难以解脱。

五、异性相吸的奥秘

    在人、动物、植物等各种生命中，有一个最普遍而又最神秘的现象，既是男女、雌雄的相互吸引和交配。植物虽不能动，花草也要自射芳香，引诱蜂蝶代为传粉。为什么异性之间会相互吸引？也是阴阳两种物质能量互根互存的驱使。

    其实，每一个人或动植物都是由阴阳两种能量组合而成的，这符合阴阳互根的原理。如果你是男人，在你身上有51%是阳性能量，有49%是阴性能量。如果你是女人，在你身上会有51%的阴性能量，有49%的阳性能量。在每一个人身上，几乎都有一半的能量在沉睡。因此，每个人都会在不停地寻找另外那49%的能量，来填补这49%的空虚。因此，就产生了异性相吸，由此而产生了爱情。


    天与地也是阴阳组合相对的生命，地水蒸发升于天上，天空下雨落于地下，是天地阴阳勾通和阴阳协调的一种方式。长期不下雨，地面干裂、空气干燥，万物都会生病，这就是天地阴阳不协调。男女异性之间如果缺少交，都会有一种莫名其妙的难受感。众生凡夫皆是如此，世上只有一种人不会向外追求这种能量的协调，那就是开悟的圣人。


    开悟者并非不需要那一半能量，但是，开悟者知道自我本身就是阴阳合和而成，并不需要向外寻找那另一半异性能量。只要回归到本性上，自身就是最完美的阴阳合体。但是，还在迷惑的众生，却不知道自己本身既是阴阳合和之体，只从表象上看到了男女、雌雄之别。其实，众生看到的表象都是阳性的一面，因为精、卵都是基本粒子组合的阳性物质，无论男女，都属于以阳为主的生命。只是阳中之阳（男、雄）和阳中之阴（女、雌）而已。通过结婚配偶，男女、雌雄整天生活在一起，表象上找到了另一半异性能量，但是，为什么他（她）们还是永不满足呢？其根本原因就在于此，他（她）们并没有找到真正的另一半“阴中之阴”和“阴中之阳”的能量。所以，那种交合的满足只是生理上暂时的。众生在没有真正找到另一半能量之前，心理上总是偏在阴阳两边，就必然去寻找另一半，也必然被另一半能量所吸引。就在这种异性能量的吸引下，由于人们不明白生命的真相，总以淫欲来填补那无底的空虚和寂寞，才使人们淫欲心理越来越盛。

    人们的淫欲心理养成的淫欲习气越来越重。但是，人们却不知道，淫欲乃生死之门。有淫必有“生”，有生就必有“死“，因此，淫欲乃生死之门。只要还未断掉淫欲，就在生死门内，难出六道，不能了脱生死。

    开悟者却反其道而行之，因为他们已经悟透了生命的真相，本性中本来就俱全生命的全部能量，那一半能量就是“阴中之阴”和“阴中之阳”。他们通过修炼向内找，使内在的另一半能量在修炼中苏醒，并合二为一。他们既是男人，又是女人。无论是男人还是女人，当修炼到一定层次时都会结圣胎（体内的那个金娃娃，佛家称圣胎，道家称道婴），这才是阴阳和合的产物。首先在他们的心理上断掉了男女之别，把众生平等地视为，皆是完美的阴阳合和之身。然后再通过修炼，激活那另一半能量。当另一半能量激活之后，那种真正的阴阳合和的感受，是常人难以理解的。能量通过中脉上升时产生的磨擦力，能使身心感到无比的喜乐，男女在夫妻生活中那种舒适的感受却不及它的万分之一。但是，真正的开悟者却不能沉浸在这种享受之中，必须放下并突破这一关，否则仍难成道。我讲这些只能帮你从道理上突破，至于心理和生理的突破，那就看你自己的努力了。

六、人道利于修行

    要想不使自己的生命随波逐流，靠的就是悟道和修行。只有转为人身才能有更多机会修行。畜牲们整天要为吃喝奔忙，既要去寻找或捕捉食物，又要时刻提防自己被别的动物吃掉。吃饱后就是交配和养子，没有修行的时间和机会，更不可能听闻佛法和悟道。从表象上看，畜生道的寿命比人道短，但是，只要进入畜生道，要想出来就不容易了。稍大一点的畜生在畜生道里一般要转五百世左右才能出来，少说也要一万年。那些小微生物之类可能要在畜生道里待上几亿年之久。


    饿鬼和地狱道的众生更是苦不堪言，只有受刑受罪的份，每天都在惊恐万状地经受熬煎，更谈不上修行。饿鬼道的一天是人道的一个月，饿鬼道的寿命最短是一千岁，相当于人道一千万年。寿命稍长一点的相当于人道几亿年。地狱道的一天是人道的二千七百年左右，寿命最短是一万岁，相当于人道十亿至万亿年。可是人生只有百年，与住三饿道的时间相比，简直就是一瞬间，所以说人身难得。

    天道的寿命也很长，仅“兜率天”的寿命就有五十六亿七千万年。在天道的修行速度，远远没有在人道修得快。人间是苦乐参半，顺逆皆有。天人则样样如意，想啥来啥，种种现成，日日享爱，不思超越三界，当然修行不易精进。有一方世界称“北瞿卢洲”，那里人的寿命是一千岁，正是由于样样现成，事事如意，从不思念出离三界，因此也不相信佛法，所以那个世界与佛法无缘。三国时期的曹操，死后虽升天界，但几千年过去了，他仅仅才提高了0.1级的能量。而在人道，如果努力修行，用功得法，几个月或几年就可能增加1级能量，甚至更快。从各个角度来看，只有人道易接触佛法，但相比之下人道的寿命又非常短暂。佛在《大涅槃经》里说：“世有六处难可值遇，何等为六？一是佛世难遇，二是正法难闻，三是善心难生，四是难生中国，五是难得人身，六是诸根难俱。”所以说人身难得今已得，佛法难闻今已闻。如不珍惜努力修行，更待何时？因此，修行人要有紧迫感，切不可有丝毫懈怠之心而空耗生命。

七、死后及再生之谜

    对于每一个活着的人来说，死亡是未知之谜。只有体验过死亡又生还的人和有一定神通的人，对死亡之谜才略知一二。无论从佛学的“不生不灭”道理，或是科学的“物质不灭”原理来看，都可论证到生命是不灭的。
   生命表象上的死亡，是阴（灵体）阳（肉体）两种物质暂时分离的一种现象。灵体相对肉体来说是真我，肉体是房子和躯壳。但是，相对本性来说，灵体还不是真我，灵体只是真我本性阴性的能量外壳，而本性才是不生不灭的真我。灵体在宇宙空间不由自主地飘荡，随着你生前造下的业力之缘，又进入另一阳性躯壳中，新的生命又诞生了。转世之后，你可能还是人，也可能是一只老鼠，也可能是一棵小草。如果你生前特别喜欢宠物猫狗，就可能因缘转为猫狗，除非你是大彻大悟的觉者。

(1)、灵魂之迷

    灵魂是一种带有阴性能量的光团，民间称之为灵魂。佛教的专用名词称其为“第八识”，即“阿赖耶识”，属于一种带有阴性能量的神识，而无阳性实体。因此，凡人肉眼是看不见的，只有有天眼神通的人可以看见。灵魂出窍离开肉体后，可以看见自己的肉体以及身边的人在做什么。此时与他们已无法勾通，灵魂说话因无阳性的声音，所以常人是无法听见的。此时，灵魂摆脱了肉体的束缚，非常轻松舒适，如释重负。对于生前饱受疾病之苦者来说，是一种很大的解脱。灵魂出窍后丝毫也不带走肉身的残疾和病苦，但仍带有一些前世疾病的信息。在刚离肉体的几天里，灵魂甚至不知道自己已经死了。多生多劫以来所造的一切身、口、意业因，以及多生多劫养成的一切习气，如同程序，都储存在第八识里，灵魂无论转世到哪里，都会携带着这些信息。


    因为灵体属于阴性物质，阴性物质有穿透性，因此，灵体可以从人体和物体中穿过，感觉非常轻松自如。一般来说，人的灵魂被称为“鬼”；动物的灵魂被称为“妖”；小植物的灵魂被称为“怪”；当众生修炼到比较高的层次，有了很大的能量，而又未开悟，灵魂的心理意识如偏极一方，此时则称为“魔”。这就是我们平时所谓的妖、魔、鬼、怪。长期以来，由于人们对他们不了解，肉眼看不见他们，但第六意识有时又会感觉到他们，有天眼的人有时也会看到他们，因此，人们常感到迷惑和恐惧。其实，他们也和我们一样是普通的众生，只是我们对他们不了解而已。我们是以阳性为主的生命，他们是以阴性为主的生命，相互间不易勾通，才会产生恐惧。鬼都有五通，只是没有漏尽通，因此，鬼对我们世间的事，几乎什么都知道，但在道理方面又是较糊涂的，也保存了多世以来的各种习气。其实，他们每时每刻都与我们在同一体中，并没有什么可怕的。我们人的肉体和灵体本来就是阴阳互根，相互依存的。

(2)、中阴身

    何谓“中阴身”？自死者断气，灵魂离开肉体后，至转世投胎前的历程称为“中阴身”。这一中阴身的时间过程称谓“中阴期”。灵魂本应是一个光团，没有人身幻影之象，但由于生前执着肉体这个形象是我，故死后便有个“意生身”，即中阴身。只有大善和大恶之人，灵魂离体后，因能刹那间升降，则无中阴身。大善者可刹那间往生极乐或升入天道，大恶者则刹那间下至地狱，故无中阴期和中阴身。此时，中阴身是一团超光速的能量光团，极其轻灵敏捷，其智力是生前大脑的七倍。可以超光速穿透山河大地，于一念之间即可投生或到达他方世界。此段时间不长，或七日，十四日，乃至四十九日。若在四十九日内未投胎，则轮为孤魂野鬼，极难超生。中阴身每七日为一周期，每七日即有一次转世之机，因此，佛家的七七四十九天的助念，就是为了超度亡灵，助他免入恶道。

(3)、中阴历程

    中阴身在刚离肉体的几天内，尚不知自己已经死亡。见亲属设供、埋葬或火化时方知自己已死。此时业力开始显现，由于中阴身经常处于昏沉不能自主的状态（由于业力的牵引），此时，无数的食人夜叉、野兽之灵、孤魂野鬼围绕中阴身紧追不舍，如同鹰犬争吃腐尸。由于中阴身不明白不生不灭之理，不知这种现象丝毫伤害不了真我法身，因此惊慌失措，恐惧万分，到处逃遁躲藏。在这一过程中，一般要消耗二级能量。如果生前悟道，深知法身空而不灭之理，此时没有恐惧，则不损或少耗能量。如果生前修行的能量比较高，临终时心识不迷，非常清醒，毫不昏沉，则无大碍。生前如能在梦中不迷，面对此境丝毫不惧，方有把握。

    在中阴身游荡的49天之内，可交替见到五方佛界及各道之光，色彩亮度各不相同。五方佛光为极其强烈耀眼的蓝光、清净白光、金光、紫光、绿光；天道为微白光；人道为浅黄光；修罗道为淡绿光；地狱道为黑烟；饿鬼道为淡红光；畜生道为浅蓝光。因佛光极其刺眼明亮，中阴身见到此光皆不敢直视，吓得立即避开。而六道之光暗淡柔和，故愿接近，因此又入六道。在六道之光中，自己生前身、口、意对应何道，中阴业力就感应何道，此时，中阴身之光的频谱就对应何道。中阴身之光与此道之光频谱亮度很接近，因同类相聚，因此，同类之光在此时就越显而易见，故不由自主地投入了那一对应之道。如果对应人畜之道，此时显而易见之光，正是你来世父母的行淫之光。

(4)、中阴身行进方向

    中阴身以其生前善恶业力不同，可感受行进方向上升、下降或水平飘移。若生天界，中阴身头部朝上直飞；如生前向往某一国，中阴身则平行横向飞越，瞬间投生于某国；如投胎为畜牲，则向前直视；如投至地狱则头朝下降落。

    中阴身在行进中见景入境，若见天界宫殿，天神来迎，则转生天界；若见豪华宅院，则投生富贵之家；若见山石洞窟，深洞穴巢，则投生畜牲道；若见寸草不生之荒漠、戈壁、地中浅洞，朽草枯根等，则转生饿鬼道；若闻悲凄之声，身不由已地被驱赶到昏暗之处，中阴身感到烈火****，则投生火热地狱，可能就是我们所谓的地心火热岩浆之处；若见寒冰酷冷，则投生冰寒地狱，可能就是我们所谓长年不化的冰山、冰川及南北两极的冰雪地带或海底。