大定新编简体整理本之三
最近学习工作繁忙，整理打印慢了，请各位关注的朋友原谅。有一些古文字打不出，在旁边注明了。
正数皆先下干支所属八卦
如甲子干支，甲属乾九金，为天；子属坎属下三，为水，是天水讼卦，九三合十二为正数。
如庚子干支庚属震为雷，下五子属坎下三为水，是雷水解卦，五三合八为正数。
加策即以分宫策数照下正宫数加之
讼卦看属离宫，离策六于前正数十二上再加十二个六总八十四，是每一数加一离策六也。解卦看属震宫，震策五于前正数八上再加五个八共四十八，是每一数加一震策五也，余仿此。
甲子“讼”卦属于于《离》宫笫七卦，据“南离单六坤十六”诗诀，离宫所属的卦其策为六数，再据甲子正数为十二，即将策数乘正数的积加正数，即6X12+12=84，其甲子的大定数即为八十四也。
若干支卦同只下一乘卦正数
如甲戍、壬戍干支皆属乾，只下一个九正数，即乾卦本宫策数十二就加九个十二，共一百一十七也。
丁酉只下一个兑二，丙寅只下一个艮一，戊子只下一个坎三正数，各照本宫策加之。
卯酉乃乾坤门户，坎离乃阴阳正度，一年得十二月阴阳消长在此，二分二至消息盈虚是造化之妙也。乾生于子水为复，冬至阳初生阴渐退，故坤尽于子。十二月二阳生为临，正月三阳交泰，虽一阳复后已尽然，外三阴内卦三阳阴阳犹相体敌。至二月四阳生，阴阳搏战是大壮，春分时也专进阳退阴坤自此转矣。三月五阳退一阴为夬；四月则乾亢也。坤生？午为姤，夏至阴初生阳渐微故乾尽于午。六月二阴生为遁，七月三阴为否，乾虽尽午而自午至申，外三卦三阳内卦三阴，阴阳犹相体敌，至八月四阴生为观，是秋分节也，专进阴阳退，乾自此旋矣。九月五阴欲剥退一阳为剥，十月坤极也，离坎卦遇春分卯中日长一分进阳退阴故离尽，过秋分酉中夜长一分进阴退，故坎尽是阴阳损益天地开阖之善机也。
论逐月卦，须看旋转图内阴阳卦画方可探玄。
替易曰，天根月窟闲来生，三十六宫都是春，乾坤二策合三百六十象，三百六旬也。经世书三十年为一世体，一月周天，一元有四千三百二十世，一万三千九百六十年。一会有三百六十辰，一元有十二会，即一年有十二月。
一月一卦，五日一爻。
自子复，丑临，寅泰，卯壮，辰夬，巳乾，是进阳退阴，君子道，长而万物流行。
自午姤，未遁，申否，酉观，戍剥，亥坤，是退阳进阴坤道，得服而万实告成。
由坤而复为天根自乾而姤，为月窟，乃阴阳脉络而四时成也。
论一会之数
自朔而望即河图之生数，其数体阳故月本无光借太阳辉生于庚而复于天根，自复而乾俱进阳明之德，三十时进一阳，午时进一庚自微而着西生庚而东升卯故兔魄满度，月即望矣。盖望前生者物之生也，化机变动天时人事开物进德，故君子体阳明而进不失其正矣。自望而晦，体洛书成数也，体无阳故大阳消于巽辛，为月窟自姤而坤进阴消阳故日落书加一倍法为积闰乘除之，元则月大小自望后至十八日午时几三十时消一阳太阴连行五度至二十八日午太阴迟行二十五度余五度入晦，故太阴隐兔魄于乙卯巽之间，晦朔不失其度，故望后生者万物翕成君子体柔顺成德退不失正天时人事不反常也。
月上弦曰泰阳进十五度，其行中天。下弦曰否，阳迟十五度，其明出中霄。月朔曰复阳进五度而生魄，月晦曰坤阴隐五度而藏魄。月望体六阳之乾，其行健满度日月之门，故月望前生阳为开物长物之数，望后消阳为闭物成物之数，有过不及中者，阴阳进退迟速不同也。阳进一爻生五度辉。阳消一爻迟五度行。盖行度有过不及之理，故无中霄之明也。盖日本无阴中含金乌为中中之（字：上日下女），月本无阳中藏玉兔为盈亏之魄所以天根月窟虽一日一时盈亏之理既亦可论也。
故月初生日朔为复卦，为天根自初一子至初三午几三十一时生五度辉，二十六明进于**一阳之初生月上弦日泰。几九十时阳进三爻生十五度辉其明行中天。下弦日否九十时阳消十五度辉，其明出中霄月即望为姤，为月窟自十六子至十八午三十时阳消一爻故月迟五度行。
月晦体六阴之坤，其魄隐其明，丧其行，尽月生于庚，庚归震为兔魄，生于天地之心。然月消于辛，辛归于巽，则兔魄消于天地之角。月末曰晦隐魄于卯巽之间，西生东没之常也。庚辛正西震巽东南生于庚，消于辛，巽木阴阳互根，河图左旋为生数，洛书右旋为成数，自庚而震即生生之数。自辛而巽即收藏之数，故加一倍法为昼夜短长之候德，大小月乘除之理。阳数生望前，人物生意，君子进德；阴数生望后，人物成务，君子成德。如望前阴数，望后阳数，反常，刑害人物。故曰日中有中天？月无中宵，明造化可窥矣。
诗曰：一消一息两循环，此是先天众妙端，若要推寻扶本运，两爻兼作一爻看，两爻兼作一爻推，此理人谁不得知，一合一离观造化，势力均力敌两相宜。
