易经新解——2010版 第四十六卦 升
第四十六卦升 巽下坤上
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
初六 允升，大吉。
九二 孚乃利用禴，无咎。
九三 升虚邑。
六四 王用亨，于歧山，吉无咎。
六五 贞吉，升阶。
上六 冥升，利于不息之贞。
易经新解——2010版 第四十六卦 升
原文：升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
解字：升：提高：升级。
释文：我们欲与上帝重新聚在一起，跟这个大慈大悲的力量沟通，须先开悟，使我们的灵性等级升到一个新的台阶，这样才可以用来得见大师父、大明师之人，如是元亨。但也不必忧虑，只要我们按照手指的方向诚心征求，按照内边佛的引领出征到一个地方，如是得有吉祥。
现在明师有讲：“如果我们一直诚心要求的话，我们内边的佛就会想办法照顾我们。引领我们到一个地方、或是找到一个人、或是一个机会，让我们认得我们的佛性。”
现在明师有讲：“以前我对圣经、博伽梵歌、佛经、老子所说的一切也不甚明白，我读过孔子、老子的书，我虽然多多少少了解，不过不像现在了解的这般深入。因为我们洞悉的能力一旦打开，智慧才得以再度运用，我们才能明白许多事情。如果不了解经典，当务之急就是先开悟，开悟就是打开你洞悉的能力，然后天堂的光、上帝的光会照亮任何我们想明白的事情，让我们了解。”
现在明师有讲：“若你在你的内心悔改，上帝在里面会知道。我们回头真好，回到原来所属的地方，那样做很好，因你以会头朝南方，而非继续往北走，那么你会面向南，愈来愈靠近南方。这就是你为你自己所做，也是你为自己而创的宽恕。”
“如果你不想要，没有人能强迫你转向南，即使是你在路途祈祷上百年：‘请，请，请领我到南方，请领我到南方。’那又有什么用处？只要转头回走，不简单吗？”
“任何时候你想要改变，情况就会改，如果你转向南走，你会愈来愈瞧见南方，那跟我原谅你、转你、帮你、加持你毫无相干！你只要走另一条路，而那就是你改变生活的时机，而这也就是为什么你印心之后，就已决定改变你的生活，就以持戒评量自己。你知道为什么印心之后，你的生活变得更好吗？因为你已决定回头，你走回南方，当然你愈来愈看清楚南方的景象，而说：‘喔！哇！现在我的方向对了！’你当然是方向对了！如果你转头走在对的方向，那么你是在对的方向，就是这样。”
原文：初六允升，大吉。
解字：允：公平，公允。
释文：灵性等级的提高与升级，佛与众生，智者愚者，公允平等，无二无别，同样都能得到最大的吉祥。
原文：九二孚乃利用禴，无咎。
解字：禴：（yue）祭名。祭：对死者表示追悼、敬意的仪式。
释文：我们欲与上帝重新聚在一起，跟这个大慈大悲的力量沟通，必须是我们有真正的诚信、真正的诚心想找到最高的力量，有尊重恭敬的诚意，我们才能遇到最高等的师父。所以说这种诚心及恭敬的诚意乃是利用像祭奠追悼之时，所表示的敬意一样，如是无咎。
原文：九三升虚邑。
解字：虚：空。
释文：：灵性等级的提升，真正的开悟，无法用语言来描述。所以说就像升到一个虚邑一样，没有一个地方可住。但是我们自己可以了解，会感到内在的改变，智慧开了，内心较愈来愈安定、安宁。做事轻松，较不执著，如是我们可以知道我们已经开悟了。
原文：六四王用亨，于歧山，吉，无咎。
解字：歧：岔道。
释文：灵性等级的提升，闻听正法、了解真理很不简单，应该使用我们的佛性（性王）去认识、去体会，才能亨通顺利。因为听法、了解真理，研究经典，等于爬山，在山路中行走，很容易出现岔路歧途，所以惟有用我们的佛性去认识、去体会，才能吉祥无咎。
原文：六五贞吉，升阶。
解字：阶：台阶。
释文：惟有使我们的灵性等级提升到一个新的台阶，我们才能有贞正的吉祥。
现在明师有讲：“如果要了解真理的话，应该用自己的佛性去认识、去体会，要传真理，也必须以心传心，不可用语言传。”
原文：上六冥升，利于不息之贞。
解字：冥：深奥。
释文：灵性智慧深奥玄妙，学无止境，所以利于不歇息的、不间断的提升，如是贞正。
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