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[原创]自称周易大师者均为骗子 [复制链接]

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离线东方震
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2009-12-21
        自称周易大师者均为骗子

 

    笔者研易多年,拜师数位,一直本着严谨治学的精神,不喜欢跟着哄闹,不喜欢盲目崇拜名人,也不喜欢迷信名人。著名学者钱钟书说:“名人是百分之一的误会,加上百分之九十九的宣传”。所以,笔者崇尚“不惟上,不惟书,只惟实”。

    看过《西游记》的朋友都知道,没有一个神仙不存在技术缺陷,也没有一个神仙是无所不能的。《三国演义》里的诸葛亮,其预测技术可谓出神入化,他测的大方向的、事关全局的战略问题,可谓百发百中,但从没见过诸葛亮预测出某场战争:火烧死多少人、刀砍死多少人、水淹死多少人的记录。所以,没有一个大师是无所不能的。

    令人不愿看到的是:当今易学界“大师”林立,易人相轻;许多易学专家出版的书上,互相攻击的文字,时常跃然纸面。笔者每每看到这种文章,都深感痛惜!

    大科学家牛顿说过一句话:“如果说我看的远,那是因为我站在了巨人们肩上”。连科学巨匠都这么谦虚,那些所谓的“大师”们又何必相互攻击!这个世界上有多少绝对的真理和绝对的谬误呢?很多时候只是我们审视问题的角度不同而已。我们所认识的这个世界或者某种学说,其实就如盲人摸象:摸到耳朵的人说我确实摸到象了,它长的就象扇子;摸到尾巴的人说我也确实摸到象了,它长的就象绳子;摸到象腿的人说它就象柱子;摸到象身的人说它就象堵墙。你能说他们谁摸到的不是真象?!最后四个人就打起来了。其实这四个人如果不打起来,真诚进行沟通的话,就会无限接近于真相了。

    笔者的看法是:不管谁攻击谁的易学理论,我们都可以不管,对于学习者、研究者来说,只要能为我所用,我们就学习;不能为我所用的,我们就舍弃。何乐而不为呢!

    因此,任何一个学易者,都应该头脑冷静,学会辨证的接受,否则,吃亏的是自己。同时也应避免孤芳自赏、闭门造车、不善于学习别人优秀的东西,否则,吃亏的还是自己。
     古往今来,易学相传几千年了,易学的各种分支理论也相传几千年了,每一种理论如果没有可信度、真实度、准确度,它能传的下来吗!所以,各家必定各有所长,不能一概弃之;取长补短,才是学者的风范。
    从传承上讲,正是因为有了宋代的《渊海子平》,才有了明代的《三命通会》、《神峰通考》和《滴天髓》,进而有了《命理约言》、《子平真诠》、《四柱预测学》和《八字预测真踪》。

    俗语说的好:“吃一样米,长百样人”,懂得这个道理,我们也就没有必要要求“大师”们在各个方面都是典范。因此,无论是徐子平祖师也好,还是当代的所谓“大师”也好,学易者在跟“大师”们学习的时候,要学他们的易学理论,而不是学习他们的其他东西。

   上面的“大师”,笔者是加了引号的,为什么是加引号的大师?因为知识界已有定论:现代中国自梁漱溟、南怀瑾、季羡林之后,中国国学已无大师。从这个意义上讲,凡是自封“大师”者,全是些不知天高地厚的骗子。

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离线逸叟

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只看该作者 沙发  发表于: 2009-12-22

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大师,本是别人给予的“敬称”,自己说自己是“大师”,有点角度错位。

大师,不是博士,教授,现在的博士是考试考出来的,教授是熬出来的,是被授予的,是有待遇的,等于“封神位”。

“大师”不是职称,“专家”是模糊敬语,“学者”是学习的人,类似于散仙,都是社会上非主流机构给予的模糊尊重。自己向别人介绍自己的时候,还是注重传统习惯“谦虚”点较好,否则有悖“易理”,易中只有歉卦是全吉的爻辞。其他卦吉凶相参。

所谓“德才兼备”是人们敬仰的的目标,为钱财不择手段就是狭义的江湖,乱搞不讲规矩,天遣不是吓唬人的。无知者无畏,才有了“众人畏果,菩萨畏”因之说。

古人前辈的理论需要尊重,但是名著也有角度不同,学说是个有侧重,只要能自圆其说,有自己的市场,经得起实践检验,无论是蛙泳,仰泳,自由泳,甚至是搂狗刨,过得河去,就有道理。方式有高下,各结各的缘法,卖自己的瓜可以,只要有人买就好;但是说别人的瓜苦就不对了。

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只看该作者 板凳  发表于: 2009-12-24

1、【不管谁攻击谁的易学理论,我们都可以不管,对于学习者、研究者来说,只要能为我所用,我们就学习;不能为我所用的,我们就舍弃】

2、【任何一个学易者,都应该头脑冷静,学会辨证的接受,否则,吃亏的是自己。同时也应避免孤芳自赏、闭门造车、不善于学习别人优秀的东西,否则,吃亏的还是自己。】

3、【古往今来,易学相传几千年了,易学的各种分支理论也相传几千年了,每一种理论如果没有可信度、真实度、准确度,它能传的下来吗!所以,各家必定各有所长,不能一概弃之;取长补短,才是学者的风范。】

4、【学易者在跟“大师”们学习的时候,要学他们的易学理论,而不是学习他们的其他东西】

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只看该作者 地板  发表于: 2009-12-24
QUOTE:
以下是引用逸叟在2009-12-22 0:31:00的发言:

赞成搂住观点,支持一下。

大师,本是别人给予的“敬称”,自己说自己是“大师”,有点角度错位。

大师,不是博士,教授,现在的博士是考试考出来的,教授是熬出来的,是被授予的,是有待遇的,等于“封神位”。

“大师”不是职称,“专家”是模糊敬语,“学者”是学习的人,类似于散仙,都是社会上非主流机构给予的模糊尊重。自己向别人介绍自己的时候,还是注重传统习惯“谦虚”点较好,否则有悖“易理”,易中只有歉卦是全吉的爻辞。其他卦吉凶相参。

所谓“德才兼备”是人们敬仰的的目标,为钱财不择手段就是狭义的江湖,乱搞不讲规矩,天遣不是吓唬人的。无知者无畏,才有了“众人畏果,菩萨畏”因之说。

古人前辈的理论需要尊重,但是名著也有角度不同,学说是个有侧重,只要能自圆其说,有自己的市场,经得起实践检验,无论是蛙泳,仰泳,自由泳,甚至是搂狗刨,过得河去,就有道理。方式有高下,各结各的缘法,卖自己的瓜可以,只要有人买就好;但是说别人的瓜苦就不对了。

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离线KK11
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只看该作者 4楼 发表于: 2010-01-31

其实大师,只是个尊称而已。

如果我觉得讲的有准,或者对我的某一方面有所顿悟或启发,我就会在心里把他放在大师的一个高度。

不然也就是随便叫叫哄人开心而已。

我的心里话,见笑见笑。。。。

离线岁月匆匆
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只看该作者 5楼 发表于: 2010-02-28
好得真好~~~~顶一个
离线狄阿瑟

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只看该作者 6楼 发表于: 2010-04-01

本人认为,其实很多“算命大师”并非真的如大家想象中那么厉害。比如邵伟华,比如麦玲玲。

靠完全算命,赚不了多少钱。

我看那些所谓的“大师”,基本上主要靠卖书,然后赚名气。当名气足够了,就可以利用更多传媒力量,卖更多的书,如此良性发展,更让大众一位该作者真的是大师了。

而这些“大师”,因此赚到更多的名利。这样,比要他单纯去算命,更低风险、更名利双收。

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离线pzh
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只看该作者 7楼 发表于: 2010-04-08

大师有点多

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