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大圆满心要精义加行指导(六)----噶玛仁波切 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-06-02
做完这些功课以后,接下来,再进入大圆满心要前行的正行部份:

  「于斯地狱、饿鬼及旁生  边地、邪见以及长寿天

   不值佛世以及瘖哑等    离八无暇获暇满解脱」

  八无暇  首先,要了解暇满人身难得。为什么叫作「暇满」?人身有「八暇满」,没有生在「八无暇」的状态下,就叫暇满。因为在八无暇中,没有机会去修行佛法,像法本上写的,总共有八种:地狱、饿鬼、旁生、边地、邪见、长寿天,不值佛世,以及瘖哑。这里的瘖哑,并不是指语言上有障碍的哑巴,是指心理上面的「哑巴」。在以上这些地方或状况下,为什么没有机会修行佛法呢?首先,我们简要了解什么是「八无暇」。

  地狱  第一是地狱,地狱的众生有二种,一个是炙热地狱,一个是寒冰地狱;其中又可细分八热和八冷地狱,在那些地方要听闻佛法,是不太可能的,因为那里的众生所受的是炙热与冰冷的痛苦,而且是连续不断地被折磨,所以要修行成就,是不可能的,这是八无暇之一。

  饿鬼  第二是饿鬼,饿鬼道的众生非常饥饿,因为活着的时候没有做任何的福报,所以死了以后为了要找食物,他要到处去游荡,他们常常处于饥饿状态,所以称为饿鬼,他们也根本没有机会来修行佛法的。

  旁生  第三是旁生,旁生有很多种类,譬如动物,有的在家中畜养被欣赏玩耍的,有的是生长在大自然野外的,他们会相互残杀,优胜劣败,所以旁生道众生,要教他们来学佛,这也是不可能的。

  长寿天  第四是长寿天,第四禅天里有一个无想天,他们生为人的时候很有福报,像我们一样,也有修行,可是这些修行者大部份时间都是以打坐入定为主,禅坐多了以后,他们没有恶念,也没有善念,进入禅定的状态,非常舒服。所以,慢慢地没有善恶之区分,他不会造恶,当然就有福报存在,会投胎到天界去;到了长寿天以后,寿命非常的长,可以活几万劫,可是没有任何的思惟,好象动物那种冬眠的状态,就像睡着一样,一直到死亡,没有任何感觉,如果生在那里,时间对他们来讲是无意义的,是被浪费掉,并没有做什么修行,所以也是八无暇之一。

  边地  第五是边地,一般来讲,没有佛法存在的地方,通常称为边地,在那里也没有办法接触到佛法。

  持邪见  第六是持邪见,譬如以杀生为主的宗教,生在那种信仰的地方,也会学着杀生,愈杀愈多愈好,这样也没有机会修行佛法,所以持邪见者的心,被邪见杂染了以后,对佛法根本就不信仰,没有信仰的话,就不会修行佛法,所以这也是八无暇的一种。

  未值佛出世  第七是未值佛出世。如果佛没有降临人间的话,我们就听不到三宝的名称,不可能理解什么是因果以及善恶之分,所以更没有机会听闻到佛法。

  瘖哑  第八是瘖哑。瘖哑有多种,一般来讲,瘖哑是指语言上面有障碍的,但是这里所讲的瘖哑,是指心理层面上有障碍。比如精神病患者,或者是其它心识上本来就不健全的,甚至没有思惟能力的人,希望他修学佛法,也是很难有机缘。

  以上这八种状况下,没有机会修行佛法,所以我们称为八无暇。

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☆ 嗡阿吽 班杂咕嚕贝玛悉地吽 ☆  
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