第五种,一切好好好型
皇帝也是人,千穿万穿马屁不穿,说好话总比骂人强,背诵些《周易》章句,江湖“流口”,也证明下了功夫,呵呵。
这类命师,旧时叫“兴纲”,其诀窍就是一个“捧”字。你鼻子长得好,你额头长得好,你眼睛长得好,你耳朵长得好,你要做官,你要发财,你要出国,你婚姻好,你儿子好,你老婆好,你桃花运也好,你八字生得好,你大运走得好,明年发财一万,他说会成发一百万,总之一切好好好、福福福。看到有问题的地方,轻描淡写两句带过,或不给人家说。这类一切好好好型的命师,口诀特别多,什么“贵人十指软绵绵,不但清闲福自添”、“男人口大吃四方,女人口大吃钱仓”、“八字带文昌,打马入朝纲”等等。听得人家心花怒放,欢天喜地的去了。
第六种,拼命打击型
施测者也有性格特点,手段为其目标服务。
这类命师,与前面的“一切好好好型”完全相反,那就是“一切坏坏坏”,旧时叫“捶纲”,其诀窍就是一个“打”字。心理承受力差者,莫听他算命,因为听不到一句好话,劈头盖脸而来的,句句是狠话、毒话、咒你的话。第一句话就要把你打得骇然失色,屁滚尿流,诸如克夫、克子、贫穷劳碌,命犯孤独、下*,淫乱,车祸、官非、不死也要掉层皮、小孩有灾等等一切吓人的词语,全部都给你算得出来。总之这类拼命打击型的命师,有心脏病者莫去,似乎你全家不死光光,他心里就不舒服。喜欢听好话的,找“兴纲”的命师算,君子问祸不问福,喜欢听坏话的,找“捶纲”命师算,兴纲和捶纲都是有市场的。
第七种,玄虚故弄型
按中国古学,确实是道法术一脉相承。道是出世俗追求,法是过程和媒介,术是入世俗的“小道泥”,古传三式与法联系更深些所以神奇,各种术的源头皆从法中来。的修道的“副产品”。就好像和尚作法事挣钱养庙,但不是主业一样。秃子不是和尚,道家“金丹”佛家“四禅八定”有成的高人不会挣钱算命,能请这样的人给“观”一下是天大的“宿缘”。
这类命师,大多练过两天气功,认为自己很伟大,在和某种高级信息沟通。有时也排一下八字,或排一下卦象,不过多数是排错了的。动不动就作老僧入定状,给求算者进行“气功感应”,或者摇头晃脑指手划脚,念念有词作“下阴走阳”状,总之都是玄学的功夫,旁人学不来的。他说的话,从来没有根据,东一榔头西一棒子,顾左右而言他,而且说话只说半句,弄得人家心痒痒地,或者莫名其妙,或者浑身起鸡皮疙瘩。玄虚故弄型的命师,只会装神弄鬼,开口佛,闭口道,再不就是行善积德,似乎不喜欢谈钱,特装清高,一到要起钱来往往狮子大张口。当然有部分玄虚故弄型的命师,也读过几本卦书,明明是现代人,却留着长发,蓄着长须,穿着长袍,踩着步鞋,外型特别“另类”,如此包装自己,相学上说此乃“标新立异,硬充老大”者也。
第八种,闲云野鹤型
典型的爱好者,说多了怕露馅。撒手锏搏虚名,理解了吧。
这类命师,有的是高手,也有的是低手,总之行踪不定,或者忙得很没有空闲,他们神龙见尾不见首,从不谈报酬,有时主动给人家算,轻飘飘的扔下几句话,打中要害后就没有下文了,日后再也难找着他。让人回忆无尽。
以上八型,如果能融汇贯通,随心所欲,青出于蓝而胜于蓝者,真高人也
未入门的爱好者没关系,自己觉得有些准确率的人说时必须注意原则,否则因果自找。需要思考一下施测者行业中残疾人比例高,不残疾的也精神或性格与众不同的现象。