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梅花易的源头--<皇极经世心易发微>。后世流传的<梅花易数>,大部分内容出于此 [复制链接]

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离线阿铁
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-03-04
皇极心易之法(十妙法)---梅花正宗绝学 梅花易友必看的呀。
一,观动静。
二,论卦象。
三,论卦气。
四,论审机。
五,论卦义。
六,论生克。
七,论冲合。
八,论刑害。
九,论生旺墓绝。
十,论虚耗。
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道满天下,何物不有,岂容人关键邪! 山川风俗,人情物理,有益吾学必取诸。
离线

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只看该作者 沙发  发表于: 2002-03-04
先天者,伏羲之《易》也。后天者,文王之《易》也。《皇极经世》者,康节之易,先天之嗣也!
是非虚说
离线白鹤居士
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-03-05
此书哪里能买到???
离线阿铁
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只看该作者 地板  发表于: 2002-03-05
此书是古本,没有现代版的。你可以和龙隐易谈的元易联系。
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离线阿铁
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-03-05
我看书中的内容,梅花易似乎是结合大定神数来断的。
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离线三阳
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-03-08
清宫为7卷本,此书有缺
南无阿弥陀佛
离线阿铁
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只看该作者 6楼 发表于: 2002-03-09
《皇极经世心易发微十要素》
23:00:43>> 元易对金河曲说: 我给大家讲讲心易法。
23:02:13>> 元易对金河曲说: 心易要说就数宋代的皇极经世心易发微了。
23:03:06>> 元易对金河曲说: 其书是梅花的前身
23:03:17>> [密谈]金河曲对元易说: 说下去
23:03:24>> 元易对金河曲说: 但比梅花详细的多。
23:04:16>> 金河曲对元易说: 详细在什么地方?
23:04:29>> 元易对金河曲说: 就如在隐易论坛上说的那样有十个方面
23:05:08>> 元易对金河曲说: 如论动静论卦象等。
23:06:47>> 金河曲对元易说: 何谓动,何谓静?
23:07:06>> 元易对金河曲说: 夫动静者吉凶悔吝之本,盖嗜欲将至有关必先兆之萌,其端可测
23:07:31>> 金河曲对元易说: 啊,这么深奥?
23:08:04>> 金河曲对元易说: 在往下说
23:08:35>> 元易对金河曲说: 一动一静之间有自然之数,不动不占,不因事不占,故皇极之数专在动上求之
23:09:03>> [提示]金河曲将标题改为: <宋代的皇极经世心易发微>研究 --金河曲
23:09:29>> 东2001对元易说: 有动静就可以起卦
23:09:39>> 元易对东2001说: 是呀
23:11:02>> 元易对金河曲说: 凡意所萌动,务以先闻先见之动物为主
23:11:19>> 金河曲对元易说: 好的,我听说有动中之静,有静中之动
23:12:10>> 元易对金河曲说: 因动而起,则祸福可前知己。
23:12:34>> 元易对金河曲说: 就和梅花的起卦法相同,
23:12:56>> 元易对金河曲说: 论坛上寒江兄的理解很准,
23:13:03>> 金河曲对元易说: 什么起挂法?
23:14:27>> 元易对金河曲说: 故以二动合为一卦,或一动则不可算一动,一动一静则可算尽,动静相连亦是数也
23:15:07>> 元易对金河曲说: 若所动者复杂,则以先闻先见者算之,其余不可用
23:15:07>> 东2001对元易说: 1动,不可算?
23:16:23>> 金河曲对元易说: 何谓2动?
23:17:38>> 元易对金河曲说: 凡看动物,以先得者为上卦,后得者为下卦,次加年月日时,又次加阴阳之策,共成若干,仍以克太岁之卦除之,然后方成一数
23:19:11>> 金河曲对元易说: 阴阳之策怎么求?
23:19:28>> 元易对金河曲说: 这是独特的一种算法。
23:20:03>> 金河曲对元易说: 成了这一数又有何妙用?
23:22:01>> 元易对金河曲说: 如手执笔笔动而手亦动也

23:24:04>> 元易对金河曲说: 二论卦象。
23:24:22>> 元易对金河曲说: 卦中含象大家都知的。
23:24:53>> 元易对金河曲说: 但乾兑之金何以分别
23:25:54>> 金河曲对元易说: 乾者有金之意,兑者有金之体
23:26:03>> 元易对金河曲说: 盖乾乃贵重之金兑乃毁折之金
23:26:29>> 金河曲对元易说: 以纯度来论,乾要纯一些
23:26:29>> 元易对金河曲说: 坤艮都为土坤为地艮为山
23:27:30>> 元易对金河曲说: 或在高山或在平地自是不同。
23:27:55>> 金河曲对元易说: 乾有金的精神,兑有金的体魄
23:27:57>> 元易对金河曲说: 震为阳木巽为阴木
23:28:42>> 元易对金河曲说: 发生茂盛萌芽为震,枯槁憔悴者为巽。
23:29:18>> 金河曲对元易说: 有道理
23:29:33>> 元易对金河曲说: 外实内虚者为离外虚内实者为坎。
23:29:56>> 金河曲对元易说: 震之才质硬
23:30:33>> 金河曲对元易说: 巽之才质软,又是一理

23:31:28>> 元易对金河曲说: 三论卦气
23:32:32>> 元易对金河曲说: 即是卦象五行生旺休囚之气,
23:32:50>> 元易对金河曲说: 但此卦气与梅花卦气详细
23:33:46>> 元易对金河曲说: 此卦气用十二节气辨胎墓绝旺等,这在易隐与断易天机上有,较之梅花论春夏秋冬辨卦气就更详细了。

23:34:25>> 元易对金河曲说: 四是论审机
23:38:45>> 元易对梅影清吟?说: 夫审机者,观其语、悟动静之机也。人来求我之际,言虽未出于口而形于身、见于事者,自有动静;往来真伪虚实之机,入门之际,当审其机、观其气色之忧,喜而参之,以卦象而断之。

23:40:35>> 元易对金河曲说: 五论卦义。
23:41:35>> 元易对金河曲说: 易辞自有深意,如乾为刚健亦为迟滞,君子得之吉,小人得之凶。

23:42:09>> 元易对金河曲说: 六论生克这与梅花法相同不用费事再打。
23:42:42>> 金河曲对元易说: 呵呵,又是说体用吧
23:42:51>> 元易对金河曲说: 七论冲合。
23:42:55>> 元易对金河曲说: 是的。
23:43:20>> 金河曲对元易说: 这个说说
23:43:44>> 元易对金河曲说: 夫冲合者,日辰与卦钟爱、相冲合,相冲则凶,相合则吉。
23:44:03>> 元易对金河曲说: 合年者一年吉,合月者一月吉
23:44:20>> 金河曲对元易说: 先天冲呢,还是后天冲呢
23:44:24>> 元易对金河曲说: 卦合日者我求他,日合卦者他求我。
23:44:54>> 金河曲对元易说: 是卦合呢,还是爻合呢
23:45:33>> 元易对金河曲说: 这不是卦冲,
23:45:44>> 元易对金河曲说: 这是皇极数之冲合法,
23:45:55>> 元易对金河曲说: 非梅花之冲卦。

23:46:54>> 元易对金河曲说: 八论刑害。
23:47:31>> 元易对金河曲说: 如寅刑巽卦,巳日刑坤。
23:47:43>> 元易对金河曲说: 见之主灾吝。
23:48:04>> 元易对金河曲说: 巳日害坤。

23:48:19>> 元易对金河曲说: 九论生旺墓绝。
23:49:53>> 元易对金河曲说: 以卦与四时关系论生旺墓绝来断事体。

23:50:40>> 元易对金河曲说: 十论虚耗。
23:51:22>> 元易对金河曲说: 虚者旬空,耗者不用。
23:52:30>> 金河曲对元易说: 耗是什么?
23:52:31>> 元易对金河曲说: 常人见之凶僧道见之吉。
23:52:47>> 梅影清吟?对元易说: 那找个具体的例子来看看?
23:52:58>> 金河曲对元易说: 哦,有道理,又是对待之法
23:53:39>> 元易对金河曲说: 如甲子旬中乾卦空。
23:54:22>> 元易对金河曲说: 其它旬空例同此理。
23:55:10>> 元易对金河曲说: 吉事遇此凶,凶事遇此吉。
23:55:30>> 元易对金河曲说: 同僧道之说相同,看情况定。
23:56:20>> 元易对金河曲说: 卦中如若来相遇,进用求谋百事休。
23:56:54>> 金河曲对元易说: 相遇什么什么意思?
23:57:23>> 元易对金河曲说: 即遇见虚毫就是主此。
23:58:23>> 金河曲对元易说: 虚耗是什么?
23:58:23>> 元易对金河曲说: 耗即是皇极数上的东西,非梅花之说。
23:58:38>> 元易对金河曲说: 虚即是卦象旬空。
23:59:02>> 金河曲对元易说: 皇极上怎么说?
23:59:50>> 元易对金河曲说: 我也不知道,
00:01:33>> 金河曲对元易说: 冲合怎么讲?
00:02:12>> 元易对金河曲说: 我也不知道。我没怎么看这本书。
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只看该作者 7楼 发表于: 2002-03-09
江南人郑夬曾为一书谈《易》,
其间一说曰:“乾坤,大父母也;復姤,小父母也。乾一变生復,得一阳;坤一变生姤,得一阴。乾再变生临,得二阳;坤再变生遁,得二阴。乾三变生泰,得四阳;坤三变生否,是四阴。乾四变生大壮,得八阳;坤四变生观,得八阴。乾五变生夬,得十六阳;坤五变生剥,得十六阴。乾六变生归妹,本得三十二阳;坤六变生渐,本得三十二阴。乾坤错综,阴阳各三十二,生六十四卦。”
夬之为书,皆荒唐之论,独有此变卦之说,未知其是非。
余后因见兵部侍郎帮秦君玠,论夬所谈,骇然叹曰
:“夬何处得此法?玠曾遇一异人,授此数历,推往古兴衰运历,无不皆验,常恨不能尽得其术。西都邵雍亦知大略,已能洞吉凶之变。此人乃形之于书,必有天谴,此非世人得闻也。”
余闻其言怪,兼復甚秘,不欲深诘之。今夬与雍、玠皆已死,终不知其何术也。……
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