中华气功，在黄河文明的浩然长河中跌宕流淌。到本世纪八十年代，其深刻
的文化内核终于放射出“竖穷三际，横遍十方”的熠耀光芒。它向世界再次
显示出东方文化万劫不衰的雄浑力量。
但是，对当前人体科学的诸多研究成果，科技界中不少人既惊诧不已，又疑
虑重重。究其原因，正如钱学森同志所指出的：“过去的工作大都是一管之
见，所以今天行了，明天又不行，这里行了，那里又不行……”。长期围绕
着一个太极图打转的气功理论如何适应现代科学的飞速发展，已成为气功科
学存亡兴衰的重大课题。
中华气功难道只能混迹江湖？！只能退隐于三清殿？！只能托庇到莲座佛阴
下乎？！
发展至今天的传统气功理论，均以后天返先天，先天返胎息，胎息返太极，
太极返混沌，混沌返“空”为层次。总而言之，越古越好，越古越高明。甚
至使气功界中不少高功能者，怀疑社会进化，生物进化，而提出什么“时空
定位论”，从而走向彻底的“唯心论”。
今天现实世界是以科技为主导，创造物质财富为宗旨的社会，相应的宇宙全
息总库中的信息(古称天道、天命……等等)也较缓慢地不断变化。气功理论
仍旧以越古越好、越古越高的路走下去，必然会越走路越窄，正如钱学森同
志谈一管之见那样。气功与宗教，要适应现代社会潮流，就必须走科学化的
道路，最终把自己保存的科学真理融于社会之中，变成社会的一部分。这才
是真正普渡众生，功德无量。
以上文字摘录于《三百年与三千年万年(二)》一书，编著者林渊等。
