]谁来建构团体？
——话说今日的传统文化
任何一个大大小小的团体，都需要一种精神，一种理念来支持。而这个理念，如果不是靠一种制度来维持,那么就是靠团体首领做示范。
这些理念也一定有一个示范者，或者，他力求示范，合于大家所追求的理念。
当一个群体出现违反理念的现象，那么这个示范者和领导者有很大的责任。他应该以自己的能力去感化他的团体。但是如果这个群体不成理想中的群体，那么这个理念已经是有问题的。
示范者和追随者，都有坚持和发展团体精神理念的责任。当集体出现问题，这个团体就可以说不行了。
目前，团体理念已经出现整体性崩溃，谁来背这个责任？
团体的构建，成员和示范者双方都有责任。必须由两者共同构建。
没有灵魂的团体不成为团体，没有团体的灵魂也不能成团体。再好的灵魂，没有一个相应的团体，也只能说是个别的灵魂，而不是团体。团体不行，再好的灵魂也是梦幻泡影。
当一个团体已经从示范者到成员的理念集体崩溃，我们能为这个团体的命运辩护吗？当这个团体已经缺乏真正的砥柱，谁能说这个团体还真正存在？
变化是世界永远不变的法则。
但是，目前看来，中国的传统文化永远不会消失，她将会在适当的时空点得到发展。只为发展，她会扬弃一些不合时的东西，会超越自我。近年来，我们看到南怀瑾等人所做的贡献。南公，是一个坚强有力的灵魂。他的影响下，中华文明的追随者高举他的旗帜，沿着他的方向走。
南公是一个奇迹。他本应是一个很敏感的词，但是他居然立而不倒。原因在于他的过人智慧，和他的道德人格。没有人敢真正轻视他，即使他有错的地方。久盛不衰的南公热告诉我们，传统文化将会薪火相传。
