西游记八十一难新解1---4难 [复制链接]

西游记八十一难新解

前言：[西游]一文，尚有大量佛理有待发掘。这里仅是介绍了其中八十一难的内容，尚不完善。[西游]作者围绕着[楞严经]、[法华经]、[大乘金刚经论]等经典内容，以故事的形式，向世人开示了大乘之教理，深得佛家显秘圆通之精髓，值得研究。

金蝉遭贬第一难

人身难得今已得，金蝉遭贬再投胎。

(吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你)。

出胎几杀第二难

中土难生今已生，出胎几杀来娑婆。 3

(忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀)

满月抛江第三难

正法难遇今已遇，满月抛江法明救。 

(那金山寺长老叫做法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀)。

寻亲报冤第四难

知识难逢今已逢，寻得知识报冤屈。 

(即命升陈萼为学士之职)

任命学士之职,以此暗喻大善知识。只有寻得大善知识这样的亲人,才能为我们报百千万劫的冤屈。

(经曰:人身难得，中土难生，正法难遇，知识难逢，人身难得今已得,中土难生今已生,正法难遇今已遇,知识难逢今已逢，头头具足，种种现成，若不发心，佛也难救.)

正是：一念发心是转祸为福的关键,切不可轻易放过。

关于人身难得，中土难生，正法难遇，知识难逢,这样的论述,书中第六十四回也有提到禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。)

此处确不见了一个知识难逢。正因为不见,才须要我们去寻求这个难逢的大善知识。这正所谓是此处无声胜有声。

关于善知识的论述经中也有提到。(经曰:文殊菩萨问佛，云何行持，名善知识。佛言:善知识者,心性桑和，戒行专精，心无贪妒，物无爱恋，心行平等，意无憎爱，有大方便，自度度人，量根施道，具大总持，好心与人，不求果报，行门清净，无诸过失，说法论议，皆合经意，具足此行，名善知识。复有智能出众，福德超群，无所不善，无法不识，为人天眼目，作佛法栋梁，掌佛祖权衡，作佛门领袖，开正道门，塞邪魔路，绍隆佛种，续慧联芳，以心印心，流传不绝，大机大用，大愿大力，此名真正大善知识。)

 这里我们可以看出, 善知识与大善知识是分不开的,他们是绑在了一棵树上。这在第七十一难中有明确提及。那么用什么方法去寻求这样的大善知识? 这在第五十六难与七十二难中都有明确提及。