人身体内的五脏六腑与宇宙之光是相应的，直接影响这人的生老病死，黄道之光的运行，作用于人的奇经八脉十二经络，各个星宿作为节点，反映在腧穴之上，若人要回归，必须逆行，与天地大中脉、天地黄道、星宿相应，特别是北斗七星，代表中脉七轮的七盏明灯，要把她们的能量上行归元，与宇宙之光相结合，形成新的宇宙。
三界内的日月星辰，是虚空宇宙日月星辰的影像，他与宇宙相应，而形成天地之阴阳，在人们来看，虚空宇宙为阴，现实宇宙为阳，而对于宙心生命来讲，虚空宇宙为阳，现实（肉眼所见之三维时空）宇宙我为阴，相互交合而生化万物，这是宇宙的基本规律，同时，每一个人的心，又与星相相对应。三黄治世，五帝定论，代表着三界内的生命现象，宇宙之神，就是我的生命之神，神神相应，交合而出，姹男奼女生化万物。大哉乾元，天地之始，不已物喜，不以己悲，中正以观天下，她是宇宙的心脏，她如是如如，不论你怎样，她始终以自己的规律运行，而作为宇宙中的万物，甚至包括众神，也必须与她相一致。妙哉，坤体，是宇宙运行的轨迹，生化的万物，必须乾元的运行规律，利牝马之贞，在宇宙的运行规律下而生存。天地阴阳，乾男坤女，生化万物，滋育万物，万物即是宇宙，宇宙即是万物。宇宙是万物的母亲，万物是宇宙的子民，每一个细胞、每一个微子，都包含着整个宇宙，必须把它们的能量回归，回归一体，回归真如。
混混沌沌，盘古开天辟地。天地初分，清气上升而为天，浊气下降而为地，分阴阳，立四相，呈五行，相互交合而成八卦和二十四节气，黄道十二宫，对应二十四节，每宫有阴阳二神与之相应。对于天之气（光），南红北玄，东紫西白中间黄。当行功到达一定阶段，天上五种之光气向头顶聚集而来，与自己体内之光在头顶聚合，形成一菱形体，此即为五气（光）朝元也，五气朝拜自己的元觉之光而成行，上与宙心大日相映，下与中脉七轮相照。
佛经故事中的七步莲花，对应北斗七星，即对斗七星煞，此菱形体对应北斗大熊中星。其实，中脉七轮应为九轮，另两轮为空轮和道轮，空轮为死，道轮为生，空轮为白中黑，晶莹玉白当中黑；道轮为黑中白，为大光明，大圆觉，为大如如，为自然，为乾天，为宇宙之本源。
