无极心性论
邢晨潮
（2006年3月7日）
修无极世界法有缘众生，必须做到正知知见、正觉正定、正念正观、正道、正思维。
首先，要有一个正确的人生观念。就是把握自已的人生理念、信念。日常生活中，均可把心中的信念修身融于修心之中，于善境界不生喜悦心，于恶境界不起憎恶心。处圣不增，处凡不减，心如止水，处一切境，不起波澜。
心性修持，并不是指每个人生之俱来的肉心，而是指人的本性先天之心，此心乃为天地之心，此心不着於形象，不落於有无，空空洞洞，最虚最灵。此心乃色空无碍， 至无而含至有，至虚而含至实，弃后天之顽空死定，而修先天真空无极，方是广大智慧，真如性海，颖悟圆觉。
心性修持，本应无为自然。
《阴符经》云：自然之道静，故天地万物生。心性本空，本觉灵明，皆因境起心，由心生欲。以人性之欲望执著心，去做事，去修法，无不出现偏差错路。
现在为数不少的众生修法，都再想我得有五眼六神通，搬运功夫、穿墙遁地之法力，那我就有名了，有地位了，当祖师、当大德、丰碑立传，有供养，有钱了。你看，多么大的贪心，魔由自性心生，自己还不知道呢！自已还跟自已嘀咕呢！我学完佛门，修道家，并且还向基督祷了告，大半辈子了，什么法我都修了，怎么一点感应都没有呢！心性修持的起点就错了，还能修出正果吗？今人修道把了脱生死，放在口头，心中贪、嗔、痴、妄念头不断，所以不得道。古人修道，把了脱生死，放在心头，所以得道。
心性无为，法性无著。
《金刚经》云：应无所著而生其心。现在修行的人，有一个通病，执法修行，执法修法，被法所缚，不能展放空灵的心。犹如依幻修幻。无有出期。讲到执法修法，弊病极多。执法心修道，为道之害。
我讲的是一个真实的故事。在2001年，在我的家乡，有一位二十八九岁修行的年轻人，听佛经里讲呀，念佛乃七日，能上西方极乐世界。他也修了此法，在寒冷的冬日，一个人，从我的家乡双手合十，念佛不断，走到百里之外的一个深山寺院。由于天冷，他的十指冻了，经过医院的抢救，七个手指都被割去了。身冻到不可怕，可怕而又可悲的是，他的心冻了，因迷而冻，最后他精神失常，疯了。一个好好的年轻人就这样的毁了。这就是执法、修法的结果。
《金刚经》云：法尚应舍，何况非法。这是一个人修法，他只是误了自己。可是现在中国的佛教里的法师，传法的人，本身就是执法、贪著心极强的修行之人（太多太多，包括很知名的法师，他自己都知道自己没开悟，他还讲，还说，都是为了“名利”二字呀。这不是度众生，这是骗众生，他所讲，所说，所做，所行，都是魔说，不是清净语。佛说，末法时代，邪师讲法犹如恒河沙，就是指他们这一类。），他还传法呢！
在中国佛教界有一个人叫墓林僧，他在讲修念佛法过程中，念一声佛，必在本上画一笔、画一杠。他还讲，念佛还得有一个调，他起一个名，叫五音念佛。在佛教中很是流传，很多人在用他所讲的方法在修。我直言不讳告诉佛教弟子，修法又不是练字、练书法，又不是唱歌，当歌星。画什么杠，用什么调呢！用任何一种外在的形式，去修，去炼，去行，是在离心求法，那是在修魔法、邪法。一个修法的人不明心，不明智，不明理，别看他身披袈裟，他讲的法都是魔法，都是邪法。他渡的人，不是渡往天堂佛国，他是往三恶道里度呀，最终沦为魔王子民。现代人修道，正应了一句老百姓俗语：“盲人骑瞎马。”往往向这种情况，更可怕，众生深受毒害而不觉，因为，他们披着合法正教的衣衫，从事邪教中的事，不是邪教，而胜是邪教。
现代的人，都有盲从性，人云亦云，从来不深省反思。中国政府严历打击的邪教——法轮功，法轮功组织者李洪志，从一开始，他所讲的就可以看出：“目前，全世界只有我一人在传正法”、“我的法身多得不能用数字来计算，数不过来。多少人我都能管，全人类我都能管。”、“我要是渡不了你，谁也渡不了你”。你看，多么大的魔性，狂魔住心。又讲开天目，修法轮功的人，他会用金刚钻，把每一个人的天目打开等等。你看，修炼不是修心，是为了开天目。只有魔，才能这么说，这么做。“练功吃药就是不相信练功能治病”，相信练功能练好，把药停了，不去管，不去治，有病不吃药，不打针。李洪志还把阻止练“法轮功”的人称为“魔”，胡说什么由于这些“魔”的存在而破坏法轮大法，不让人得法等等。诸如此类的魔说疯话，在所谓的李洪志讲法中，多如牛毛，相信李洪志，就是相信了魔鬼的谎言，追求所谓的“圆满”就意味着走向死亡之谷。
后来李洪志发展到，让****弟子，给他过四月初八的生日，他把自己“神化”了。四月初八是佛教中有一个重要的节日，是浴佛节。让信徒把他当做印度的释伽牟尼一样供奉。
李洪志在抗金英雄岳飞故里，自己又做了一首诗，暗示自己是岳飞转世，并让人在岳飞庙给自己丰碑立传，诸如此类很多很多。他无时无刻，都在挖空心思，为自己抬高身份，粉饰自己，这一切的一切，都是为了现世显赫这个野心。狼永远都是狼。最终，露出自己真实的面孔，指挥信徒冲击中国政府，围攻中南海，扰国乱民，党和人民政府及时发现并制止以李洪志为首邪教组织。但目前，仍有很多很多顽固不化的法轮功分子，仍然抱着李洪志的魔书，看他讲骗人的鬼话，做着违法乱纪的事。在诸如大到自焚，剖腹，小到夫妻离异等等血淋淋、铁的事实面前，证明了“法轮功”与臭名昭著的“人民圣殿教”、“大卫教”、“奥姆真理教”一样，是地地道道的邪教。法轮功弟子，仍然执迷不悟，仍不觉醒，还在跟着李洪志做着反社会、反科学、反人类的事。
****弟子，如果你们看到我的这篇文章的话，你们觉醒吧，回归吧，不要执迷不悟，要遵纪守法，深爱我们的祖国，深爱我们的中华民族。做到修炼无极世界“五个有利于”的宗旨：做有利于人民的事，做有利于社会的事，做有利于国家的事，做有利于中华民族的事，做有利于世界和平的事。做到“三决”与李洪志决裂，与《转法轮》决裂，与邪教决裂。重新过着和谐人生、和谐生活、和谐家庭，共建和谐社会、和谐世界。
自性心要把持住，不被法迷，说道这个“迷”字，现在的修道的众生，很多很多，都被法迷了心性，不能自拔，被法缚，犹如浮云遮日面。正如古人语：迷云锁慧月，业风吹定海。
庄周云：堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通。与道冥一，万虑皆遗。修道人的心，要质朴，做人要厚道。不要用小聪明，去掉你的所有心上念头。为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。要有一颗无为的心，不会为人欲的思维，所左右，不会被功名利禄，酒色财气，所诱惑，无为心，即天心，宇宙道的自然之心。人法地，地法天，天法道，道法自然。
修道的人心性要和其光，同其尘，不要有显示心和炫耀心。曾有一个杂志报道，印度有一位高僧，能穿墙，世界各国的科学家和记者带着录像设施，都去了，请他表演一下穿墙神通，他欣然答应，当他穿过第一道墙，又接着穿，没想到，他的手脚过去了，他的身子却永远留在墙里了。他能穿墙，但他没过穿透名利这道墙，在他的心性依然有贪、嗔、痴念。他的修行，不是了生死，不是为了渡众生，他是为了让世间人知道他有穿墙的本事，好大本领，让人赞叹他，知道他是大修行人，是得道“高僧”，能穿墙啊！修道的心性容不得半点名利和私欲。现场的人没办法，只得在他的那道墙盖个亭子，把他罩上。防风吹雨淋。他的心性，没有与宇宙道无为同化，与道相应、相融、相合，自生自化自返、互生互化互返，却因显示心和炫耀心把自己送上了不归路。
能够让自已毁灭自已的，是人心性的贪婪和人性无休止的欲望。人心性美的极致是自然而然。道无为，为无为，事无事，味无味。从有为入无为，以无为化有为，转六识成六智，转六贼成六清净。
修行，我们修什么，是修心，修我们明明了了的本性心，我们的这颗心应纯正，纯净，无杂念，做人要光明磊落，我们修法要专一，修法要精专。
说道这里，我给大家讲一个修道的故事，古时候，有一个农夫，想学道成仙。他就到处找会道的人。到处问，有没有会仙法的人。别人听到他的事，都笑他是一个傻子，一个痴呆的人。但他不灰心，还是一心求道，有一天，他走到一个很大的村子，看到一个人，就去问，你知道如何成仙吗？这个人是这个村子有名贪的大财主。他一看，心中乐了。一个傻子。好了，正好骗他给我出力干活。就对他说，我知道成仙之法，但你得给我干三年活。农夫说行啊。任劳任怨一干就是三年整了。到时间，就去问大财主。你告诉我成仙之法吧！财主说好，并想到一个恶毒的计。晚上的时候，给他领到山上悬崖边上一棵树上，说站到树上去。我喊飞，你就跳，农夫说，我准备好了。财主喊：飞，就看到农夫，真的飞上天去。一看真的成仙了。财主忙跑回家，告诉孩子，跟我一起上山，到了那棵树上，他上了树，就告诉他的孩子喊：飞。孩子一喊，他就跳，可是，不是往天上飞，而是坠落到悬崖底摔死了。看到这个故事，是否能明其个中三味。这可是，心是法界门，一念善即天堂，一念恶即地狱。种什么因。得什么果，因果不昧。正如《太上感应篇》：“福祸无门，惟人自召”。
《道德经》第四十二章说：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。反过来说，你专一，一也生道，道者，万物之奥。道者。乃无极之经。第三十九章说：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，候王得之以为天下正。修心性之法，要专一，《荀子·尧问》说：“执一无失”。要遵法爱教，要尊道崇德。本性心时时与无极世界的法相应，相溶，相生，相合，与无极世界的法，心法合一，心心相印，息息相通，生生不息。
修道要明白宇宙的真理是什么？
宇宙的真理是正义，是充满宇宙的浩然正气。你的心性要正义，要有宏大的人生观、世界观、宇宙观。你的心不能迷信，什么叫迷信，迷失正确的唯物主义信仰，迷失正确人生观理念。就叫迷信。你的心性，要有宏大的正确人生观、世界观、宇宙观。你用这“三观”去修行，你再看看你能不能感应道交，你能不能感天动地。“三观”合于心，证于道，显于法，三观无为法中明，三观无邪理中求，三观无欲德中显，三观无我修中生。
放下小我，成就大我，放下大我，成就无我，用无我，至真，至诚，至善，至一的心去全心全意为众生服务，用自性的道无极去开化众生。用自性道无极与宇宙相合，相应，相溶，用自性的道无极与宇宙自生，自化，自返，用自性的道无极与宇宙互生，互化，互返。用自性的道无极共建和谐社会与和谐世界。
同时，在这人间社会做为修养心性的道场，把自性心化做一朵无染无垢、圣洁的莲花，结出清心无为。净化人类的心灵，完善人类的美德，传播人类善德，弘扬宇宙道德的平台。
心即道兮，道即心，大道无形亦无象， 无物无心无终始。
万缘放下，空寂相，便是真如大法身， 无极法相没模样。
生生不息，法自然，一颗圆光涵万象， 超凡入圣了无常。
法法皆明，法无为，无体之体即真体， 无相之相即实相。
迥脱尘笼，法顿悟，内外灵光到处通， 无极道光照大千。
无极光刹，法中王，至尊无上玄妙法， 了脱生死不二法。
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