乙丑日12局
乙丑日第一局
辰
丑
戌
丑丑辰辰
丑丑辰乙
此課歸十二支本宮，成天地一如，伏而未發的課。如果伏吟有剋，把剋取之而成初傳，所以乙木剋辰成為初傳。四課三傳全是土，一木剋十土成全財，財必太多。日干的自身虛弱，財極旺的時候仍然貪財，因財而造成禍根。三傳辰戌丑未，若是成了稼穡格，無論什麼事都有艱難的先兆。逼迫也不能成事，所以應該安靜為宜。尤其是日干上神，以辰字為初傳，成為斬關格，不得安居，因此一切都要自身隱匿，可避災難，財星太大使身體軟虛，那是由於沒有運用財的力量。由財和婦人容易招致災禍。對年命上神或行年，生助日干，如果有水或木，不但不必憂慮，反而益我成財。如此課格，任何事都是開始時急迫，以後就緩慢。勞累多效果少，雖然成功也不能保持持久。憂患嫌疑的事，和解散﹑破壞的事件反而好。
秘傳說，辰的天罡重疊於天地，是發生內爭的起因。所以要事先預防，雖然沒有紛爭，也有招來遺失損耗之虞。
百法上說，全財格作病的正斷最不好，最初破壞用身，使身心都沒有歸處。
日貴逆行，三傳是勾﹑白﹑陰，夜貴順行，三傳是勾﹑蛇﹑陰，此課在大局上雖然不成吉兆，辰欲眼前的正斷，順從其物斷定吉凶才可以。
乙丑日第二局
子
亥
戌
亥子寅卯
子丑卯乙
四課中祇有第三課土剋水，一下剋一下。取這個成功傳是重審課，三傳成退茹格。干和支上，卯和子，是無禮之刑，若是從日干看卯，成為建祿，可是有丁神乘在而且卯辰成為上下六害。子和卯是刑戰，第三課雖然相剋，可是，子丑上下支合，而且太常相乘，織女牛郎相會。所以正斷結婚必能成功，並且，以干上為己，第三課是彼，對方是第三者。自己有阻害，他人是逸樂之象。日平上神建祿，臨到旺祿身上，雖然是吉，猛動則不良，務必保守舊態為宜。雖然有福祿，如果妄動反被災禍所害，因此以慎重行動為佳。最重要的是等待時機。百法上說，旺祿臨身，要以慎重而不妄動為原則。秘傳說，卯月得此課作正斷時，在干支上右，看見驛馬玄武，在左方看見病殺賊符，所以，盜賊從初傳子丑的方向來而受害。但是勾陳乘於天盤戌，因為制亥的玄武，所以不可以捕獲。是三傳退茹，子亥戌成陰極而無光明，在地盤亥的天門上，有戌乘在，成為魁度天門格，諸事不祥，求名利很難達到目的。日費逆行，三傳是常﹑玄﹑陰，夜貴順行，三傳成為貴﹑陰﹑后。惟有等候初傳貴神的援助。六儀在危難之中，可由別處得到救援。
乙丑日第三局
亥
酉
未
酉亥子寅
亥丑寅乙
此課四課中第三課亥和丑有剋，這就是初傳成為重審課。三傳是逆間傳，而且末傳有未的墓，這就叫作三傳入墓。等人能來，可是墓上乘白虎，犯病回來。由末傳生中傳，中傳生初傳，初傳的亥之水，生日干，三傳相當於遞生格。然而，初中傳等於亥的空亡，結果無力而終。就是雖然是生，因空亡而不能生，所以初有而終無。末傳的未，成為日干的財，因為遁干辛的七殺，和白虎相其存，求財必招禍。總而言之，看見吉而不能成吉。若是夜間正斷，有遺失之事發生。百法上說，三傳遞生，有人推舉，有始無終，遇到生中墓。墓虎相併家有伏屍，秘傳說，三傳亥酉未，名為時遯。不能即刻得到，等待時機為宜。低下的人由病患傳到病，必然病危。初傳中傳成空亡，就是最初成虛榮。初傳的亥，成為日支的驛馬，正斷疾病不良。此課三傳的初傳，戌亥成空亡，中傳是其次的申酉成空亡，末傳是再次午未成空亡的形象。這叫作旬遁空亡，是諸事空虛無力之象。閉塞不通，暗昧不明，身是孤獨的情勢，背鄉自然耗費財物。是孤立無援之象。對普通人不宜。對僧道和宗教人仕則宜。百法中的百法，所謂凶成結絕，就是如同本法所說的，雖然不能得到他人相助，必須盡力依靠他人的力量，設想打開僵局的計策。日貴逆行，三傳是玄﹑后﹑蛇，夜貴順行，三傳成為后﹑玄﹑白。被占卜的人的年命上神，有戌相乘，將遭官災。
乙丑日第四局
丑
戌
未
未戌戌丑
戌丑丑乙
此課一木剋全土，以稼穡格四課三傳皆成全財。三傳丑戌未，由四課中出來。如此叫作循環格，無論什麼事祇有舊狀態反覆，沒有新樣，而且課傳純財，財氣太過。百法上說，三傳財氣太旺，反而失財。日支成為日干上神，丑有辛的暗鬼，屬下的人剋尊長上司，反而遇到暗鬼。不論什麼事，在憂危之中結束，又，末傳成為日干的墓，有白虎乘在。父母和上司的事，招來不測的災難，就是財多剋破印緩的緣故。但是，各處的戌遇到空亡，所以被占斷的人，宜於靜坐守利。慾望過份，就得不到大財大利。貪求時，必定由財而招災。五行都是墓神相，並且墓有潛伏之象。事物難通，暗昧不明，日支加上日干上神，，成為辛的遁干鬼，容易被對方的陰謀所侵犯。對年命上神，有沖神乘在，可免除凶害。日貴有三傳龍﹑朱﹑后的吉將乘在，夜貴三傳成蛇﹑白﹑陰，百法上說，人宅就是日干支上神潛伏著墓神，招致暗昧。全財和病斷最不好，三傳刑上，主客不相容納。秘傳上說，日支上神的戌，如果朱雀相乘，家中不和爭鬥口舌多。四課中不要接近三課，捨去不完備的陰而留陽，所以成為二陽一陰，事務有不全不足的缺陷，而且暗示因色情而有女人的爭執。
乙丑日第五局
巳
丑
酉
巳酉申子
酉丑子乙
此課祇有第四課，由上剋下，成為元首課，三傳巳丑酉是從革格。三傳的初傳生中傳，中傳生末傳，末傳日干上神，生子的水，子的水生日干。三傳的眾鬼，雖然剋身，但是鬼生日干上神，開始雖凶，以後殺印生化而消災解禍，就是生日干上神，而生日干。子這一個字，能化全部敵人，是生身扶身的神。由於日干中傳的丑是財，可是在卯有辛的遁鬼，所以求財是在危難之中取財。還有干上的子，是旬首的神，日支上若是成為旬尾的地支，成為一旬周偏格。知道有始有終。從革格是先順從後多更改，有阻滯。但是，如果有氣勢，可以增吉，若是沒有氣勢，事物改變，遭遇失誤。以第四課為初傳，叫作驀越格，是驀然而發生，或是發生意外的吉凶。子和丑支合，寄宮辰和支上酉支合，就是交車支合，互相商議的事可以友好妥協。百法上說，所謂眾鬼，被日干上神生化，不必畏懼，貴神臨到辰地，押在獄中雖然是凶，因為日干上神到來，反而成吉不必害怕。一旬周偏格是始終相宜。簾幕貴神會使考試必中，在三合中看到殺，是笑裡藏刀，並且玩弄甜言蜜語。秘傳上說，三傳遞生，也生天將以及干支交車生合，在升學考試和政府的考試，都能高中。遁干而同時有丙和朱雀，作文章一定華麗，受世人讚美，每考也中。日貴是三傳成玄﹑龍﹑蛇，來人的心中，有密計之事，或是成為盜難。夜貴三傳若成龍﹑蛇﹑玄，對盜難事件，就不能責難。
乙丑日第六局
卯
戌
巳
卯申午亥
申丑亥乙
此課第二課和第四課，有由下剋上，今天若是乙的陰日，取陰比作用神。就是取第四課卯的陰成初傳，稱作比用課。日干上神的水，生我身，若成印緩則空亡，日干上神的官鬼爻成實，剋我身日干。末傳的巳是遁干，撞上辛的七殺，所以金殺對水生化，容易受實害。百法上說，要避難逃生，捨棄舊事不會受害。三傳卯戌巳是斷輪格，乙的木是車輪，巳中有庚金，乙庚干合，木受金的彫刻，是成為貴重器物的意思，所以作官的人就職最宜。尤其是武官的職務更好。求到此課，能發揮權勢威力，從日干的卯成為建祿，對功名適宜。但是，因為四課三傳中，有鬼殺重疊，所以在艱難盡心之後，才能生效。官鬼乘於支上為病斷時，要趕快祈求神佛，如果遲延中傳末傳空亡，有病死之危。日貴是三傳順行，成白﹑朱﹑玄，夜貴是三傳逆行，成玄﹑朱﹑白。初傳有玄武乘在是閉口格。百法上說，閉口格是不可以偷機。初傳卯是丁神，執掌移動，恐懼病斷，要求官，在官爻上貴神乘在有喜事，但是，因為力小故職位低。如果是密雲不雨的現象，對諸事的正斷以知機待時為宜。
乙丑日第七局
戌
辰
戌
丑未辰戌
未丑戌乙
此課第七局的天地盤，是沖神，乙木日，剋戌土成初傳，是返吟課。因為戌是初傳，所以成斬關格。三傳祇有辰戌丑未的土神，構成稼檣格，從日干看，都是財，叫作全財。日支的未是辛金遁干，成為鬼殺，鬼成真墓，家虎有伏虎，四課三傳的天地沖神，往來返覆。但是，三傳若是完全把成為戌的空虛，作為正斷，就有鼓盆之憂（即妻子死亡），若是正斷為財，必由財而起爭端。妻子死亡時，妻有遺產，朱雀以文章的類神乘戌，就是朱雀空亡，燒卻舊文章書題不明，春月﹑秋月正斷時，看占諸事吉兆。本來是返吟課，沖而成孤神，什麼事都辦不成，事物反覆，一切事產生疑惑。三傳皆財，是為了金錢的事發生爭端。三傳若看到戌的孤神，是離開故鄉的預兆；斬關發用是逃亡，成為離家避難之象。秘傳說，返吟課的事相休止，必須用言辭決定。諸事往復，或者是往來。正斷則一切動搖身體，人情有怨心，課傳空亡，吉凶都不實在，而且減低力量。日貴是三傳順行成為朱﹑常﹑朱。夜貴逆行，三傳也成朱﹑常﹑朱。以財為正斷，得財有口舌，官吏因瀆職而受處分，正斷的事經常凶多吉少。
乙丑日第八局
寅
未
子
亥午寅酉
午丑酉乙
此課第一﹑第二﹑第四課，有上下剋三處。第二課以下剋上，用寅酉成初傳，因為剋多，所以對事件，要多奔走，且有波動日干上神酉的官鬼，臨我身，見凶動。然而，日支上神午之火制酉金，可以救凶。這就是說，泄氣雖然凶，若是官鬼，就成為救神。中傳未的財在剋地，如有青龍在乘，就成為夾乘。需耗費用日增，並且有競爭者，由日干剋初傳，初傳剋中傳，中傳剋末傳，完全不能很和睦的協力共事。求財的時候﹑財上有財，可得大財。干上酉是鬼官，有災或有病，由日支上神，可以制伏。病占能遇親切的良醫。災難必得他人救助。訴訟可得到良好的證人之辯護。酉成明鬼，午因為庚的遁干，成為暗鬼。午可以將它制伏，成為四勝殺。依賴自己的力量，諸事可得到好結果。三傳都成夾剋，得不到自由之象。但是若能忍耐，可以成為吉兆。百法上說，六十七法制鬼之位，可得良醫。七十五法之八，遇上四勝殺，逞自己的能力，可以立功。貴人順行，在卯地有貴人到臨。就是在卯酉。有貴人在，成為勵德格。初傳臨到死囚成天獄格。如犯法，必受刑。有病的人必死。旅行﹑造作一切不可。日貴順行，三傳成空﹑后﹑勾，對刑罰的事不利，不能免除災難。夜貴逆行，成為陰﹑龍﹑貴，各種凶災都可獲得解救。
乙丑日第九局
酉
丑
巳
酉巳子申
巳丑申乙
此課第一課和第四課之上下有剋，取由下剋上，將第四課作初傳，成為重審課。三傳的巳酉丑金局是從革格，因為改舊添新，所以叫作革故鼎新。來意是妻子妊娠；婦人則是離別的事，叩作離隔神；萬事冇休止，一事完了，又有一事件發生，往來不停；得他人的幫助，一定是吉兆。干支三傳，都是三合，六合﹑相合成為和美格，所有的謀事接受他人援助提拔，都能成功無礙。三傳金局成為日干的眾鬼，就是日干上神官鬼爻。一般人會生病，或是發生災害訴訟事件。日貴是干上申有貴神乘在。貴神臨到辰戌的地盤，是進入貴人獄。但有日干上神乘在，雖然有鬼，也無可怕的事。官爻相重複，催官到家中，任官﹑求官﹑現任官，公司高級重要人員，都有進昇的喜事。初傳的酉巳重複，胎坐於巳的長生，妊娠良好，可是生產時不會順利。本來從革格是事務煩雜，須要儘早觀占，如果遲滯，常常是進行困難。百法上說，雖然坐在貴神獄，加上日干，可以守住自己。鬼乘於天乙是神祇格，夜貴的后﹑合乘於初傳﹑中傳，能自由結婚，就是成為狡童格。初傳的鬼，由末傳制伏，干上的鬼爻，由日干上神的家人制伏。所以雖有眾鬼，毫不可怕。在制鬼的位置，可得良醫。在三傳中，墓神在墓上看，可分清愛憎。日貴順行，三傳是得﹑青﹑玄，夜貴逆行，三傳成合﹑后﹑白。此課一切終了成吉，對病患不利。
六壬乙丑日第十局
未
戌
丑
未辰戌未
辰丑未乙
此課第一課由日干剋上神未，其他沒有剋，就是在四課中把一位上，作為反逆叫作始入課。日干﹑日支上神，都有墓神掩覆，所以人和家宅都成昏迷涉滯狀態。日干上神的辰，旬干有戊，丑的寄干有癸，干合就收集妻財，日干上神成財爻，未的遁干辛，剋日干成暗鬼，稱為財遁鬼格，由財而招禍，由食而喪身，因妻而興訟。把春是丑，夏是辰，秋是未，冬是戌稱為關神，如果以秋為正斷，關神成初傳，家人發生災禍。三傳皆成財星，財太多但不得意，中間發生阻礙，幸喜有辰戌丑未之沖，沖了之後，可使凶事消散，但是憂慮很難消釋。而且，中﹑未傳空亡，所以依賴初傳的一神，以後所有的一切，一定都成散漫。日貴三傳是蛇﹑陰﹑白，夜貴三傳是龍﹑朱﹑后﹑都是逆行，青龍乘遁鬼，求職成官或作公司職員，等侯時機，可以如願。若是四課成為不備格，必有美中不足的缺陷。百法上說，干上支上，都有墓神乘在，所以諸事不清。全財作病的正斷是凶，尊親生病而死。干墓以後，如果把關神合併，人宅兩衰。秘傳說，干支乘墓神，諸事不順。日干寄宮歸於日支上神的時候，保持安靜有利。動就無益。中末空亡，半途而返。日支上神乘青龍成初傳，該年求官求職﹑都有所得。
乙丑日第十一局
申
戌
子
巳卯申午
卯丑午乙
此課在第二﹑第三課有上下的剋，第二課由下剋上，以申為初傳，成為重審課。由乙的日干看午成脫氣，乘於天空時，成為脫空格。物欠中庸，缺乏實意。並且，遇到脫上脫，容易被虛詐。但是，初傳官甲的鬼爻，雖然對我有害，卻是成為制鬼的一位救神。日支上神的卯，成為日干的建祿，如果玄武乘丁神，因祿而動，事物和精神必定有消耗。夜貴臨到戌地，坐於貴神獄，不能有喜事，反而接近怒氣。中傳﹑末傳空亡，中途和終了，吉凶兩不成。日支上神成為日干的建祿，百法上說，攝權不正不知自重﹑容易受有屈辱。宅上的祿，是我身的祿換成家族子孫的祿，天地盤的未，加上巳，成為兩蛇夾墓。病的正斷，是積塊的病，訴訟必定受刑罰。正斷多數是凶禍，各種事務有隔膜，又不能退卻，有難解決之虞。百法上說，日支上神成為日干的建祿，攝權不正。三傳是進茹格，申戌子成為涉三淵格，青龍執拋三淵的時候，不會有雨，如叛賊執拗三淵，病災官災都不會遇到，官成正斷是凶，謀事大都不會達到目的。日貴逆行，三傳是貴﹑陰﹑常巖貴逆行成為勾﹑朱﹑貴。大事雖然可成，可是貴神空亡，初傳的勾陳，成為鬼爻，災禍﹑病患﹑訴說都不吉。攝權不正格是官人的正斷，是凶，招來不正之累。秘傳說，涉三淵格不喜動，動不能成事。眼前的進退有困難的預兆。
乙丑日第十二局
寅
卯
辰
卯寅午巳
寅丑巳乙
此課祇有第三課一上剋下，成初傳是元首課。被日干上神和日支丑所夾，是三傳被夾在寅卯辰之中，是進茹格，叫作夾定格。寅卯辰被方合以後，成為東方木氣。君子若是成為光明治事之象，對大人君子是最吉的徵兆。如果以春為正斷，天氣旺盛，以秋為正斷則凶，旺盛的時候，發生災難。死因必有災難，又，春為正斷成為三陽，陽氣進來，諸事吉慶。若是進而成為進茹格，應該順時可以得利，若是正當交泰的時候，功名得顯，祇是比肩興旺，對兄弟的事不宜。諸事過份，成為禍根，他日必定發生凶兆。干支前面的支成天盤，是羅網格。百法上說，謀事很多，但都是拙策。秘傳說，四課三傳的寅卯辰巳午，都不離四課，如此，任何事都不能離開家庭，是由內向外所求的課。日貴逆行，三傳是空﹑龍﹑勾，夜貴順行，三傳是朱﹑合﹑勾，都有吉神乘在，沒有凶兆，求名必可達到目的。求財因為比肩覆蓋，財不充足。又，羅網格是官吏的正斷，無論什麼事，都有困難且費心。
