也许有些读者问，学功夫请师傅自是不用说，为什么还要来个请师傅法呢?之所以如此，首先是因为此法重要。可以这么说,修炼内功，不修请师傅法，终身难以登堂入室，充其量只能修得低层次的小技，得一个健康的身体而已。并且，内功越往上修，困难越大，魔难越多，师傅的加持、保护越重要。就像攀登一座险峻的高山，前面有人指引、保护好，才能顺利达到山顶，否则，．你就会在迷魂阵似的山路上迷路，甚至被山妖鬼怪残害。
应该说明一下，请师傅法与一般人理解的请教于授功的师傅不完全是一回事。请师傅法的师傅既包括授功的度师，同时又指宇宙中；一种超自然的精神力量；也就是所谓空中之玄师：有一些人练到一定程度还能在天日穴中看到玄师；请师傅就是要与这种超自然的精神力量沟通，或者说与大自然和天地宇宙的信息沟通。
为了理解这一点；有必要谈一些佛教的哲学观念。用科学的观点来看，我们生活的世界是一个实有的世界，物理的世界，一切都是实实在在的存在，人是这个世界中唯一的具有灵性的生命。是这个世界的主宰。这种认识是一种直观的认识?是每个人睁开眼睛就能看到的事实。正因为这种认识是直观的，它必然具有一定的局限性。当我们不满足这种直观，而愿意以哲学的智慧思索一下，物质为什么存在?纷纷纭纭的大干世界背后的本体是什么?那么，我们可以来看看佛教的说法。佛教认为，我们这个世界是有层次的，共分为三界六道，而人的世界或者说物理的世界只是其中的一‘个层次。所谓三界就是五色界、色界、欲界，六道即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道这种宇宙的结构参看-下表就一目了然了。
根据《俱舍论》卷八记载，欲界为具有食欲、淫欲的众生所居，包括地狱、畜生、饿鬼、阿修罗、人五道以及天道中的六欲天。色界位于欲界之上，为已离食、淫之欲的众生所居，但仍有形象，有居住的宫殿，包括四禅天。五色界又在色界之上，为无形色众生所居，包括四无色天。道教也接受厂佛教三界的理论，《丘祖全书》说：“三界者，欲界、色界、无色界。私欲浑忘，即超欲界；尘境浑忘，即超色界；不著空相，即超无色界。”著名的《阿弥陀经》中描绘的西方极乐世界，还只是属于欲界中的天道。那里的国土宫殿都是七宝制成，到处是瑶花琪草，天上时常有宝瓶洒着香雨，地上的如意池中盛满了八功德水，那里的生命都穿美妙珠胜的天衣．大小颜色都可以随心所欲变比。六欲渚天的生命都有欲望，不过与人类的欲望已有很大差别，他们只吃供品香气，男女之情也只是拉拉手，眉目传情而已。
佛教这种世界观我们暂且不去论是与非，无非只是启发我们从另一个角度看看世界而已。所谓三界也只是佛教所理解的宇宙结构，它和科学所发现的宇宙当然是有差别的，但就宇宙层次论来说，值得当代天文学去研究和证实。因为任何事物都是有层次的，包括宇宙在内也不会例外。请师傅法就是要沟通天体宇宙中高层次的信息。这种信息沟通有两个作用，一是获得能量，无论是：台病还是练功，都会受益无穷。二是获得保护、加持。练功到一定程度，魔难是不可避免的，而沟通师傅的信息才能获得保护，否则，一旦走火入魔，祸害无穷。
这里有必要解释一下魔的问题。每个练功者到一定阶段都会要过魔难这—关。所谓魔既指心魔又指往世业障所带来的外魔，心魔乃现世业障，凡心识智所化，心魔的存在也可以说是炼己不纯所至，下——章清心法即谈到如何清除心魔。外魔乃前生积孽所化，过去伤害的其他生灵往往会变成外窿来干扰你的修炼、总之?无讫心魔还是外魔只要练功到…—定阶段，就一定会来干扰，而且往往是迎合人的欲望。如果没有师傅保护，一旦为魔所侵．致使前功后弃，甚至变成疯疯颠颠，危害大矣：当然，也不要谈魔色变，这只是指练功到—定程度才会产生的，练功初期不会有魔出现。
请师傅法中的师傅可以分为两类：
二是佛道教中的诸神，如：如来佛、释迦牟尼佛、药师佛，观音菩萨，元始天尊等。
二是生活中实有的师傅，可称之为度师，还有在入定状态中天目穴中看到的师傅，这个师傅极为重要。
请师傅法包括二个方面，一方面是在练功前，通过启师立志求得师傅的护佑与加持。具体说，就是在练静时，上坐以后，默念一段请师傅的话，以表明自己的心志，沟通信息。这段话各人可以根据自己的情况拟就．其要点：一是祝告师傅自己的志向，如诚心向道，解除众生之疾苦，消除三生之业障；二是表明尊师敬师之心愿；三是请师傅加持、接引、传功授法。拟就的词要与自己的实际情况相一致，最好所请师傅是佛教的祝词用佛家的词汇，是道教的用道教的词汇。以下拟就一段，供练功者参考。
“弟子XXX，虔诚祝告XXX师傅，弟子诚心向道，以悟道证道为目标，以解除天下众生疾苦为己任，遵师重德，一心向善，恳求各位师傅指点迷津，给弟子传功授法，弟子再拜叩首。”
请师傅法的第二方面是，通过请师傅沟通宇宙信息增强功力，有时能起到意想不到的作用。一般操作是，在给人治病前，定下心，默念一段祝词如：“XXX师傅，弟子XXX现在要给产XX治病，请师傅助我以功力(或者说什么病吃什么药等等)，弟子万分感谢!”祝词内容根据各人情况具体拟定，如有病的，可以在祝词加以治病的内容。请师傅治病，祝词越具体越好，是心脏病就提心脏病．是癌症就提癌症、：，这样效果越显著。为了方便．也可以笼统地默念：“请请师傅，请请师傅。请请师傅。”一般祝告以后，两手掌发胀发热，或者全身发出轻微的震动，有的甚至还能闻到香味，这就表示师傅请到了，信息沟通了。此时，练功就会立即进入气功态，发气治病，外气倍增，效果仿奸，读者不妨试之。
请师傅法是贯穿修道始终的大法，因此，不仅仅一般练功治疖可用，开发各种特异功能，预测都能用上，本书后面的几章，都与请师傅有关系，修好此法，能够准确迅速地沟通宇宙信息，功德无量。
请师傅最重要的前提是，必须咸心诚意相信师傅，尊敬师傅，心诚则灵，决不可以亵渎师傅，嘲笑师傅。遵师重德，是此法修炼的关键。
一般说来，请师傅应该先请层次稍低的师傅，最好是自己的度师，请之前可以默想一下度师的形象。这样效果会更好。随着功力加深，特别是随着各种功能开发，可以请高层次的师傅。当然具体的操作，还必须结合念涌真言(持咒)，这些一般初学者可以不必通求，以后可参看手印法和持咒法
