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答猎人;象和数的概念问题,进-------------------------。 [复制链接]

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离线者行孙
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-04-22
关于‘数与象’古人早有争执;有说;‘象在数先,数从象生’。有说;‘数在象先,象从数生’。其实这两句话都是对的。
‘数’的概念有多样的解释,但椐我的理解有两方面基本的概念,既从体用这两方面来理解。既‘道’上的概念或者叫理论上概念或者叫哲学上的概念。或者从‘体’上来理解。这是一种体上概念。
还有一种应用上的概念,既具体的量上的数字概念。是一种‘用’上的概念。

‘体’上的概念;就犹如我们常说的‘定数’。定数既规律,也就是我们看到太阳从西面落山,这你别着急,明天早上一定会从东面出来的。 这就是‘体’上的理解。这就是‘道’上一种解释。如‘梅花易数’的‘数’这个字,是否应该看作‘梅花易’的道。‘梅花易’的规律。
从这一概念出发,那应该是‘数在象先,象从数生’。既体在用先。

‘用’上的概念;就是我们常用的量化的数字。时间卦,扣门声等,一些具体的数字上。
从这一概念出发,那应该是‘象在数先,数从象生’。这‘象’应该是这具体‘数’的体了。用具体的数来推出象来,象反映了事物的本质。

事实上‘象数’不是这么简单的两个方面,他应该是这样一种概念;
数-------象--------数
第一个字‘数’是事物的本来面目或者叫‘道’或者叫‘规律’或者叫‘定数’是在最前的。这个‘数’是真正的体,后面的‘象和数’为用。她是后面两个字的体。
第二个字‘象’是居中的。相对前面的‘数’,这个‘象’是用,相对后面的;‘数’这个‘象’为体了。
第三个字‘数’是具体的量化的数在最末尾。她是真正的‘用’,无论相对哪个。
古人长篇大论的解释,还有不明白的。我这几行字,能否说明白也难说。
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离线猎人
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-04-22
好说得好!我看明白了,谢谢先生!哈哈,真不愧是斗战胜佛的化身!
生命不息,学习不止。
离线者行孙
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-04-22
别忽悠我,一忽悠灵感就没了。
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离线tttjjj
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只看该作者 地板  发表于: 2002-04-22
有个高人
写了本书叫《易索》还是索易
是老兄的者见的注视
我入门就是赌那本书开始
据说雷耶是这样入的门
好逞能话未来k先的那位
三人行,必有我师!
离线者行孙
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-04-22
我没读过‘易索’或‘索易’,老兄你的话是啥意思,我有点看不明白。
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离线tttjjj
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-04-22
那老先生
大概
意思
外界信息------〉卦=计算机处理------〉结论
象数理(软件)系统 象数
大概记得者莫多
可能她说的系统写
行兄说的通俗易懂
三人行,必有我师!
离线tttjjj
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只看该作者 6楼 发表于: 2002-04-22
我不是
有心的,应该说索易事你的论点的注释
尤其是体用的论述,高!茅塞顿开!谢!
三人行,必有我师!
离线白鹤居士
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只看该作者 7楼 发表于: 2002-04-22
很不错啊!!谢谢你!
离线土行孙
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只看该作者 8楼 发表于: 2002-04-22
回答的好妙,辩证的阐明了象数的关系,在用与理上有比较细的实践分析。说一千道一万,其根源二字既明-----"象数"。象中有数的概念,数中有象的概念。
别人笑我太疯癫! 我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓, 无花无酒锄做田。
离线长乐侯
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只看该作者 9楼 发表于: 2002-04-24
第二个数其实也是象,即数象。
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