第一章 玄关一窍述说 （谢怀宇 谢怀召）
第一节 大道说（从外天机阐述玄关一窍）
中华丹道学认为，天地宇宙未生之前的一种状态谓鸿蒙。气候氤氲，皆未成。又名太乙，或曰：混沌，无极，此乃未始之始。此一状态可称之为宇宙先天，亦即老子所云：“有物混成，先天地生，独立而不改，运行而不殆。”待此状态氤氲酿至一定时机，火候满足，恍惚杳冥之中产生一“信”，谓之先天一炁。如是，此一炁动荡，而生太极，分阴阳，化生万物。正如我国古代神话传说中所描叙的那样：宇宙其始之主曰：“混沌氏”，其时，天地未判，阴阳未分，万物未有。后有混沌之中孕育盘古氏，盘古苏醒，化生动机，是时，盘古开天辟地，如是阴阳既判，万物育焉。此一神话传说，其实也暗暗隐藏我中华民族先祖们朴素的唯物主义宇宙创生观。
现单就我们人类居住环境而论，阴阳既分，太极既判，清炁上升，在天成象，浊炁下降，在地成形。阴阳二炁化生五行，继而万物。恰似《易经·系辞》所云天地氤氲，万物化醇，男女（笔者按：此处男女当指阴阳之意，不可狭隘的认识为男女之相）媾精，万物化生。
从上可知，我国丹道学说认为，整个天地宇宙，以及芸芸万物，当然也包括我们人类皆是由鸿蒙混沌而生化机而来。此鸿蒙混沌即是万物之母也。《道德经》曰：“有物混成先天地生，萧呵！谬呵！独立而不改，可以为天下母。”因此说，人之一身造化与天地同一炁也，人道与天道同根一炁也。
既然人道与天道同根一炁，那么，我们人类与天地宇宙以及日月星辰等等，皆以一虚无先天之炁为纽带而缕缕相连。故此庄子曰：“体之盈虚消息，皆通于天地，应于万类，和之于始，和之于终。”这就是后世丹道“玄关一窍”之说的来源，也是丹道可以升华人体生命巨系统，进而自强为超级人类——仙人的理论根据之一。因为，既然天地万物与人同根一炁，脉络相连，那么我们人类自然可以用此脉络相连之无形纽带，不断吸取天地先天之炁，使吾长生不老，进而超越肉体有限生命，自强为超级人类。先天一炁既然可以化生天地，化生日月星辰，化生万物，当然改造升华我这肉体生命当是绰绰有余，不在话下。
当然，天地万物与人同根一炁，脉络相连。若人不知归根复命，返本归根，执守吾先天祖炁并补充之。而任吾身之先天祖炁散满周身，化作后天。那么，吾人必如无树之根，身中生机终被天地万物所夺也。
有人或许会问，人既与天地同根一炁，人之虚盈消息皆通于天地，不差毫发，那为何我们平常人不能觉察，先生岂非空谈。答曰：此是平常人执于后天形骸，神识纷芸，故不能清静自守，体验此缕缕相连之气机，缕缕相连之真消息。正如鱼在水中而不知水，所谓百姓日用而不自知也。
譬如天地因为有阴阳二气之虚盈消长，故有风雨雷电之变化，二十四节气之更替，黑夜白昼之轮转，寒暑炎凉之更替。平常人只有等待天地阴阳二气盈虚消长先天时机成为后天景象时，才能觉察。如：平常人见到风雨雷电，而后知天地阴阳二气在交替消长。而修练者能清静自守，故天地二炁交替消长还在氤氲尚未成形之时，此气机已于吾修炼相互感映，故吾身体气机亦随此天地先天之机相映而动，其间，既不差分毫，此可谓之先天，亦可谓之先知先觉。修炼者如此时，可乘此机而调整吾人身阴阳二炁。因为天地阴阳二炁，互相动荡，既能使天地之气侯加以改变，如：春季，万物发生，夏季万物壮旺等等。而修炼者以清静自守为入门之法，以天心为主，元神为用，事先以身体感映天地阴阳二气尚在先天之时的造化，如此又何愁不能改造升华吾人自身哉！
春季到来，正生发之气机旺盛之时，修炼者可以与天地之机相应而而补养旺吾之肝气，吾之生发之力。又譬如：大雨、大雷、大风未发生之先，天地阴阳二气氤氲酝酿，其炁机正是极及浓愈之时，修炼者亦可事先知之，身中之先天炁机与天地之机相连，能够盗取此浓厚炁机而培养自身，使吾之身心如蝉脱翼焕然一新。如此长久修炼，年中用月，月中用日，日中用时，时中用刻，时时刻刻，月月年年，始终与天地连成一炁，使吾之生机阳炁，日有所增，又何愁不能逆夺造化，而长生久视哉！真可是：若会杀机明反覆，始知害里却生恩也。
天人合发，生道合一非比喻，其中确有实在功夫与效验，诸同好宜深思明悟而实修实证之。
平常人不能事先体察天地之机，而用以改变自身。只有待此机转为有形景象之后，才能知晓。后天有形景象，后天有形之气皆生中有杀，如大风、大雨，大雷等，若直接作用于吾人之身，吾之自身虽可加强奋溢刚强之气，但又莫不受其戕害。各种寒暑风湿，加之吾身，莫不皆然，否之身体日消月损，遂与造物同沦，悲哉！
故此，仙家修练贵在以清静虚无为法则，使吾能先知先觉，事先体察天地阴阳二炁还在先天之时的盈虚消长之机。仙家贵在以清静虚无为主旨，使吾人后天精气神混然一体，氤氲一团，归根复命，化作先天祖炁，使吾如树之根，能此感彼应，遂感而通，如磁吸铁，盗取天地之炁，盗取太虚先天元炁。《浮黎鼻祖金华秘决》云：“如磁吸铁，隔碍潜通”也。
以上就是丹经所谓之外天机，外天地之真消息，明白了外天机，也就明白了盗取收集外界清阳之灵炁的方法。此个外天机，也就是真正之“玄关一窍”“先一天炁”也。异名甚多，迷者自迷，悟者自悟。虽说是外天地之机，但也可说是吾人本自具有的与天地连成一体的先天祖炁，故又曰：虽自外来，实由内孕也。毋论修与不修，皆有此炁机。只是未修者不能体察此机而利用之，不能盗取天地太虚之元气而改造自身。而修炼者能知此机而利用之，使其盗取天地太应之元气而改造自身。正是：道在身而人不知，鱼在水而鱼不晓也。
由上可知，人体气候运化之机莫不契符于天地之机。只因我人心未死，万念纷芸，故不能察之。如人心既死，天心复活，以不神而神主事，自然可妙合天机，返夺造化反掌之间，天地造化在我掌中。故《阴符经》曰：“天有五贼，见之者昌，五贼在乎心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。”
转自漏尽阁
