星光兄在上篇谈到的起卦方法和断卦方法的问题，我觉得很实在，也很迫切，因为不少学易的朋友可能多少都有受当今易坛泰斗邵伟华先生的影响，而邵先生起卦的方法和断卦的方法常常是混合使用的。其实，这给人一种误解，如果你仔细分析邵先生的大部分卦例，他老人家并不是完全混合使用的，首先梅花易中就有六亲六神的说法，只不过用在不同的地方而已，邵老先生学识渊博，对梅花六爻都有深刻的认识，这也是他敢这样混用的原因，因为他知道他哪些是俩者或是众多易技中共同的东西，可以不必那么死板的，哪些是不能混用的。但我觉得未曾对梅花易有深究的朋友，切不可把梅花易的方法用六爻里面，两种方法中有些是相通的，还有很大一部分不一样甚至相反的，在没有深刻的认识下势必会导致起卦和断卦两者之间有冲突，结果和事实差距太远。其实任何一种易技学精了都可以神断、狠断，关键在于什么是学精了呢？？？我觉得一定要到达那种无事不可测，无事测不准的地步才算是。因为周易是古人千百年来经过一代又一代人不断实践摸索、改革、创新后，才有今天的成绩的，以前的周易相信就可以断得很准，但在代代相传的过程中，不同时代的易学家们已把它大众化和通俗化了，变得相对容易学了，但同时内容也更丰富了，更完善了。星光兄谈到的正是这样一个问题，不同的易技类别，有绝对不同的方法，虽殊途同归，但各自有各自规则，如果不遵守这些规则的话，就很难断好，甚至觉得古人自相矛盾。
