夫道原无什么，不过动静二字．其实只一静字，静时固静，动时亦静也．如北极坐镇中央，众星环拱，动者固动，静者仍自静耳．近年来所不能形神俱妙与道合真者，直不能守此一静，而听其自动．经云：＂静者动之基＂，盖以动自静里生出，不静不动也．动非常动，有时仍归于静．动静静动，循环不已，如二气往来天地之间，自成造化．人不能法天，故人自为人，天自为天．能于天地合体，日月并明，我亦天也．
或曰：＂初则速之去者，师也；今则速之来者，亦师也．岂师有两心乎？＂
咦！非师有两心，此一时彼一时也．彼时使去者，远尘也；此时使来者，混俗也．远尘固清高，混俗亦明达．若执于一途，非我所谓自然之道也．初时原无三教，至今仍是一道．能行此道，不必论出世居世；不能行此道，出世与居世等耳．山中非尽隐士，世上亦有高人．总要潇潇洒洒，不可拘拘执执．日用寻常，无非大道，庸人不知，往往求诸身外．真是道在弥耳求诸远也．噫！得道不难，行道却难．行道不难，守道却难．能行能守，一得永得．否则徒劳精神，道更无日得也．
