贴子主题 凝神气穴,息息归根 道真君
贴子内容 “凝神气穴，息息归根”是内丹功修炼的重要法诀。吕祖曾在《大成》中对于此法诀作了详细的解释，在这里，我想根据吕祖的丹法开示结合自己的炼功体会说说它。
举世纷纷谈性天，岂知半是野狐禅。
镜花水月徒捉摸，毕竟未纯识道栓。
（吕祖诗）
凝神气穴，是指将心意凝聚于丹田内，但一开始炼功，多数无法做到“凝”的境界，所以必须通过“聚”过渡到凝，这是一种境界，而不是一种方法。在未凝之前，先“聚”，把心念聚于丹田内，轻轻寂照。“神”是指心中正念。一开始炼功时不能入静，这时的心念还不能称为“神”，直至到心念达到静的状态时，这时的心念才能称为正念,神.只有用正念返观内照丹田才能产生“元气”，否则筑基绝难成功。实际炼功时也能感觉到当心念无法集中时，下丹田根本就不会产生任何的气感。
在内丹功法里修出的气，叫做“元气”，它是先天之真气，无形无象，通过“返观内照”无中生有，这种气不同于后天五谷之气，聚炼它可以结成大丹，长寿保命。而通过实际的炼功，的确体验到这种先天真气产生的地方的确来自丹田一域。有时会静境中会觉得丹田突然一空，洞开一穴，内有绵绵不尽的气涌出，甚至呼吸也倒流融合到一块去。
先天气不是采来的，而是生于虚极静笃之时。而丹田则是产生先天气的本根。所以凝神气穴（返观丹田）时，神凝则气聚，从而达到心肾相交，水火调济,凝结成丹种.
息息归根，是指呼吸自然‘守’于丹田内，绵绵不断。息在这里是指呼吸，息息，则是绵绵不断的意思。“归”，这里是指返回的意思。‘根’指气根气穴。当呼吸和心念都凝归气穴，若存若亡，似有似无，就能慢慢地调出真胎息。
真胎息是人类真正的自然呼吸。当炼功能调出真胎息时，基本上就做到了真正的“凝神气穴，息息归根。”
