第一章:論太極生天地數129600.
第一節:太極演化圖.
太極-兩翼-四象-八卦-萬物
皇極以此理論爲基,演化出元會運世之論,思之源頭,來之太極.
第二節:元會運世論.
一元-十二會-三百六十運-四千三百二十世-一十二萬九千六百年(或月,或日,或時,或分,或秒)
元會運世年(或月或日或時或分或秒,流動不拘皆爲天地之數129600)
與太極演化皆爲一理,是爲太極生天地之數129600,人事與萬物難逃此數,神仙亦複如是!
第三節:論推步之學.
論推步之學首推太乙及星占, 天人之學須究曆法,吾門祖師邵雍乃亙古奇人,其皇極密義已超越
太乙及星占,布算之法即通曆法又曉之曆理.後世祝泌前輩又借奇門之甲己符頭之法,使皇極布
算直達分秒之境界,雖其變卦之法及卦之起始與康節祖師迥異,但功還是不可莫也!
推之於年,驗之國運,甲子之數自與康節祖師相同.
推之于時分秒之局,驗之人命,入甲子時自與康節祖師相同,並可借父母屬相考訂陰陽卦氣,並以
此推定人命之六親甲子數。出甲子卦可論人命流年,還需不分陰陽男女皆以前一位順布先天圓圖。
布先天圓圖,自然學于古人,但不能泥于古,況鐵板推命與皇極古法異處甚多,是爲先言之,以解初
學及泥古者之不惑!
推于國運可讓君修德愛民,智者可達皇帝王伯之最高境界,能至於此則佛國幻境及世界大同不遠
矣!用之于臣,可知進退!奸佞之徒亦可安於仕途,朝野安定,人心安穩,上可以侍君,下可以
安民。國運命數不吉之時,自可急流勇退,林泉之客亦可借皇極之數開導於民,自娛於人也!
第四節:年卦布算基數。
皇極演算不同於五星推占,與太乙頗有相似之處,今按家傳並參太乙積年之數推算得出民國十三
年甲子積年之數,望同門沿用!我等雖生亂世,外有強寇虎視,但中華國運必有強盛之時,雖不
能達大同之佛國幻境,但將來運旺之時必傲視于世界之林!吾與君等可翹首以盼之!
民國十三年(即西元1924年)入皇極68941年。
元會運世數:入7會中12運中7世中第一年