修行是修理别人吗？
明证居士
我有一个朋友，是个皈依10多年的老居士了，我们常通电话。但每次他都是对我说，又和某某和尚、比丘尼聊了，又如何如何教训了他们一顿，如何指出了他们修行的不如法之处；又如何发现某某大德的缺点；又看到某某的见地有问题；……等等。他说的都很对，因为他确实有些见地，毕竟是学佛10多年了。
我是这样看问题的：每个众生身上都会有缺点和不足，毕竟我们都是修行中人，都有自己的习性和业力；我们学佛修行，就是要修自己；看别人，应该专门看别人优点，别人的优点就是我们应该学习的地方！别人的缺点，不关自己的事；别人的缺点也未必真是缺点，因为别人的真实境界不可思议，我们对自己的见地也没有确实的把握。
如果你还没有修成无生法忍，最好不要“修理”别人，因为我们自己会起嗔恨心，更主要的是自身生死不保啊！深念生死无常，抓住当下，时时关照自己的心，于生死轮回、娑婆世界生大出离心，发愿成佛，这就是发最大的菩提心。发心普度众生，也要先掌握度众生的方便、具备度众生的智慧、自己能做得了主为前提；否则的话，愿心遇到大的障碍时则易退失，度众往往也心有余而力不足也。
阿弥陀佛！
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这是一种自然规律，但是大家都要认得它，我也有这样的过程，学佛一年，只觉佛经毛病大，颠来倒去的，噜嗦。学佛两年，居士们毛病大，这个不如法，那个不如律，笨蛋。学佛三年，僧侣毛病大，这个混饭吃，那个不清净，造业。学佛四年，方知自己毛病大，三界唯心，自己心量不够，以前认为有毛病的地方，经过深入修学才发现无比的完美，处处透出无量佛光。处处都是佛菩萨示现，处处都是佛菩萨给你出的考题，平常行住做卧，接人待物，甚至定中魔境亦如是。
枯竹居士
