我练气功的起始是同朋友一道练习鹤翔庄，当时鹤功和智能功都同属混元派气功，而且关系还不错，以至于当时北京气功协会还将二者并提，说捧气贯顶法是鹤功的精华，于是我就二者同练，结果竟然不错，谁会想到过了一段时间，两功反目成仇，彼此指责，一个说自发功如何如何（见庞明老师的智能功简明教程），一个说混元是一，将混元气分割成内外中是立论错误（见赵金香老师的自在气功），但就是在这种情况下，我二功同练仍使我受益不少，但后来我同练的朋友却不干了，他认为我过分骑墙，立场不明，坚持要我表明态度，至今仍能记得他义正词严的问我，屁股到底坐在那一边？没办法，总不能因为这事失去一个朋友吧，于是只得专心致志的投身于鹤功门下，所以你要问我智能功的功境如何，我实在难以回答，因为我搞不清楚自己的功境是来自鹤功呢，还是来自捧气贯顶法。
就提高的问题，我自己就不高，但就我体会和向师傅请教的结果来看，动功必须归静，也就是必须要有静功，特别是静坐，这是个历史规律，无论是佛家的跗跏双盘，还是道家的五心朝上，就是太极形意也是有静坐的，就静功的气路一般顺序而言，从上而下，再从下而上，
再由内而外，再由外而内，再无内无外，但练气的最终目的是什么？实际上是炼心，而练心的顺序一般是万千凝一，一而再空，空而破空，空和有两边都不着，所谓真空不空，而这又被称为中，将此中再破去，金刚经云，无所住而生其心，其实不然，是无所住而现其心。这以上的一段话对我很重要，我称之为心核，希望对你有用。
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