实战预测必须紧扣的几法： [复制链接]

1.“依照您的提法，具体的婚姻情况仍然不可预测，还是论个大概。”
回答：不错，所谓时移世易，古今每个人都有其不同时代背景，八字的理论很多是参照现实道理也即人理进行运用的，人理是运动变易的，人理覆盖命理，命理让位于人理。真正的铁断也必须有经验上的判断。
2.不是7岁结婚的判断正是基于现实道理，当然有例外，这属于较时定真假，我只不过作个比喻，当然还要考虑其他。
3.“先来为父，后到为子，排列组合论信号”：你按字面意思理解即可。
4.一虎镇三山是名词不是格局，这个名词用以概括其八字组成的一种气势。格局作用通常揭示性质。
5.甲寅是阴差阳错变相，但运用的时候，你还要考虑到大运和限运，在年月日时等等。

呵呵，我看格格的回答是避实就虚，所谓人理命理之说，不过是郑玄释易的翻版，
其实古今并无人反对，并无争议，因此不必再论。
所谓校时之说，不知您师承如何校法？如果类似于三命中的方法，分至刻数，亲自实践一下就知道了。真正的校时法是用心来进行的，决非一般俗法所及。
您说一虎震三山是用来概括气势，我想无非两种意思：一是说此女刚烈，有男子之气；二是说此女的事业发展势头，不过您细看八字，她那个八字的虎能振三山吗？您让那个求测人反馈一下就清楚了。
您说“甲寅是阴差阳错变相”，那阴差阳错岂不太多？如果又要考虑到大运和限运，在年月日时等，那何必又用什么阴差阳错，一看四柱都明白了，何必舍近求远呢？而且阴差阳错之神杀，应事各有不同，有时不一定是自己，可能是别人，如长辈，并不是一见就往婚姻上找，断命不用神杀的高手很多，善用者方可用之。
您说“先来为父，后到为子”，我还是无法理解，如果说按年月日时的排序定父子，那实在没有什么新东西，如果说按组合论父子，也是老生常谈，如果说按流年运行论则不免有些荒唐了，八字哪一柱不能论父不能论子呢？流年哪一年不能论父论子呢？
也许有些问题涉及到师门秘诀，那就不说也罢，你自己慢慢实践，就知道有什么条件断语才成立了，比如流年引发，怎么引，引到谁身上，需要什么条件？不是会说流年引发就万事大吉了。您以后的文章如果能有比较详细的说明，我想广大易友还是会从中受益的。

“比如流年引发，怎么引，引到谁身上，需要什么条件？”，“真正的校时法是用心来进行的，决非一般俗法所及。”
听兄两句话，胜过万卷书。