[前序：以下十条问答，是和易友交流时经常提到的疑问，带有普遍性。另外，这十点我也没在那些高级函授资料、甚至是绝技诀窍，秘传祖传等内部资料上看到，偶有所见，也谈的比较粗略，不知是接触资料有限还是那些大师有意保守缘故。如果这些问题弄不清，想在六爻方面登堂入室是不现实的。至于所答，主要出自我的实践经验，自信纯度很高，但只是相对而言，很难以一概十，请大家以此为启点，活学活用，不可执着。另外，如果哪位师友觉的我的答疑存在谬误，欢迎提出，大家相互交流，共同提高。]
1、用神酉金化丑土，为化回头生还是化入墓？
答：如果酉金无气，肯定是“入墓”；如果酉金旺化丑土，多为表示某种状态，比如测婚姻，用神酉金旺化丑土，表明对方素质很高，并且对这门亲事是很满意的，但同时也存在不可摆脱的矛盾。因此酉金旺相化丑土从词义上讲虽然应该属于“化回头生”，但从实践看，有些谋求也难以遂意，应该根据所测事项不同，活学活用。
2、申月、甲戌旬、申酉空，申临月建又旬空，属于旺，属于空？
答：根据我的经验，应该属于空，旺只是表示事物状态。这类经验积累不少，比如最近的一例是今年七月份，一浙江朋友求测进一批货，问能否赚钱（电话求测，卦例没记住），只记得是甲戌日，应爻为申处旬空，根据这点和卦象我对他讲：对方很可能是皮包公司或是地下企业，产品可能是名牌，但含有水分，现在受国家严控，货进不来。他当场回答，想贩一批假名烟。
3、用神化回头生，但化出之爻为旬空，究竟属于化回头生还是化旬空？
答：应为化旬空。如果预测的出发点是测事物的状态，这种旬空或许还有‘出空’之时；如果预测的出发点是测成败，那么这种情况是有败无成，用神旺也无救。
4、用神化进神，但化出之爻旬空，究竟是为化进神还是化旬空？
答：是为化旬空，特点同上三。
5、用神化回头生或化进神，但化出之爻为月破，如何分析。
答：是为月破，特点同上三。很多朋友在交流时一味追求秘诀、绝技，我都奉劝三点：1、打好基本功；2、勤于实践，多总结经验；3、收藏积累每一个卦例。但大多数朋友不刻苦，除了对空中楼阁而外其余的都不动心，这种学易态度是不足取的！就上面三、四、五三个问题而言，恐怕对某些研六爻数载的朋友来说仍是“困惑点”，那么它和基本功有什么联系呢？凡真正接触过六爻的朋友肯定都熟知这一句话“日月为天”，既然知道‘日月为天’为什么就不知道用神化回头生化出之爻为旬空，究竟是属于回头生还是属于旬空？如果不知道这点，那么谁与日月的关系最直接应该知道吧？！只要打好基本功，很多困惑可以迎刃而解，类似问题具体到实际运用就是“成也日月、败也日月”。另外，在类似问题上很多朋友可能会在“旺相”上执着，认为只要旺相就有希望，根据我的实践看，这种认为是不可取的，你首先应该分清预测的是“状态”还是“成败”，如果测的是成败，这种旺相只能表明用神或有关用神主观条件的积极和乐观，但扭转不了乾坤，比如测婚，用神旺相又化回头生但同时又为化月破，表明对方诚心诚意的爱慕，但是受外因或客观条件的克制而难遂，具体因果可根据月破的六亲属性和卦象结合判断。
6、用神化出之爻回头和用神形成刑、冲、克、害，但又被日辰合住，按‘刑冲克害’还是被合？
答：无论是按‘刑冲克害’还是被合，都属于凶象，形成‘刑冲克害’则事物本质发生不可挽救的变化，被合则受控，这种受控不是指凶象受控，而是指不能往好处发展的机缘受控。
随便说一下，有时‘刑’和‘害’的参考价值不大。
7、用神化出之爻回头和用神形成刑、冲、克、害，但又被日辰冲破，按刑冲克害还是冲破？
答：按冲破，概以凶论，另外，化成月破道理同上。
8、同一个卦，用神化吉化旺，应爻却化凶化绝，如何判断？
答：这种情况表示谋求可成，但事情极不理想。举个简单的例子可能多数朋友都遇到过：我们求购易学资料，宣传的媒介介绍的天花乱坠，神乎其神，但购到的实物却让我们大呼上当！也就好比用神旺等于我们能购到资料，应爻凶等于我们上当。
9、用神应爻具旺相，世爻化凶，如何判断？
答：世爻如果为老阳动而化凶，说明在事物的认识方面存在不正确观点或是在类似事上受过损失；世爻如果为老阴动而化凶，说明谋事可成，但不会产生实际意义，当然，不排斥被世爻主动放弃该项求谋的可能。
10、关键爻构成三刑，为什么有时能成事，有时能败事？
答：一、吉凶仍以卦象为准，卦象吉时，三刑往往能起到“促进因素”的作用，卦象凶时，三刑则是凶因的因果展现。二、要注意三刑衰旺，率则时机隐昧，旺则时机明显。三、根据我个人的经验，三刑只是在几个特殊的预测中可做相应参考，如疾病、官讼等，也就是说，对凶事的预测，三刑的参考价值较高，对其它预测，有时参考作用不大。
