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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2006-11-18

365天“中华浑圆桩”修炼之收获

　　从2005年10月11日至2006年10月11日，无量修炼“中华浑圆桩”已届满一周年了。
　　一年来，凡首次与无量在QQ中聊天的朋友，他们说的第一句话是：“你好，你为什么要修炼‘中华浑圆桩？’”
　　每逢此时，无量毫无例外和不假思索地回答：“为了活下去！”
　　为了能够彻底摆脱家族遗传性疾病和死神对自己近八年来的困扰（具体病情请见无量《我的“中华浑圆桩”之路》一文中“无量疾病情况”一节），在“求天天不应，求地地不灵，求医医无奈，求药药无效，求佛佛无语”的几乎是看不到一线生机和希望的情况下，无量仍然不愿意向命运和死神低头，在国际互联网上苦苦寻求着能够让自己活命的方法。
　　幸我佛慈悲不绝无量！2005年10月11日上午，无量根据gongsui先生提供的网址下载到了久违的《气功》杂志电子版，并在1996年第5期《气功》杂志第231页中看到了作者马跃先生的《下根器者的修炼福音——百练不如一站》一文。无量眼前当即一亮，热血沸腾，立刻顿悟了自己几十年来修炼静功无效的重要原因，更立即明白了该文内容不就是自己数年来梦寐以求的能够让自己活下去的修炼“法门”吗？当晚，无量便尝试了十多分钟的“中华浑圆桩”，并从此抱着“令愿站死也不言悔”和“令愿站着死，也不躺着生”的决心和信念，于第二天凌晨，也就是2005年10月12日临晨3点15分，义无反顾地步入“中华浑圆桩”艰苦的修炼之路。
　　实践中无量深刻地体会到“中华浑圆桩”具有“易学、好炼、安全和难坚持”的突出特点。“中华浑圆桩“在治疗身体疾病方面的疗效是肯定和值得信赖的，但难就难在一个‘恒’字上，只有持之以恒地修炼，才能显现出中华浑圆桩在治疗身体疾病方面突出和惊人的功效。
　　无容置疑，“中华浑圆桩”的修炼之路是艰苦的，是真正的“苦其心智，劳其筋骨”之苦，不过这种“苦”是一种希望之苦，有盼头的苦，是“苦尽甘来”之苦，是一种“幸福”之苦！因为“中华浑圆桩”不仅让无量此生感受到了什么是真正的“心灵愉悦”，更让无量找到了一种能够让自己活下去、能够大幅提高“生命质量”和延续生命的万法归一的“大成法”。
　　365天里，平均每天2.5小时，共计912.5小时，其中一日站桩最短时间为15分钟；最长时间为3.5小时（看2006年世界足球杯法国队和意大利队决赛，从凌晨2开始一直站到5点30分。）在这365个日夜里，无量抓紧点滴时间和一切机遇，以顽强的毅力克服了站桩中身体强烈不适和反应，夏炼“三伏”，冬炼“三九”，“闻鸡起舞”：在听音乐和看电视时站，在工作间隙站，在洗衣做饭间站，在等车候人时站，甚至在老父亲住院打吊针的病床前站桩。365天的每一个时辰，都曾留有无量修炼“中华浑圆桩”的身影。真正做到了“在生活中站桩，在站桩中生活！”如今，“中华浑圆桩”已成为无量“生活之必需，健康之唯一，生命之必备！”
　　那么，365天“中华浑圆桩”艰苦的修炼之路，到底给醒世无量先生带来了什么呢？
　　一、体形和相貌变化情况
　　一是体型发生了明显的改观。体重由过去经常维持在110斤左右到如今的126斤，比过去重了16斤，腰围由过去的2.2尺，到如今的2.5尺，粗了0.3尺，过去所有的裤子都已不能再穿了。
　　二是脑壳比过去“圆”了不少，经常用手掌抚摸，感觉滑溜溜地非常好玩和舒服，呵呵。前额上两个“角”一样的骨头有“增高”现象；两处太阳穴软组织外突。
　　三是从小以来走路时，背总是有一点点驼，老母亲每当和无量走在一起时，经常用手掌拍无量的后背：“直一点，直一点，你怎么走起路来总象个小老头一样。”而如今无量行走时“腰拔背挺”，让老母亲开怀不少。
　　四是过去坐在凳子上和“自然盘”炼静功时，总感觉到上身很重，十多分钟后，腰就会不由自主地“塌软”下来，但现在即使坐半小时以上，整个上身仍然都能够保持“笔直”状态，不再有“塌软”现象发生。
　　五是身上的肌肉由过去的较松软变得非常得结实了，两手臂的肌肉尤其变得非常紧，是典型的“精肉”型手臂，而且感到手的力量大了很多，右手握拳击打在左手掌和其它物体时，明显感到力量的沉重感。过去开单位的“东风本田”越野车时，虽然方向盘有助力器，但在狭窄位置调头急转方向盘时，总感到手力不够用，而如今却感到手上的力量充沛有余。
　　六是相貌发生了显著的变化。由于长年被疾病折磨，过去无量“又黑又瘦”，且两个下眼带发青，多次把站桩后月余照片发到QQ上，有多位缘友说无量这张照片“象鬼”。而如今一扫往日之“鬼相”，不仅红光满面，皮肤红润而细腻，而且连双手掌背面和两小腿肚处的皮肤都开始变得白净起来（见无量“站桩月余”和“站桩一年”的比较照片）。不少一段时间没见到无量的朋友和亲戚一见到无量就说：“你现在气色越来越好了！”每逢此时，无量都感慨道：“这都要感谢中华浑圆桩神奇的功效啊！”
　　七是今年夏季出汗情况也发生了一些微妙的变化。今年夏季与往年同期相比，出汗量明显变少，且感觉汗的酸度没有过去大了。
八是眼神发生了显著变化。过去眼神呆滞，目光灰暗，只要一遇到阴雨天，就感到稍远一些的物体就看不清楚，感觉能见度很低。每次照相时，总感觉眼神在空中漂浮，不能按照自己的意念到达要看的物体上，所以往往照出的照片目光总是呆滞而木纳。如今双目“炯炯有神”，明亮照人，与过去判若两人（见眼睛比对照片）。
　　二、原有疾病变化情况
　　一是从2005年九月份以来日趋严重的的胃胀情况，消失，且再也没有发生过在睡眠中被胃胀醒的情况。
　　二是习惯性拉肚子现象有所改善，2005年9月份出现的果酱便、黏稠便和血便情况消失。
　　三是已初步摆脱了身体对药的依赖。2003年以来，因胃部每日饭后都会有“反刍”，而且在白天12小时中，每一、天分钟就会大量反酸，为了防止食管病情进一步恶变，所以每日都要靠“奥美拉唑肠溶胶囊”来抑制胃酸。但从2006年3月2日至2006年10月11日，仅服用过半片“奥美拉唑肠溶胶囊”，原因是吃辣椒过多引起胃内强烈反酸。
　　四是患两年多的左鼻鼻窦炎，历经四个多月站桩，已于2006年2月18日彻底治愈，并且已经经受住了当年严冬的考验，未有复发，免除了一刀之苦。
　　五是多年来先天血液循环差，天气稍凉就手脚不温的现象有较明显缓解；原有的稍激烈活动几小时后，肌肉酸胀要二十多天才能够恢复正常的现象消失。
　　六是第一次打破了每年夏、秋两季必发烧一次的怪现象。
　　七是严重牙龈萎缩达牙根根部，在饭后牙龈胀痛的情况得到较好地抑制。
　　八是1999年修炼静功时，为了练“双盘”，造成左腿膝盖损伤，每逢阴雨天上楼梯时，会因疼痛而出现一拐一拐的情况，后发展成骑自己车时也会出现疼痛的情况，如今左腿膝盖一切不适症状消失，无论是骑自己还是阴雨天，均未发生过疼痛和不适现象。
　　九是右肩多年来所患肩周炎已被彻底治愈，2006年下半年以来，未曾疼痛过。
　　十是从小以来就存在的每逢夏季一到下午，眼睛就出现干涩疲劳的症状有所缓解。
　　三、饮食变化情况。关于一年来的饮食变化情况，是无量感触最深、也是变化最大的。为防止胃病进一步恶化，自1999年至2006年3月2日的近8年时间里，有百分之九十的时间无量都是吃馒头和稀饭度日。其间不吃辣椒，不喝酒，不吃未曾煮烂和有刺激的食物。正是自己坚持数年的这种特有符合自身消化系统疾病的“食疗”方法，才能够较好遏制自身消化系统疾病的进一步恶变，也为今后有缘于“中华浑圆桩”争取了宝贵的时间。
　　从2006年3月2日，无量因参加单位在外地的业务学习，已无能力再回避南昌菜肴口味“偏重偏辣”的特点，只好硬着头皮吃了。虽然无奈，但同时修炼“中华浑圆桩”效果也是一次很好地检验。这次学习班饭硬、菜辣且油多，大大超出来前预期，但无量仍然和同仁们一样“海吃海喝”，每餐都把肚子吃得鼓鼓的，“要把这几年来歉肚皮的债这次都彻底还清了！”不仅如此，　　在3月8日晚告别晚餐中，无量还破例喝了三瓶啤酒，当时心里非常的高兴和激动：如果没有浑圆桩，这一生若要象正常人一样的学习和生活只能是梦幻了！当然，这种心情和体会，健康人是无论如何无法理解和感受得到的。
　　过去，我每餐稍微多吃一点点，胃部就堵得慌，但现在即使增加过去一倍甚至二倍的饭量，也总是觉得“口中深似海”，不仅吃得香，更令人费解的是好象不知道什么是饱，经常会出现，全桌同事都已吃完了而只剩下无量一个人还在吃的情况（真是不好意）。多的时候，无量早餐和中餐各三个肉包，每个重达三两多，三个包子共重一斤。现在无量考虑的不是每餐是否能吃得下多少的问题，而是正在考虑如何节制饮食，每餐“八分饱”，同时注意保持好体形的问题了，呵呵。
　　四、从十多岁以来饭后“反刍”现象得到较大改善。什么是“反刍”呢，所谓“反刍”就是由于喷门肌肉松弛，饭后打咯所吃饭菜和胃气一同反流到口腔内的一种现象。养过牛的人都知道，牛吃过草以后，休息时，口中总是“念念有吃”，好象永远有吃不完的东西一样，牛的这种生理现象就是“反刍”。而人有这种情况就是一种毛病。几十年来，尤其是1994年胃出血后，自己的这种“反刍”现象就一直很严重，每一餐饭后都有“反刍”十多分钟。但一年来“反刍”现象有较明显改善。
　　五、找回了多年未有的“饥饿感”。什么是幸福，能够拥有健康人所有的一切生活方式就是幸福！“饥饿感”对于健康人来说，根本谈不上是幸福，但对于无量来说，能够找回失去了多年的“饥饿感”就是一种幸福。自1999年食管被胃酸烧坏以来，无量就很少有“饥饿感”，看到别人吃饭特别香时，总是眼巴巴的看着人家，即使自己正在吃着饭，也找不到“吃得香”的感觉，多么希望自己有一天也能够再度找回本属于自己的“饥饿感”啊！！2006年3月19日中午，突然有了“饥饿感”，真让自己幸喜若狂！
　　六、写了几篇修炼“中华浑圆桩”感悟性小文章。通过一年来的中华浑圆桩修炼，无量从对“中华浑圆桩”一无所知，到认识上的升华，同时将自己修炼感悟记录文字并将这些文字与王芗斋老先生以及其他前辈们的文字集成了一帖，命名为《“中华浑圆桩”感悟集》。其中比较有代表性的有《中华浑圆桩之歌》、《站桩激励语》、《站桩“八注意”》、《站桩与静功修炼的关系》、《身体“放松”是站出来的——站桩必备知识》、《“高频定时站桩法”助初学者高效站桩》、《要“麻、热、胀”也要听音乐和看电视》、《“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”浅析》、《试析“修炼”和“锻炼”的重要区别》、《如何正确对待站桩后身体出现的“病情加重”反应》、《“中华浑圆桩”被修炼界忽视的重要原因和必将兴起的主要理由》以及《站桩基础理论知识问答》。这些感悟性文章的问世，对于今后有缘于“中华浑圆桩”修炼的缘友们如何正确认识“中华浑圆桩”与人生的关系，与健康的关系，与疾病治疗的关系都有积极的意义和帮助。当然，这些文章的问世，并不是什么创新，而是无量一年来修炼“中华浑圆桩”过程中，对王芗斋老先生、秘静克先辈、王安平老师，尤其是对曾庆余和郑自良二位老师丰富修炼理论和经验基础的再认识和再提高！
　　七、一年来身体新患病症情况。一年来明显感到体质增强了，抗寒能力提高了。期间除因饮食上不注意而出现了几次拉肚子外，没有再新患任何疾病。全年因病所用人民币为0.75元，这是因为一次吃辣椒过多而引发胃部大量反酸而吃了半片“奥美拉唑肠溶胶囊”所至，呵呵。
　　通过一年来的中华浑圆桩修炼，无量在身心均得到较大幅度改善后，对“中华浑圆桩”有了更深刻地认识，感觉有必要与今后有缘于“中华浑圆桩”修炼的缘友们进一步共同交流和探讨：
　　一、正确认识“中华浑圆桩”名称来历的必要性。关于“中华浑圆桩”，有多种称呼，如“大成拳浑圆桩”、“浑园桩”、“浑圆养生桩”、“中华浑圆功”和 “中华浑圆桩”。那么称呼之间有什么关系？这个问题，无量想有必要作进一步的交流和探讨。
　　王安平老师在《中华浑圆功》一书开篇首语中指出：“中华浑圆功源于意拳气功。意拳气功源于意拳（又名大成拳），意拳源于形意拳。形意拳属内功拳。”
　　意拳系意拳宗师、意拳创史人王芗斋老先生于上世纪四十年代初所创立。王芗斋（1890 - 1963）原名向斋，字宇憎，河北深县人。他是我国现代意拳的创始人。意拳的基础功法就是“桩功”。
　　王芗斋老先生在长年的教授意拳的过程中，发现“意拳桩功”还具有健身强体和祛病延年的功效，故王芗斋老先生在晚年写了一本小册子《养生桩漫谈》。王老在“养生桩的来源和变迁 ”一节中写道：“我国养生之术历史悠久，但乏书籍稽考，也无文字记录，偶获片纸，也多残缺不全，根据先辈传述和多方参考，个人认为，应是古代人类在大自然界同毒蛇猛兽竞争生存时，由争斗经验中，逐渐积累演变，不知经过多少千年多少万人的参加研究探讨中得来。”由此可见，若从渊源上来讲，“中华浑圆桩”系“古代人类在大自然界同毒蛇猛兽竞争生存时，由争斗经验中，逐渐积累演变，不知经过多少千年多少万人的参加研究探讨中得来。”
　　“中华浑圆功”一说，是王安平老师在1996年写《中华浑圆功》一书时，将“意拳（大成拳）养生桩”命名为“中华浑圆功”的。不少人看了该书后，均认为王安平老师乃“中华浑圆功”之宗师也，原因就是因为对“桩功”的历史渊源不了解所造成的。《中华浑圆功》一书总体框架为“中华浑圆功”健身部分（静功）、“中华浑圆功”击技功部分和“功态现象、随感录”这三个部分，全篇共十章，189页。“中华浑圆功”健身部分仅有37页内容。从第四章“试力、发力”后开始，多是写“意拳（大成拳）”训练过程及方法、功态现象、随感录等内容，由此也看出“中华浑圆功”与意拳(大成拳)之间的脉络和“血缘”关系，所以安平老师说：“中华浑圆功源于意拳(大成拳)”也是情理之中的事了。有些朋友看了《中华浑圆功》一书后，体会到该书好象都是在写武功方面的内容也就不足为奇了。
　　2005年10月11日，无量开始修炼“中华浑圆桩”之后，在《我的“中华浑圆桩”之路》一文中正式将“浑园桩”命名为“中华浑圆桩”。之所以要这样命名，理由有三：一是“浑园桩”源于王芗斋老先生的意拳，是意拳的基础功法，意拳（大成拳）虽然为芗斋老先生所创，但其精髓仍然源于中华传统文化，故必须加上“中华”二字；二是延用了王安平老师的“浑圆”二字，因为在“中华浑圆桩”的修炼过程中，尤其是当修炼到一定程度后，修炼者本人无时无刻不感到“圆圆融融”的浑圆气功态的存在，当修炼到高级阶段后，有些人可以产生“浑圆力”，而“浑圆力”是一种高效且威力较大的“意念力”；三是为什么仍然选用一个“桩”字而不选用“功”字。因为“中华浑圆桩”源于意拳(大成拳)，更主要的是如今仍然是意拳(大成拳)的基础功法，无论无量今后如何宣传、普及和推广“中华浑圆桩”，但都不能忘了“中华浑圆桩”源于“意拳（大成拳）”这个“本”。“桩”者，含有“承前继后”的意义，不仅可告慰王芗斋老先生在天之灵，更重要的是“中华浑圆桩”在中国气功界是“独立气功功法”的应有地位从2005年10月份可以正式确立。此后，“中华浑圆桩”在“祛病健身、增智美容、养颜益寿、大幅度提高生命质量，改善自身内在生存环境”等方面的潜在功效就可以很好地凸显出来。
　　二、正确认识“中华浑圆桩”的修炼特点、原则及秘诀。“中华浑圆桩”具有“易学、好炼、安全和难坚持”的突出特点。“易学”，是指“中华浑圆桩”从健身角度讲，是完全可以自学的一种健身气功功法；“好炼”，是指“中华浑圆桩”只有一个标准的胸前抱圆动作，站桩中不要意念，无需收功；可以边听音乐边炼，边看电视边炼，没有特殊的环境要求，没有特殊的场所要求，更没有其它任何特殊的附加条件和要求；“安全”，是指到目前为止，并没有发现修炼“中华浑圆桩”有“走火入魔”的情况发生，实践中发现“中华浑圆桩”反而具有治疗“气功偏差”的作用；“难坚持”是指“中华浑圆桩”修炼过程较长（其实其它一切静功功法也是一样的。浑圆龙说：“忍耐寂寞是一切传统功法”的共有特性，真是一句“中的”啊，呵呵），而其效果是体现在持之以恒的修炼过程中的，所谓“不期然而然”，“不求自得”，如果“三天打鱼，两天晒网”，那效果就不容易体现出来，我们修炼目的也就不容易达到。
　　“中华浑圆桩”的修炼原则是：莫怀疑，不轻信，忌浮燥，少功利，贵以恒”。“莫怀疑”是指初学者往往感觉“中华浑圆桩”朴实无华、整套功法只有一个胸前抱圆的标准动作而怀疑和担心其健身强体功效的真实性；“不轻信”，是指初学者在修炼“中华浑圆桩”的开始和进入阶段，因暂时性的身体反应不明显，若此时有外界因素干扰和诱惑，很容易出现信心动摇和不足的心绪，有的甚至放弃站桩。所以不要轻信他言，而应该更加坚定信心，持之以恒地“傻站”，因为对于“中、下根器”者来说（经络在5mm以上的上根器者，不属此类），“中华浑圆桩”是唯一进入修炼之门的捷径，其它都是死路，不可能走得通！“忌浮燥”，是指修炼中华浑圆桩后，体内经络必将被激活，真气终将被激发，而源源不断地向体内不通的经络冲击，尤其是冲击骨头中不通的经络时，时间会非常的慢长（人也会感到更加的难受），其过程类似于“蚁噬”，也就是象“蚂蚁肯骨头”一样的缓慢。对此一定要有充分的心理和知识上的准备。“少功利”，既然我们选择了修炼“中华浑圆桩”之路（凡修炼均要求相同），我们就应该明白“修炼”属“非常道”范畴，是修“命”和修“性”的高度结合，而“功名利禄”属“常道”范畴，更乃命中所属，先天命中有的，只要“大运”一到，不求自得，命中不具备的强求到手后必有灾患！“贵以恒”比较好理解，不赘述。
　　凡修炼者，总希望打探功法中是否有所谓修炼“秘诀”，而无量通过一年来所走过的“中华浑圆桩”之路感悟到“中华浑圆桩”严格讲没有什么特殊秘诀。如果非要说有秘诀的话，那么其秘诀就只能是：高密度站桩。所谓“高密度站桩”是指在生活中除吃饭和睡觉以外的一切时间都用来站桩。在生活中模拟“闭关修炼”形式，把“闭关修炼”生活化。“高密度站桩”原理无量在《“高频定时站桩法”助初学者高效站桩》一文已做详尽阐述。“高密度站桩”方法是：每日数次（“车轮战”方式），每次二十分钟左右站桩（初学者，可根据自身疾病和身体状况作适当调整，以适合自己身体为度）。“高密度站桩法”是身患疾病，尤其是身患重症的朋友们，在最短时间内，激活“气机”，激发真气，在有限时间内争取获得生存希望的唯一和高效之方法！当然，“高密度站桩法”对于修炼者的毅力和决心是更为严峻的考验！
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气功能治百病，但前提是一个“缘”字；人人都能上“哈佛和剑桥”，但前提是一个“命”字。“缘”者，乃事物之间联系的“疏密度”；“命”者，乃人生规律。所谓“大道至简万法归宗，普天齐颂阿弥陀佛”，善哉善哉!! QQ:524526960

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三、正确认识“中华浑圆桩”是单一气功功法的重要性。通过一年来修炼“中华浑圆桩”的实践和网上有缘于“中华浑圆桩”缘友们修炼体会，无量感悟到“中华浑圆桩”不是简单的意拳（大成拳）基础桩法的问题，而是属于修炼的范畴，具备了一切静功所有的重要特性：一是在修炼过程中同样有“入静、放松和意念活动”的要求；二是整个修炼过程符合气功修炼的“松静定慧”；三是同样具有“炼精华气，炼气化神，炼神还虚和炼虚合道”的重要特征；四是其修炼过程中身体出现的气功反应，也就是“气功八触”现象，无一不和其它所有气功静功功法相同。
　　目前中国气功界正处在“谈功色变”的艰难发展阶段，但也不能“因噎废食”，更不应该“一棍子打死”和“全面否定”。我们仍然要实事求是，更要坚持按照先公小平先生“实践是检验真理的唯一标准” 的教导，对“中华浑圆桩”在中国气功界给予合理的定位，确定“中华浑圆桩”是单一气功修炼功法的重要地位。如此一来，今后“中华浑圆桩”在“健身、治病、增智、美容、养颜、益寿，大幅度提高生存质量，改善自身内在生存环境”等方面的突出功效才会逐渐被世人所重视和接受，“中华浑圆桩”才会有更加辉煌和美好的未来以及发展空间！
　　四、正确认识“中华浑圆桩”与改善修炼缘分和提升修炼“根器”的关系。凡属修炼之法，无不涉及到“缘份”的问题。那么什么是“缘分”呢？所谓“缘分”是指事物之间联系的疏密度。有缘者，联系就紧；无缘者，联系就松。缘分是先天俱来的，并不是后天努力可以得到的。具体到修炼上讲，“缘分”是指修炼所必须具备的“身体素质和条件”（具体有哪些条件，请见无量《修炼气功必须具备的身体素质和条件》和《我与气功修炼有缘吗？》二文。）佛教反复强调“缘分”的重要性；道教也有“上根器，中根器和下根器”一说。这些都是古人修炼经验之总结，并非空穴来风。一年来，与不少缘友交谈中，他们都有一个共同的体会：“过去我修炼过很多功法，身上都没有感觉，怎么一修炼‘中华浑圆桩’身上就有反应呢？”那么究其原因是什么呢？关于这个问题，曾庆余老师《琐议中下根器人练功》一文对这个问题做出了另修炼界信服和满意的回答：
　　“人根有利钝，道无而北祖”，大道修之有易难，须知由我也由天。‘天’，即‘天生秉赋’、‘根器’。这是客观存在。”
　“为探索气功之秘与迹，常教开了天目的‘徒弟’们进行透视，发现了人体的许多秘密：凡是对气敏感、很快出自发功的人，经络都很宽粗，在５——１０毫米之间；中等敏感型人其经络宽粗度在２——５毫米之间；迟钝型人的经络不足２毫米。我的经络粗度不足１毫米，像一根光亮的银丝；而敏感型人其经络似一条条闪光的亮带。”
　　“笔者就是一个颇为典型的‘下下根器’人，练功三年多，才初步有了气感。经多人透视，经络已增宽至２毫米多一点了；五六年后，又增至5.5毫米，色泽也由白变红。这时气感已非常明显，感到24小时都有气在体内周转不息，精神、体质都有明显变化。”
　　既然谈到“根器”这个词，就不能不涉及到“曾庆余”这个名字了。
　　修炼界千古以来，关于什么是“上根器、中根器和下根器”的认定问题，就没有一个统一的标准，而曾庆余老师和其爱人郑自良老师的《琐议中下根器人炼功》一文，完美地给这一段历史画了一个句号，从此结束了“上根器、中根器和下根器”存在的认定标准上的模糊和混乱。《琐议中下根器人炼功》一文对“上根器、中根器和下根器”的认定是以“经络宽粗度”为标准的。并且对“经络的宽粗度”进行了“量化”： 2mm以下者为“下根器”； 2－5mm者为“中根器”； 5－10mm以上者为“上根器”。
　　对于“中、下根器”者来说，要想成为“上根器”者，必须修炼“中华浑圆桩”三年以上，才能够使经络增粗和穴位点面积增大，这也就是修炼界为什么说“三年一小成”的重要依据。
无量为什么要在国际互联网“中华气功论坛”中将曾庆余老师的《曾庆余气功理论与实践论文集》置顶呢？重要原因就是曾庆余老师的文章理论价值大，实用性强，研究和探索人体奥秘思路和方向正确，是我们修炼的方向和指南！尤其是曾老师《琐议中下根器人炼功》、《人体经络系统及内景初探摘录》和《凡精与元精——功理探讨》等文，揭开了部分“千古修炼之迷”：
　　1、确立了“上根器、中根器和下根器”的认定标准；
　　2、揭示了经络的客观存在及其物质性；
　　3、解释了“男人为什么比女人寿短”的核心问题；
　　4、明确了“人为什么会生病”的重要原因；
　　5、阐明了“中华浑圆桩”与人体健康关系的机理；
　　6、讲清了“为什么不同的个体吃相同食物或者药物有的人有效，而有的人却无效和没有用”的原因。
　　为此，诚望有缘于无量的缘友们一定要高度重视、倍加珍惜，终生研习和参悟之！
　　由此可见，“中华浑圆桩”具备了特有的能够改善修炼者缘分和提升修炼“根器”层次的独特功能。这一点是其它任何静功功法所望尘莫及和无法比拟的，更是“为什么修炼多年静功无效，而一站桩就能够感觉到身上有‘麻热胀’”反应的最为直接和重要的根本原因。
　　五、正确认识“中华浑圆桩”与其它一切修炼法门的关系。修炼界共有“八万四千”多种修炼法门，其流派之多，方法之庞杂是可想而知的，更烦人的是修炼界历来真假难辨，“鱼目混珠”，所谓大师的“品性”更是“良莠不齐”。所以对于初入“道”的缘友们来说，可谓“云里雾里”，不知从何处下手，不知道谁的话是对的，是真的，更不知道如何选择最适合自己的修炼功法，“东碰西撞”，有的甚至是“头破血流”，无量是过来人，其中的“辛酸苦辣”也只能是“打落门牙往肚里咽”。如今无量凭着在中国气功界“混”了几十年这点“老本”，“倚老卖老”，本着对初入“道”缘友高度负责的态度，客观且实事求是的指出：如果修炼“中华浑圆桩”都没有效果的话，那么即使修炼其它任何一种静功功法想要有效果的可能性几乎是不大的；反之如果曾经修炼过其它某种静功有了效果，而再同时修炼“中华浑圆桩”的话，那就会“百尺竿头”更进一步了，呵呵。对于体质敏感者，可直接修炼静功，也可以选择修炼“中华浑圆桩”。而对于“中、下根器者”，也就是体质不敏感者，唯一的选择就是“中华浑圆桩”。虽然“中华浑圆桩”以其朴实无华的动作“面世”（整套功法只有一个胸前抱圆的标准动作），但其在修炼界自古以来便享有“百炼不如一站”的崇高美誉，享有任何功法都不可替代和动摇的“基石”地位。
　　不管是哪门哪派的功法，也不管该功法名称是什么，其修炼目的都是一样的，道教称为“修真”；佛教称为“正觉”，统称为修“道”，目的都是为了得“道”。得“道”的方法虽有“八万四千”多种法门，而“中华浑圆桩”却是“万法之根基”，世间凡“中、下根器”者只要把“中华浑圆桩”修炼好了，若干年后修炼其它任何一种功法都是“小菜一碟”，在这方面，曾庆余老师是有深刻体会的；无量如今虽然修炼“中华浑圆桩”仅一年时间，但对此也深有同感。当然，“中华浑圆桩”完全可以和其它任何一种静功功法同修，这样更具有互为补益之功效。在QQ中，无量曾多次与修炼过多年“中华益智养生功”和其它一些功法的缘友们交流此问题时，他们的回答是：“很好啊，感觉身上气感很强！”。其中原理请研读“中华气功论坛”置顶文章《曾庆余老师气功理论与实践论文集》中的《琐议中下根器人炼功》一文即可。
　　六、正确认识“发功”给人治病的严重危害性。用外气给人治病，在修炼界被称为“发功”。上世纪八、九十年代的修炼界，发功给别人治病是一个非常“时髦”、“刺激”和有“诱惑力”的话题，不少气功师都以能够“用外气给人治病”而深感自豪和骄傲，并以此为荣。修炼界更有“发功给人治病可以积德，可以增功”等歪理邪说。关于“发功为他人治病”的问题，无量一直以来想写专文加以祥述。因为这个问题，在修炼界影响大，传播广，危害甚。所以从对中国气功事业健康发展高度来看，非常有必要就此问题进行认真而深入细致地剖析和勘误。
　　说到“发功为他人治病”，让无量想起上世纪八十年代无量大弟弟的英语启蒙老师陈瑞香女士。陈瑞香女士系印尼华侨，为了支持中国建设，解放后，随其哥哥一道回国参加新中国建设，陈老师毕业于上海复旦大学数学系。上世纪七十年代，我们周围懂英语的人不多，所以无量大弟弟就跟陈老师学习英语。
　　陈老师已于2005年下半年，因机体衰竭，在南昌住院一个多月后，在没有痛苦中去逝了（陈老师生前系江西师范大学外语系资料室员工）。陈老师一生为人忠厚善良，乐于助人，是那种自己有一点点好处就希望别人也同样能够好一点点的人。所以，“好人自有好报”，“善终”为人生最高奖赐绝非空谈！
　　陈老师上世纪八十年代修炼“鹤翔桩功法”，而且是该功法南昌站积极宣传和推介者。她曾经给无量讲过一个“鹤翔桩功法”修炼者的惨痛经历，无量听后，感到身心振憾，虽然时间过了近二十年时间，但陈老师之声犹如昨日，经常另无量反省和深思。
　　陈老师讲：“这位小伙子功练得非常好，而且已到了可以给人发放外气治病的程度（当时发放外气给人治病非常普遍，而且有很多修炼者本人也经常以此作为“体现功力高低”的一种指标和能力），他受‘发放外气给人治病就可以积德，就可以提高功能和功力’一说的影响，经常为他人发放外气治病，因修炼基础不牢，发放外气过度，体能耗尽，无力回天。临死前他多次对其他功友说：‘光有为人治病的本领和良好愿望不行，重要的是要会保护好自己，否则会害了自己！’”
　　曾庆余老师在《凡精与元精——功理探讨》一文中指出：“青春壮年，在性生活高潮射精之时，具有内视功能者能够观察到，其它脏腑的精气迅速向肾区汇聚以补充其消耗的精气。”当时看到该段时，无量心想，性生活乃男女间最为隐秘之事，若不是最亲密地性伴侣，而且必须是具备了“慧眼透视功能”的女性，怎么可能会观察到“在性生活高潮射精之时，其它脏腑的精气迅速向肾区汇聚以补充其消耗的精气”现象？后在网上曾庆余老师群聊室中，无量问一位朋友“郑自良”是什么人，这位朋友告诉无量郑自良是曾庆余老师的夫人。听了这位朋友的话，无量当即从内心深处涌现出了对二位前辈的敬佩和感激之情，若没有二位前辈无私奉献、敢为人梯的精神和勇气，我等后学在探索气功修炼与人体健康关系的道路上仍然不知还要走多少弯路、浪费多少光阴啊！
　　2006年8月29日，无量在QQ上巧遇“小楼听雨”缘友，小楼听雨缘友与曾庆余老师联系了十年，当我们谈到郑自良老师时，他却告诉无量说郑自良老师在2000年已去逝了，年仅50岁。无量听后大感惊呀并深感惋惜！问什么原因，小楼听雨缘友说：“曾庆余老师说一是发气给人治病过度，二是性功不行。”郑自良老师特异功能比曾庆余老师强，便以此认为自己功夫高，不听曾庆余老师好言相劝，一意孤行，最后导致不幸早亡，试想若郑自良老师能够多活20年，那么对气功和人体方面的研究将会做出多大的贡献啊？
　　佛教创教至今已有二千多年时间，其间能够“正觉”者没有几人，相对那些能够发功给人治病的修炼者来说，佛祖释迦弁尼的功能和功夫都不知道要高多少倍，但是为什么佛祖在其传法四十多年中只传法而不发功给人治病呢？关键原因就是佛祖释迦弁尼彻悟了真气与健康的关系，真气与修炼的关系，发功治病与传法之间的关系。若佛祖发磐馄??酥尾。?还芊鹱嬗卸嗌僬嫫??膊还芊鹱嬗卸啻蠊δ埽?芤嬲咭彩乔?墒?摹６?鹱娲?ㄋ氖?辏?ü?渌???胺ā保?糜性等恕白远取保?笫朗芤嬲吆沃雇蚯В糠裨蚍鸾桃膊换岢扇缃瘛跋慊鸲κⅰ薄⑼蛉硕?裰?瓢。?lt;br/>　　那么为什么发放外气给人治病会危及自身生命呢？在这里我们要搞清楚从体内发放出来的“气”是什么气？其实从体内发出的“气”就是“真气”，而真气是我们每一个人的“生命之源”，过多的发放真气后，生命就会“气绝源枯”，那么除了本人死亡以外，没有其它第二种结果。上面所述二案例，对于世间修炼者应该有警醒作用！
　　所以，凡世间有缘于无量者，一定要拼弃“练功是为了发放外气给家人治病”的“荒唐、幼稚、愚昧和无知”的想法，正确认识和把握真气与健康和生命的关系，树立正确的修炼观，若此，修炼目的和目标才会更加明确，生命才会更加有意义和有价值。
　　七、正确认识修炼“中华浑圆桩”与自身生活的关系。当修炼“中华浑圆桩”身体质量和生活质量都有了明显提高以后，修炼者一定不能“持功自傲”、“海吃海喝”、“生活无度”，一定不能忘记过去所患疾病给自身肉体和精神带来痛苦和折磨的艰难岁月，要谨记“创业难，守业更难”的世间公里，要进一步地采取积极和稳妥的科学理念和生活方式生活，“预防为主，防炼结合”。如此，我们人的一生才能够在“中华浑圆桩”艰苦修炼过程中，在生活质量和生命质量大幅提升的同时，最终实现百年之际，人生最伟大的愿望——“无疾善终”！
　　尽管醒世无量先生在国际互联网“中华气功论坛”中以自己修炼“中华浑圆桩”的亲身体会，“现身说法”，“身体力行”的宣传、普及和推广国粹“中华浑圆桩”，但依然要“老调”重弹：人生中只要有一丝生的希望，就不要选择“中华浑圆桩”，因为其苦非常人能够忍受。
　　“三年一小成，十年一飞跃”。365天不过是“一小成”的三分之一，只是刚刚迈了一小步，开了一个好头。今后“中华浑圆桩”的修炼之路仍然漫长且艰辛，甚至危险和坎坷，但无量依然会坚守“宁愿站死也不言悔”的信念，一如继往地以超常的毅力和决心修炼“中华浑圆桩”，并和世间诸缘友一道，相互提携，共勉互进，为进一步深层次地探索和发掘“中华浑圆桩”在“祛病健身、增智美容、养颜益寿、大幅度提高生命质量，改善自身内在生存环境”等方面的潜在功效，为国粹“中华浑圆桩”能够老树再发新芽而不懈奋进和加倍努力！
　　最后，再一次向365天来，不辞辛苦，持之以恒给予醒世无量先生教诲、指导、帮助、指点和谴责的各位缘友表示由衷地敬意和感谢！
　　你们辛苦了，谢谢你们！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○六年十月十九日于江西南昌

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