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谈谈正确对待杀生的问题。 [复制链接]

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离线周明
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-04-23
假如你是佛教徒,那是不要听我的话。假如你是佛学知识的信仰者,那么我想告诉你,该杀生时必须杀生。杀生与佛理是不违背的。佛学是以因果关系解释事物的,杀生不能解决问题,但是,不杀生,同样会引起新的问题。我们学习佛学知识,就应该放下一切执著心,就应该把学佛与生活结合好。如果连四害都不杀,那等同于杀人!!那才是大罪过!!阿弥驼佛!!!!
离线tiandi99
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-04-23
你这是邪见,非佛所说。众生平等,造杀业必受果报无疑。若带着慎恨心去杀生,后果更
离线tiandi99
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-04-23
蚊子、苍蝇是四害,学佛的人可不可杀害?
人们认为苍蝇、蚊子属"四害"之列,不知道动物们把人类看成是什么害?所谓害与不害是相对而言,即使是在骨肉至亲之间,由于财产、利益的争夺,彼此也可能置对方于死地而后快。苍蝇、蚊子并不是有意要伤害我们,它们只是出于本能,出于生存的需要。佛法所提倡的慈悲并不仅限于人类,而是包括一切众生,动物和昆虫也是众生,我们对它们也应有爱护之心。我们慈悲蚊子,其意义不仅在于尊重它们的生命,更是在长养我们的慈悲之心,完善并提高我们的人格。所以从佛法的角度来看,即便是苍蝇和蚊子也不可随意伤害,在平日搞好环境卫生更为重要。
离线齐鲁
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只看该作者 地板  发表于: 2002-04-23
呵呵,如果人人都对四害放生,那大家可就受苦了!如果都因为害怕
因果报应而不除四害,那个处四害的人就有“我不入地狱谁入地狱”的精神,呵呵那不立地成佛了!事情总是有人要做的,如果什么事都害怕报应社会就不会发展了!!
离线tiandi99
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-04-23
可四害越杀越多,为什么不想想原因?
离线齐鲁
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-04-23
建议为了让蚊子不饿着,到夏天可不要用蚊帐和灭蚊药!不过如果全世界都不用
的话,生产蚊帐和灭蚊药的厂家可要破产了,那要有多少下岗职工吃不上饭了,呜呼,家里上有老,下有小,怎么办那?可以再就业,什么?找不到工作,那就在家饿着,以身饲蚊,下辈子再享福。
离线tiandi99
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只看该作者 6楼 发表于: 2002-04-23
这种事从来就没发生过,所以构成一种动态的平衡。我无法改变别人,但我可以改变自己
离线出气散人
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只看该作者 7楼 发表于: 2002-04-24
您说的有些颠倒了,那不叫杀生,应是在打扫卫生。这佛早都明上示过。
荣华总是虚诳 弊衣粗食充肌 道逢世人懒语 世人咸说我痴
离线齐鲁
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只看该作者 8楼 发表于: 2002-04-24
邵康节说的:
渔者曰:“子樵者也,与吾异治,安得侵吾事乎?然亦可以为子试言之。彼之利,犹此之利也;被之害,亦犹此之害也。子知其小,未知其大。鱼之利食,吾亦利乎食也;鱼之害食,吾亦害乎食也。子知鱼终日得食为利,又安知鱼终日不得食为害?如是,则食之害也重,而钩之害也轻。子知吾终日得鱼为利,又安知吾终日不得鱼不为害也?如是,则吾之害也重,鱼之害也轻。以鱼之一身,当人之一食,则鱼之害多矣;以人之一身,当鱼之一食,则人之害亦多矣。又安知钓乎大江大海,则无易地之患焉?鱼利乎水,人利乎陆,水与陆异,其利一也;鱼害乎饵,人害乎财,饵与财异,其害一也。又何必分乎彼此哉!子之言,体也。独不知用尔。”
离线tiandi99
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只看该作者 9楼 发表于: 2002-04-24
如果人人遵纪守法,您是否要担心警察会失业?
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