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我们都是凡夫 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-06-07
所以在论坛上辩论往往都会变成争论,我慢我执贪嗔痴的大表演而已。
而本人因习气的关系,在别的论坛辩论时已养成言词尖锐的习惯,在这往往开口就得罪人,所以不愿与人争论。
自己只想多点时间闻思修,做一个想修行的凡夫该做的事。有好的文章就转给大家看,可以回答的问题就回一两句。
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离线归无子
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-06-07
是。做凡夫该做的事。
大道无道
离线雪涛

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只看该作者 板凳  发表于: 2002-06-07
既然这样,你应该是去转变习气,而不是简单的堵住这个争论的欲望。
不过,看来你还是有进步的,已经意识到自己的习气了。
好好学习!
天天向上!
共勉!!!
鼎鼎原无鼎,炉炉亦非炉。 身心两个字,举世尽糊涂。   欢迎大家有空时去看看:http://blog.sina.com.cn/u/1244243232
离线丑八怪
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只看该作者 地板  发表于: 2002-06-07
论坛就是你一言我一语的。你要不喜欢争论你不说话就是。没必要提醒这么多次。论坛是大家的。再说你觉得好的东西大家是否爱看?没交流没争论那不成你自言自语了?有意思吗?是你还没把自己放下吧!还得练!
离线139
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-06-07
我只讨论不争论。当然每个人都是我的善知识,你说我会听
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离线丑八怪
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-06-07
咬文嚼字。没意思。滴水溶于大海方可永生,方能变成大海。大海就是大海。
离线真音

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只看该作者 6楼 发表于: 2002-06-07
网上没几个真正达成的吧。所以请新新手不必小生怕怕。人人都有一个自我,所以自己总
我的现在不是过去的结果
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只看该作者 7楼 发表于: 2002-06-07
所以我们应多观察自己的过失才有进步啊
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只看该作者 8楼 发表于: 2002-06-07
凡夫(附:凡夫十重妄)
凡夫(梵pr!thag-jana,藏so-so-skye-bo)
谓未见四谛之理的凡庸浅识者。音译必栗托仡那,意译异生、凡夫,略称凡。与‘凡愚’同义。例如鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》云(大正8·752a)︰‘如来说有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。’《法华经》卷二〈譬喻品〉云(大正9·15b)︰‘憍慢懈怠,计我见者,莫说此经,凡夫浅识,深着五欲,闻不能解。’

依《大日经疏》卷一所释,凡夫因无明,故而受报,不得自在,堕种种趣中,色心像类各有差别,所以正译应为异生。但是,此上所引二经均仅译为凡夫,菩提流支译作毛道凡夫,真谛译为婴儿凡夫,笈多译作小儿凡夫。后二译名源于梵语bala-pr!thag-jana(音译婆罗必栗托仡那)。bala有‘年幼’或‘愚’之义,故译为愚异生,或婴儿凡夫、小儿凡夫均为正译。然译为毛道则属误译,此系将bala与vala(音译■啰)混淆所致。

对四向四果之圣者而言,未见道者,总名为凡夫,此中,四善根是内凡,三贤为外凡,三贤以下是底下凡夫,又称信外轻毛的凡夫。又对十界中声闻缘觉菩萨与佛之四圣而言,凡于六道中生死流转不已者,名为六凡。

[参考资料] 《大威德陀罗尼经》;《弥勒菩萨所问经论》卷一;《佛性论》卷三;《大般涅槃经》卷十七;《梵网经》卷上;《玄应音义》卷三;《释氏要览》卷中;《大乘义章》卷六;《西方要决》;《止观辅行》卷一之五、卷五之二。

凡夫十重妄

凡夫之阿赖耶识迷妄不觉,据宗密之禅源诸诠集都序卷下之二所举,将此不觉分为十重,且每重皆以梦喻之。即:(一)第一重,谓一切众生皆有本觉真心;如一富贵之人,端正多智,自住于本宅中。(二)第二重,本觉真心若未遇善友之开示,则法性本来不觉;如宅中人睡而不自知。(三)第三重,因本性不觉,故妄念即起;如于睡中而有梦境。(四)第四重,因生起妄念,故有能见之相;如梦中之想念。(五)第五重,以有见之产生,故根、身世界随之妄现;如梦中另见有身在他乡受苦,及见种种好恶之事境。(六)第六重,见诸种事境,而不知此乃从自念所起之幻境,犹执为定有,称为法执;如于梦中,必执所见之物为实有,此乃不觉之故。(七)第七重,因执着法定有之故,则便见自他之殊异,称为我执;如于梦中,必认他乡受苦之身为己本身。(八)第八重,执四大假合为我,故贪爱顺情诸境,欲以此润我,而嗔嫌逆情之诸境,恐其损恼于我,以此愚痴之情而生种种计较;如梦于他乡之处,所见之各种违顺等事亦随之而起贪嗔之心。(九)第九重,因起贪嗔之心而造善恶等业;如于梦中,或打夺相骂,或行恩布德。(十)第十重,善恶之业力如影随形,故受六道业系而现苦乐之相;如于梦中,因偷夺打骂而被枷禁决罚,或行恩得报而受举荐拜官。上述十重迷妄为凡夫之本末,然若觉悟后精勤修证,则另有十重可反妄归真。
世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
离线周明
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只看该作者 9楼 发表于: 2002-06-07
人人皆有佛性何言我们皆凡夫???君的所言不当.
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