请教雪涛兄，李少波的真气运行法的小周天为什么会与丹道脉路小周天不同？ [复制链接]

不是两者都是通经吗，是不是李少波用的是后天气通的小周天，丹道周天是先天气通的小周天？李少波的是不是丹道周天的基础？和丹道周天筑基在下丹田结成一个气丹，然后待气丹自行通任督，都不是一样吗，为什么说李的是经络周天，丹道周天是脉路周天？两者有什么区别？好象其它门派没有你这种说法的，只要通任督时有六根震动就是真通了，管它经络还是脉路.
那请你解释一下，硬功夫用的气丹是经络周天还是脉路周天？全身通了气，不畏拳击，全身无处不丹田，请问是什么周天，是经络周天还是脉路周天？李少波的东西只要通了大周天就是脉路周天，通了小周天是经络周天吗？

我认为不论什么周天，有大通和小通之分，桩功通的经络是小通，用自身体内的真气通经络，脉络周天用的是天地人之气，是不是人元精气神，地元水火风，天元日月星？能量通经比桩功的真气强，所以相比之下，这种通法是脱骨换胎的改变，如果是太上老君炼丹炉中天地人三才气是不是又比一般的金丹强？丹道好象不是采这三种天地人之气，是采先天气，能量是不是比老君三才气差些？好象这种金丹才是纯色十足.
真不明白通了小周天为什么会有中医经络周天和脉络周天之分，都是有热流通过任督两脉，也有六根震动的感觉，王安平不是通了周天能有这么强的气击倒人，他通的绝对不是丹道周天，只怕丹道周天发的气也没有他强.
还有王安平传的浑园桩和王芗斋之女传的桩功意念方法是不同的，到底哪个是正宗？
还有王安平不练丹道功夫也有如此高的功力，看来练功之道并非金丹唯一大道.

我认为不论什么周天，有大通和小通之分，桩功通的经络是小通，用自身体内的真气通经络，脉络周天用的是天地人之气，是不是人元精气神，地元水火风，天元日月星？能量通经比桩功的真气强，所以相比之下，这种通法是脱骨换胎的改变，如果是太上老君炼丹炉中天地人三才气是不是又比一般的金丹强？丹道好象不是采这三种天地人之气，是采先天气，能量是不是比老君三才气差些？好象这种金丹才是纯色十足.
真不明白通了小周天为什么会有中医经络周天和脉络周天之分，都是有热流通过任督两脉，也有六根震动的感觉，王安平不是通了周天能有这么强的气击倒人，他通的绝对不是丹道周天，只怕丹道周天发的气也没有他强.
还有王安平传的浑园桩和王芗斋之女传的桩功意念方法是不同的，到底哪个是正宗？
还有王安平不练丹道功夫也有如此高的功力，看来练功之道并非金丹唯一大道.

真气运行法中的周天是经络周天；丹道中的周天是丹道周天，是比经络周天更高一级的功夫，是气在骨髓中运行。

真气运行法中的周天是经络周天；丹道中的周天是丹道周天，是比经络周天更高一级的功夫，是气在骨髓中运行。

首先，请教是不敢当的，互相交流。
经络周天和脉路周天的区别主要是在路线不一样，同时也正如道兄所说，社会上一般所通经络周天是后天气通的，而脉路周天是先天气通的。但是经络里也可以走先天气，但那要在脉路周天通了以后才行。
一般自己感觉小周天通了，是指自己能感觉到腹背头胸的真气循环，而传统的小周天的任督二脉也是这样循环的，这有相似之处。我说的小周天的经络周天层次是指气从后面的三阳经上来，在从前面的三阴经下去，它在感觉上是一大片；脉路周天是指气从督脉上来，从任脉下去，它在感觉上是一条线，是一个带子或是一个圈子或是一个光环在转。后天气肯定只能通经络层次的小周天，因为经络的本源在于脏腑，那已经是后天有形有象之物。通了经络层次的小周天后继续练功会出现真气在全身循环的路线，但是这时候出现的是三条阴经或三条阳经同时的运行。如果是在通了脉路周天后出现大周天的循环，这时经络是一条一条走的，这时候里面走的也是先天气。
至于我们要的丹道周天那是结丹以后丹在体内的循环，而结丹的药物是必须要靠脉路周天来炼的，这个药物在经络里没法炼，所以说，经络周天不是丹道周天的基础。
经络周天还有一个毛病，因为路线既多，在下头的时候，处理不当会从旁边下来，出现坎头气，或是下不来，出现泰山压顶。而脉路周天没有这个问题，如果这次没有过去，他会回到丹田。
真气运行法通的是经络周天，但是如果练功人还比较年轻，本原所丢不多，在经络周天运行的过程中也有可能把先天之气带出来，从而出现脉路周天，但是中老年人就没有这么幸运了。正因为脉路周天需要先天气，所以在通周天之前有一个还原补漏的过程，如果是先天未破的童子，只需要三天到七天就可以走过脉路周天的过程。不还原补漏是没法炼丹的，而这个方法又不外传，这也就是中老年人学丹道很难成就的原因。道门内有一句话：“掐头去尾留中间”，意思是说真正道家修炼的完整层次有五个，但是公开到社会上的只有三个，也就是大家所熟知的三炼：炼精化气、炼气化神、炼神还虚。“头”就是指补漏还原的方法，没有这个入手的方法，炼丹就无从谈起。“尾”就是指炼虚合道，这个一般听说了名词，但是根本不知道内容，所以很多看书的人就认为丹道缺少最后一步，需要学佛。
我没有说过王安平通的是经络周天，yes兄可能记忆有悟。
王安平对意拳的方法有发展，所以他自己开了“浑圆门”，王玉芳的基本是她父亲的原来教法。这个谈不上正宗不正宗，练功要找自己合适的方法，某个正宗的方法不一定适合自己炼。
但是整个意拳大成拳在养生方面还是有欠缺的，因为他们的方法都是在后天上做文章，没有涉及到先天。你去首页找一篇谁（？我忘了名字）写的与王安平先生商榷的文章，那里面的批评我个人认为是比较中肯的。实际上，你可以看看王芗斋、姚宗勋、王选杰等等意拳门内的杰出人物
至于丹道是否唯一的问题，佛家常说：成佛有八万四千法门，那么丹道当然不是唯一的了。剑仙门就不讲炼丹，太极门也不讲。