测股如简单的以财旺衰论升跌，肯定会有很多的不验卦，有时测升跌，甚至可简单到不用看六亲，就可论断，如世应皆空、六合变六冲等，往往可以直断其跌，不用作过细的分析财旺衰情况，这样的例子碰多了，难怪有不以仅财为用这一看法。
断卦并不是单纯的以五行生克论断，但这是易理的基础，反伏冲合旬空等，是五行以外的东西，或可说是五行的特殊部份，它构成了易理的全部。
测股以财为用或是六亲皆可为用，看法虽不同，不过是理解、认识角度不同，参照物不同而已。
前者的实质理含是个大概含，它是易理及求财特理的溶合，它与比如财弱极，兄旺极，造成兄多不克财这一特殊性并不抵触。故这一理含具有不变应万变的性质。
后一理含则有个体、具体性的性质，深入至最底层，讲究以万变应不变。
吾持或更倾向于前一观点，因凡事都有一个对照物，以财为用（注：此财非绝对之用，它是易理的全部）是可行的，实际操作简明得多，准确度如何，则取决于各人的易理水平。窃私下认为，后一观点貌似具体，其实更为复杂，因为它有五个参照物，极易引起思维的混乱，一个用神都取不好，何况五个，实际操作我认为是有害的。
