西游记八十一难38--39 2014版
这本《西游记》都是讲修行的境界和修行的陷阱。我越看《西游记》，越佩服这位作者，他把我们人生和内边的品质写的好明白，用种种譬喻来描述各种修行的障碍和突破修行的方法。我们越修行，越会了解这本书的涵意，不是看一本神话小说而已，其中真正有好的道理。 鱼篮现身三十八难 现身说法要修行
鱼篮现身来说法，趁有道时当修行，举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
鱼鸟失常且思返，人不思返何若鱼，鱼尚听经修手段，人之有识更该修。
鱼篮观音有现身，好教凡人有信心，来看菩萨活观音，现身说法度世人。
欲见菩萨活观音，惟有明师来指引，若无行者留菩萨，世人何见菩萨面。
世人都是为名利，更无一个为身命，举世皆看忙里老，几人肯向死前修。
第四十九回记载：八戒与沙僧拜问道：“这鱼儿怎生有那等手段。”菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。” 第四十九回记载：行者道：“菩萨，既然如此，且待片时，我等叫陈家庄众信人等，看看菩萨的金面。一则留恩，二来说此收怪之事，好教凡人信心供养。”菩萨道：“也罢，你快去叫来。”那八戒与沙僧，一齐飞跑至庄前，高呼道：“都来看活观音菩萨，都来看活观音菩萨。”一庄老幼男女，都向河边，也不顾泥水，都跪在里面，磕头礼拜。内中有善图画者，传下影神，这才是鱼篮观音现身。当时菩萨就归南海。 《菜根谭》曰：“陆鱼不忘濡沫，笼鸟不忘理翰，以其失常思返也。人失常而不思返，是鱼鸟之不若也。” 第一回记载：朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者，正是那——争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
这个世界的苦难并不是全由战争所引起的，战争还不算是巨大的灾祸，也不是饥荒及这类的事所引起的，这世界的苦难其实来自无明！因为我们不知道来这世界的使命和目的，误把游乐场当家园，时间过了还不想回家，有时在外面挨寒受冻遇险。有些人转世千百万次了！感到累了，受够了这种物质的戏院。他们想要找快一点的方法开悟回家，回到佛土、或回到天国，不同宗教有不同的说法。 每个人都有自由意愿，绝对的自由来选择留在这个世界或去较高境界的国土。大部分的人比较喜欢留在这边，但有些人则喜欢回家，回到天国或是佛土。 当我们去看电影时，我们知道看完了就应该回家，要回家应该准备搭公车或是计程车的钱，并且也应该有一个家可以回去，我们不是整天迷失在那里看电影。同样，我们应该了解，这个世界也是一个大戏院，大家都知道，每个人最多是活一百年就结束了。但是却没有人准备要回家，这是很令人惊讶的事，对不对？ 大家因为住在这里，就忘记我们有家可回，跟小孩去看电影一样，一去就迷失在戏院里面，去看马戏团时就不想回家，不过，他的父母知道看完戏应该带他回去。但是有的时候很难带小孩回去，因为小孩不懂，他想一直待在马戏团里，继续看下去。 这个世界也是一样，师父没有教你们什么了不起的东西，我只是教你们准备行李，等一下要走的时候就可以很安全很舒服，没有那种彷徨、痛苦、迷路、缺少这个、缺少那个的情况。但是如果我们不修行会缺少智慧、缺少道德、缺少适应的精神，所以往生到别的世界才那么痛苦。
金兜山遇怪三十九难 见金起心性情乱
见金起心性情乱，见物爱恋致神昏，偷盗修行欲成道，如灌漏卮无是处。
不与自取犯偷盗，修行之人莫爱小，公取窃取皆为盗，非礼之物莫爱它。
暗室切莫把心亏，神目如电放过谁，若物属他尔自取，一文一粒皆填还。
第五十回记载：“师父，这里全没人烟，是一所亡灵之宅。老猪走进里面，直至高楼之上，黄绫帐内，有一堆骸骨。串楼旁有三件纳锦的背心，被我拿来了，也是我们一程儿造化，此时天气寒冷，正当用处。师父，且脱了褊衫，把他且穿在底下，受用受用，免得吃冷。”三藏道：“不可，不可！律云：公取窃取皆为盗。倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪。还不送进去与他搭在原处！我们在此避风坐一坐，等悟空来时走路，出家人不要这等爱小。”八戒道：“四顾无人，虽鸡犬亦不知之，但只我们知道，谁人告我？有何证见？就如拾到的一般，那里论什么公取窃取也！”三藏道：“你胡做啊！虽是人不知之，天何盖焉！玄帝垂训云，暗室亏心，神目如电。趁早送去还他，莫爱非礼之物。” 佛言：“若物属他，不与自取，一文一粒，皆用填还，是故菩萨，欲求富贵，财物如意，先学布施。偷盗修行，欲图成道，如灌漏卮，欲求平满，无有是处。” 要回到我们的真我要做两件事：身体与灵性方面。 在身体方面以五个和平原则来保持自己的纯净：不杀生、不偷盗、不妄语、除了与自己的伴侣不得与其他人有额外性关系、不使用任何有毒物，如麻醉品、毒品、酒精、香烟，这些对身体来说是毒药，持纯素，这也包含在五戒里面，因为不伤害众生或不杀生，意思也包含间接的，若我们不伤害动物，但吃他们，这样其他人必须为我们伤害或杀害他们。 第二：灵性方面，我们要寻求指引来教我们如何看到内在的光，你就是光，你就是上帝的品质； 所以，很简单，身体-洁净这座殿堂；灵性-找到指引，教你如何重新与自己本性联结。”
