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《斐然数术集》 霍斐然著(书籍介绍,无下载) [复制链接]

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《斐然数术集》
作者:霍斐然
策划:袁偲珍
出版人:曹展硕
出版社:中国哲学文化协进会 http://www.chinesebook.com.hk/booklook-51-59.htm
出版日期:2003/09/01
商品编码:(BARCODE):9789627943-51-8
国际书号:(ISBN):9627943-51-7
开度:大32开本
页数:400页
装帧:平装
定价:港币$88元
语种:繁体中文
丛书:数术丛书 
《斐然数术集》为广大读者提供了极为宏富的参考资料和方法论。
霍斐然老师电话:(023)62451697

本书简介
作者霍斐然老师,自幼酷学且好奇,自名探玄子,易道跬步五十余载,搜奇书,凡举医卜星相,丹经子书,天文堪舆,道学秘术,无不研究。探迹索隐,穷究其精深,钩深索微,极尽其幽奥,融汇诸家,共汇哲理要诀。突破了太乙神数、大六壬、中六壬、小六壬、飞宫小奇门、奇门遁甲三式之学。以易数揭示《刘伯温烧饼歌》之谜;演奇门遁甲释《黄帝阴符经》之秘;其《周易系辞传》正解与《周易说卦传》正解,理明辞达,详尽细微,直指本源,不与古今中外诸家苟同,自成一家言。独创“小成图"预测法,融贯三才,至易至简,朴实灵活,只用象数,不涉五行,不限国界,不换算日历,以现场象数为准,适合全球通用,指导人类社会生活,堪称“中华瑰宝"。它的出现,将受世人关注!
霍师浸淫一生,呕心沥血,终有所得,其开阔胸怀,不忍秘藏,为宏扬古贤遗数,将师传秘笈,经验成果,著作成书:《斐然研易集》、《斐然数术集》公诸於世,两书思路新颖,说理透彻,条分缕析,验证确凿,实为珍品。有缘者一册在手,可得尽得霍师五十余年之积学,知易者愈得其精,精易者愈得其奥。
目 录
曹 序
韦 序
自 序
  一、奇门遁甲实用基础 P15
  二、太乙式 P112
  三、大六壬 P173
  四、中六壬参易辨方 P237
  五、中六壬天罡掌诀 P246
     六、黄帝阴符经 P259
  七、飞宫小奇门 (附占例)P281
  八、周易小成图 P329
  九、麻衣道者正易心法 P342
[此贴子已经被作者于2007-10-7 21:09:59编辑过]
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只看该作者 沙发  发表于: 2005-02-27
中六壬天罡掌诀
中六壬天罡掌诀诸葛武侯传
霍斐然整录


《天罡掌诀》整录缘起
  余年十二岁,从叔父学会“小六壬”,测小事每每偶中,甚奇之,更欲深其术。谓有天罡掌诀者。春节去趟表叔家,赐拜年钱,去下浩书架,购得《玉匣记》木刻本。中有《天罡掌诀》,由于文化低微,苦莫能读,矢志不移,枯燥反复,以期读懂学会。就中“退一位起天罡”之说,与定“孟仲季”之法,经苦心思索,终不能懂。时近三年,十四岁失学,去重庆和平路亚华服装号学缝纫,常用“小六壬”测天气而常偶中,店中得有“霍神仙”之混名。一日,有师叔自长生桥来,长是不速之客,偶于闲叙之中,提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题,师叔云:何难之有。于是一一点破,豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。
  十四岁学缝纫未成,十五岁改学印刷于渝陕西街宏利生印刷纸庄。直至1949年“9.2”火灾后迁南岸黄桷垭分店,解放后迁至望门二府衙,邻舍有王寿安老中医,年已古稀,颇蒙青睐,畅述古学,受益非浅!他亦通天罡掌诀。一日,他入诊所内,倒杖,令我射覆,既中,又入用碗盛水再令射之,两次皆中。于是他尽刮目相看,对我十分器重,并秘授金液练形坐功下手法,望吾健身长寿。限于环境条件,浅尝辄止,有负师愿,空费指点,愧对王老之期望也!怎不令人泫然!
  文革间,破四旧,民间旧文物已荡然难存,仍有嗜爱者,密藏不露。又于1976年11月14日,复得“天罡掌诀”手抄资料于夏君明诚手中,欣得古宝,勤而录之,密藏参考!光阴似箭,不觉已逾20年也!今清理旧书复得旧宝,不忍毁灭,故再整录,用传同好!其玄机之奥微,可供验证,并望不断创新而总结提高,为人类文化生活增添乐趣,余愿足矣!
霍斐然于通天宝座
1997年10月31日
 
《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀

诸葛武侯传 霍斐然校录
 
诗曰:
天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉,须将此位以为期。
若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。
  霍斐然解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也。居辰宫,辰为天罡。巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。
掌诀式:
起月例
正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。
三七都依亥上起,四六还须戌上移。
十月十二寅上数,十一当从卯位推。
月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。
  霍斐然解说:余初学此诀,熟读之后方发现其有捷径,即依次轮数,至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。
起十将
  天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
  从月起日,日上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑术“辰戌丑未”四季故也。
应用举例
  凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时,待时则不灵矣。假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。又从卯上起子时,辰上起卯时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。到此为止,大吉落卯上,按大吉属季,照天罡加季吉凶论之。
  登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木,木长生在亥,亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲,四仲为子午卯酉,神后属火,火长生在寅,寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
霍斐然按:木数主一五七。火数主二四八,金数主三六九,其数之分配已尽。其十位者,十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中,但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七,火数作二五八,金数作三六九,较为顺序灿然,如图列之:
木数:一五七
火数:二四八
金数:三六九
若更作:木数:一四七
火数:二五八
金数:三六九
  岂不条理井然,顺序通畅?何故要将木火二者之中数互易呢?必因经验证明,以此为验。其数理之因当是火不能独存,必赖薪传。因二木中有火数,火中有木数,得契自然之应欤!《小六壬》中,“太安、小吉”之木数亦为“一五七”,“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一,实乃应用经验总结也。
《天罡掌诀断辞》
一、占久雨不晴:
天色昏昏几日连,天罡加孟只加然。
加仲定知云自散,若逢季位雨绵绵。
二、占久晴不雨:
天罡加孟雨淋淋,加仲之时半晴阴。
若果加季红日照,青天万里见无云。
三、占求财有无:
欲谒尊官何所宜,论来掌上便能知。
天罡加孟难求得,临仲先空季许之。
四、占拜谒贵人:
贵人欲见定虚真,天罡加孟不见亲。
加仲临之需等候,加季还周路急人。
五、占交易成否:
成交买卖两无凭,论来加孟定难成。
加仲纷纷防口舌,若逢季上便安宁。
六、占探亲在否:
越将此时仔细穷,天罡加孟在宅中。
如逢仲来季必晚,此时便闲要虽功。
七、占行人不来:
行人出外不知来,但将掌上仔细排。
天罡加孟犹未动,临仲中途季便回。
八、占出行吉凶:
天罡加孟大吉昌,加仲出行防祸殃。
加季之时多平稳,君须依此定何方。
九、占行人去否:
行人不知去与无,天罡加季已登途。
若置四仲才方去,加孟淹留未出屋。
十、占词讼吉凶:
欲问官非吉与凶,加孟无理两和平。
加仲依然宜笑破,季时还许不分明。
另作:加仲无喻且笑彼,季上淹留我必赢。
十一、占找宿吉凶:
借问前村有店无,加孟之时得好店。
仲重华堂请自享,季临恶贼夜穿窗。
十二、占船在岸否:
天罡加孟船在岸,加仲之时船正来。
若逢季时须等候,君须依此作安排。
十三、占三叉路口:
天罡加孟左路通,加仲中间且相逢。
加季之时行右路,行程安稳去无虞。
十四、占请客来否:
久请宾客未见踪,华宴须置孟临空。
若逢仲上中途遇,季上加之喜笑从。
十五、占买卖利否:
经营利息有与无,临孟推求意不如。
加仲得平季满意,君能依此莫踌躇。
十六、占行船安否:
行船安否问原因,加孟无风主太平。
临仲有风宜仔细,季上风流水上行。
十七、占讨债得否:
索债未知通不通,天罡加孟定成空。
若临四仲犹堪讨,加季钱财更主丰。
十八、占生产男女:
天罡加孟是男形,加仲之时定女临。
若逢季上定难产,急须求神保其身。
又作:季临子午为男,临卯酉为女。
十九、占身体病状:
天罡加仲淹缠重,加仲轻轻莫发愁。
加季须凶终得好,急需作福保无忧。
二十、占何方得病:
加孟河神在西南,加仲西北外灵来。
季上东方家鬼索,连忙求谢保平安。
二十一、占问病男女:
问君病者什么人,罡孟阴阳父子真。
加仲定知是女病,时逢季上妇人身。
二十二、占猎物左右:
加孟东南在左边,加仲西北右相连。
居中在地因加季,任与千金莫乱传。
亦作:加孟在右,加仲在左,加季两手有。
二十三、占猜物虚实:
半虚半软孟中观,实物还来仲上安。
虚实皆当加季上,虽然二物一般看。
二十四、占猜物单双:
天罡加孟不成双,加仲其中两个藏。
有单有双季上析,不然有双在中央。
二十五、占手中何物:
天罡加孟青与白,加仲红赤定无差。
加季之时必黄色,天罡方信是堪夸。
亦作:加仲赤黑定无差。
二十六、占失物何方:
加孟东方急去寻,仲时西伴已迟音。
季逢东北无踪影,教君从此莫生嗔。
亦作:
加孟南方急去寻,仲时东畔已迟音。
季逢西北无踪影,教君从此莫生嗔。
二十七、占遗失物品:
天罡加孟终不得,加仲五十里中游。
加季之时五里内,时辰若误不需求。
二十八、占物品仰覆:
天罡加孟定是仰,加仲侧倒不须疑。
加季之时必然覆,君依此断莫差驰。
二十九、占杖倒立否:
天罡加孟杖必直,加仲倒地定无疑。
加季之时是斜倒,教君方信此二时。
三十、 占盗贼:
家中遗失要求真,孟是男来并眷亲。
加仲妇女并邻里,季上良朋小口人。
三十一、占鸦噪:
天罡加孟防口舌,加仲宾主两相宜。
加季须忧三四日,灾危纵有自分离。
三十二、占音信真假:
天罡加孟定为真,加仲之时半真同。
季上之时不是实,君须依此莫猜疑。
三十三、占过深山:
大凡君欲过深山,天罡加孟有难关。
君逢仲时遇恶贼,加季之时道路难。
三十四、占大水无渡:
无桥无渡一横河,加孟河深不可过。
边浅中深固是仲,不深堪过季时歌。
三十五、占眼跳:
天罡加孟祸非常,若无丧事主灾殃。
如临仲位亲朋至,加季求财大吉昌。
三十六、占耳热:
掌上推排到孟时,必然有客到吟杯。
损财遗失因逢仲,内外求和季上宜。
三十七、占酒好否:
天罡加孟美非常,加仲酸甜味可当。
加季之时无好味,君能依此知腹肠。
三十八、占文书:
文书之事最难量,加孟未动有重张。
仲时属托为中声,季上文书又不祥。
三十九、占婚姻:
人来若问婚姻事,孟上必然阻滞多。
唯有加仲成又破,季上之时最合和。
四十、占碗中有水无:
天罡加孟水不满,加仲之时水不多。
季上之时必无水,君须依此必无说。
四十一、占家中酒有无:
天罡加孟必然无,加仲有酒不盈壶。
若逢季时多有酒,定然酒食有丰余。
四十二、占赌博:
赌博休夸我艺精,天罡加孟赌无心。
若逢四仲此见胜,加季场中独逞能。
四十三、占逃躲何方:
回避他人是与非,孟东为吉仲为西。
要知南北加之季,此是仙人隐迹机。
四十四、占官事急慢:
要知事务孟中休,生计如风仲上求。
半急半迟还是季,神仙妙诀至微幽。
四十五、占鼠鸣:
半夜鼠子百般音,罡加四孟有财临。
加仲之时防口舌,如逢季上恶人侵。
四十六、占借物肯否:
借物未知有与无,天罡加孟必然无。
若然仲上迟还借,加季空回定不虚。
四十七、占捕猎:
巡山畋猎事如何,加孟空回受折后。
到仲之时应得少,天罡加季定然无。
四十八、占迁居住宅:
迁居谁明宜不宜,天罡加孟保无危。
时加仲上休言吉,守旧平安是季时。
四十九、占对问有罪无:
欲问官非两对昭,时逢孟上有煎熬。
如逢仲吉休疑虑,两下平平季上交。
五十、 占捕鱼:
今日鱼虫事若何?天罡加孟枉张罗。
若逢四仲无多个,遇季方知得胜多。
五十一、占时能:
天罡加孟费心勤,无尾无头不入罡。
临仲防人赊物去,季时财到得千金。
五十二、占天几时晴:
欲占天雨几时晴,便将月朔望登明。
上天丙子是晴日,巳午加临天始晴。
一作:上旬丙子是晴日
按:此另有推算口诀,原书不详,读者注意。
天罡总论第八登明断词
遇八占官词进身,文书谋事主光荣。
行人未至病无恙,病者虚惊失福平。
家宅安和财运少,经营若开后还成。
东南失物宜寻觅,若问婚姻事不成。
天罡总论第九将神后断词
遇九占官俱不利,文书谋望枉劳心。
行人尚在途中遇,若问灾危泪下沉。
家宅安和荣遇吉,在家失物在东寻。
经营买卖俱如意,惟有婚姻不遂心。
天罡总论第十将大吉断词
遇十占官事本凶,文书吉利晚回营。
遗财失物俱西北,若问行人总起程。
家中有灾兼口舌,病人不吉见其惊。
求财买卖全无利,只存婚姻百事春。
  以上所占,无不应验。但值空亡日时占之,则为不利也。一曰若值空时则不验也。
空亡日时:
甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时;
甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时;
甲申旬见壬午癸未日及午未时;
甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时;
甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时;
甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时。
天罡歌诀六壬时,仔细推详掌上移。
祸福定知凶与吉,失物吉凶准无疑。
手中判定生和死,成败皆知凶与危。
先生此数真堪羡,有与人间急报知。

校录后记
霍斐然
  《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本。就中错讹之处颇多,能以己意更正者更正之,不能更正者,仍照旧式录之。
  天罡诀法,是“法天则地”之应用,是先哲的发明,虽然发明者不一定是诸葛先生,但非等闲者所能。其法比大六壬简易,但仍属六壬类式,“六壬”而有“大六壬”、“小六壬”“中六壬”之分,此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物,用地支十二辰作框架,天地盘自在其中。用“三分法”与“四分法”相结合,落实分析事物,简妙周到,归于掌中,此古哲之智慧,妙不可言。
  “孟仲季”者,“三分法”也。“三分法”者如上中下,左中右,正反合,吉凶平,来去停,现在过去未来,生死病等等。“四分法”者,如春夏秋冬,行走坐卧,存住空坏,衣食住行等等。“三分法”以其“孟仲季”定之,“四分法”用其“子午卯酉”定之,则事可错综占见也。例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟,假如落在子位上,可按“四分法”分析,“行住坐卧”,子位当是卧。可推理为在“睡觉”。其他可以按其概率推之。
  大六壬所占“孟仲季”之法,是用月将加用时,视天罡(天盘辰宫)加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟,子午卯酉为加四仲,辰戌丑未为四季。十二神将,名有所主,就中学问颇深渊有趣,有趣者可不断进行深入探讨,从实践中寻觅乐趣
一九九七年十月三十日毕
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中六壬参易辨方
中六壬参易辨方巴县 李灿东传授 公元1961.9.17日
重庆 霍斐然整理 公元1994.3.01日
  重庆文史馆馆员李灿东老师,一九六一年时已八十一岁,自云毕业于南京中华大学法学系,段祺瑞时期和辛亥革命时期,参加过一些革命活动,写过一些辛亥革命的历史故事,谓已交文史馆保存,未能出版。并言少好武术,趣太极拳者三十余年未尝间断。能识马训马。解放前为重庆市参议员。又云:十月革命时期曾出使过苏联,去过莫斯科。
  一九六一年时,因我常致函重庆文史馆,叩问有关《周易》中的若干问题,感激重庆文史馆的青睐,委令馆员徐慈山老师、陈丛之老师等函复所问,积函累册。李老曰:巴县有二位怪人,一个爱《老子》写有“老子辨证法”,是位教师。一位是小霍,好《易》,所不可解者,小霍家庭为世代文盲,而社会上此类学术亦已绝迹,推之遗传基因不可能有,推之社会影响亦可谓无故觉得奇怪也。
  因得李老之器重,暇则品敬闲叙,海阔天空无所不道。于公元一九六一年九月十七日星期日,言其身体渐衰弱,胸怀“参易辨方”之数未能告人,且每每奇验不爽,不忍将祖国传统数术失传,久虑无合适之传人,今见您受易诚笃,早欲告之,但又嫌其繁,虑您一时难明其法,今日您正好来家,我也曾去厂找您,均无机会相告,今我全部说与您,不妨一试其验。
  自云其师先授以“文王课”,繁难不易学会,复授以“参易辨方”之数,谓可以用兵。初之相信,后经研习试用,颇有奇验,真不可以用科学揆之也。嘱我用纸剪成天地人三盘,等绘而授之,余亦嫌其费时,即请李老口授,余录之,一刻而就,其法甚简单,李老说我真聪敏,其实,此地支掌诀,我早已烂熟,故能一提便知。随之录下,妨其遗忘,归厂来复细录之,今日翻阅原草,不觉已逾三十二年也。
通天学者  霍斐然自序
公元一九九四年三月一日

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中六壬参易辨方目录
一、自叙
二、地支藏干歌诀
三、地支藏天干图式
四、十二课位定名
五、掌诀图示
六、贵人十二星断诀
七、天乙贵人诀
八、十二月将图
九、参易辨方起例
①月将加时
②推断
③验例
十、整理后记

-------------------------------------------------------------
●地支藏天干歌诀
甲寅乙卯丙巳宫,丁午己未戊丑中。
庚申辛酉壬亥内,癸子日干寄法同。
  斐然按:即是将日干之部位寄于地支之中,以地支为天干,此干即此支也。天干共十位,地支有十二位,故辰戌二支无天干可寄也。与大六壬寄干类似而又有不同。
●地支藏干图示

●十二课位定名
子:小吉 丑:空亡 寅:太安 卯:反覆 辰:呈祥 巳:留连
午:速喜 未:阻塞 申:赤口 酉:兴通 戌:落杜 亥:全利

●参易辨方掌诀图示

●贵人十二星断诀
一、贵:主贵人 二、恐:主恐怖 三、鸟:朱雀主消息 四、和:主好、吉
五、捕:主逮捕 六、龙:主青龙吉 七、摇:主动摇 八、庚:主防盗
九、泰:主顺利。 十、玄:主巧缘 十一、阴:主好,又暗害 十二、飞:主平常

●天乙贵人诀
甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。
庚辛知马虎,此是贵人方。
  根据日干以定贵人,根据时支以定阴阳贵人。阴贵人逆行,阳贵人顺行。从卯起,辰巳午未申止为阳贵人顺行,从酉时起,戌亥子丑寅时止为阴贵人逆行。
  第一字为阳贵,第二字为阴贵。

●十二月将●
正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午
七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子
  是以中气为准,即是太阳以中气过宫。周天三百六十度,一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫,不用节气。
月将 起点 终点
亥 雨水 春分
戌 春分 谷雨
酉 谷雨 小满
申 小满 夏至
未 夏至 大暑
午 大暑 处暑
巳 处暑 秋分
辰 秋分 霜降
卯 霜降 小雪
寅 小雪 冬至
丑 冬至 大寒
子 大寒 雨水

●参易辨方起例
  一、用地支掌,月将加用时。
  用时者,来人占事,随口所报时辰,自己用事起占,用正时。或用抽签法定时,皆可。
  例如:一九九四年,三月一日,戌时占用。是夏历甲戌岁正月二十日丙戌,丙寄巳宫,正月被十卯时雨水交中气,作正月亥将。用亥加戌上,子加亥上,丑加子上,寅加丑上,卯加寅上,辰加卯上,巳加辰上,辰为呈祥,因丙寄天盘巳宫,故数至今日日干丙处而落于辰宫,有“呈祥”之用。
  又看“贵人诀”,用戌时为阴贵之时,丙日阴贵“丙丁猪鸡位”为贵人起酉逆行,为贵人起酉,恐加申,鸟加未,和加午,捕加巳,龙加辰,辰宫又是青龙,主吉。
  此课即为“青龙呈祥”之吉。
  二、推断
  此法专一不惑,颇堪决疑。
  看日干所落之支,落于何宫,按其课题字义推之则思过半也。
  再查天星是何星落其上,以看吉凶如何。大抵以十二课题所断之义为主,吉则吉断,凶则凶断。若课题吉而遇星凶则减吉,仍从吉断,而曰小吉。若吉课遇吉星则大吉。
  凶课得凶星为大凶,凶课得吉星为小凶,仍从凶断。按其课题与星义详之。
  三、验例
  公元一九六一年九月十七日上午趋候,李老授我此诀后,略有倦意,欲睡而呵欠频作,我急辞而出,正两点许,为未时,其日干支为癸丑,即以未时入占,其为夏历八月初八日,八月十四方交秋分,故八月初八日月将仍作七月巳将算。用巳加未上,午加申,未加酉,申加戌,酉加亥,三加子,亥加丑,子加寅。寅为太安。因日干癸落于寅宫,故作寅宫太安推断。
  又按贵人“壬癸兔蛇藏”,未时用阳贵顺行。于是从卯上起贵,辰上恐,巳上狺,午上和,未上捕,申上龙,酉上摇,戌上庚,亥上泰,子上玄,丑上阴,寅上飞。
  按寅课上太安,天星加飞,主平常。飞与太安相反。太安为不动,飞星则离去。
  当时是问过江去访曾树生医师,不知能相见否?其时去房,果然不在,询之,人曰已出街去了,足证“飞”字之义。于是,又坐等与茶馆中,良久,再去询之,曰已回,正在用餐,稍待,在其宿舍中相见。颇证寅木太安不动之义,是天星先应,地课后应之则也。
参易辨方整理后记
  李老灿东,巴县木洞人。于公元1961年12月逝世。相识仅三年,常于茶坐中亲聆教益,遗憾的是,授我“参易辨方”之后,不久即辞人世,所用验例闻之不多。当时谓此数世有书传,有四册之多。直至今日亦未之见。想必是“大六壬”之简化,或者是“大六壬”之初基。
  感激李老器重之情,久欲整理成册,以遵传授之至意,不觉时逾三十有二年,今方得遂夙愿,整理成册,用供同好。
霍斐然
1994.3.2于通天宝座
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飞宫小奇门预测法
飞宫小奇门预测法
张冠武 传授
霍斐然 整理
缘起
公元一九五七年,工作于重庆解放东路永隆印刷社时,工余品茗于复兴茶社,有趣于数术之研究,博览致知为乐事。有丁如刚老先生者,乃丁道台之骄子,今已年逾古稀,孤身一人,靠国家救济为生,善奇谈,多诙谐,雅不流俗,人皆乐而亲之。吾独若寒蝉,不与往来接触。久之,知我所好,对我颇有器重之感。一日品茗间,对我曰:常见同志沉着好静,致力于学问,青年中颇为少见,憾我老也,一生无成。今有精通“奇门遁甲”之老师,尚无传人,不知同志愿见否?余曰:我固求之不得,愿即拜让求教。不数日,果约来茶社相见,乃一身材魁梧,朴实高雅,雅俗共乐之异人,姓张名冠武,年近五旬。通过丁老茶坐介绍,稍事接谈,即将“飞宫小奇门预测法”布局口诀相授,写在香烟盒之上,并以当时为例布局示范,简要不繁,我也立会其法。
问其渊源,曰:解放前在贵阳当兵,充排长之职,有“指北轩”卖卜先生,自称“江湖散人”,设店于贵阳街市,日限卖十二课而止,问者常先至,且多奇验。一日,连长太太洗脸时取下金戒指,不觉丢失,连长前去问卖卜先生“江湖散人”。布局既成,先生曰:原物寻回即止,但不要责罚人,不然此物不可寻。先生曰:果真如此,我才敢告诉您,速去在您门前第三个花罐子底下取回,过午即找不回来了。连长即来该地寻之,果如所言,真奇妙也。因此,连长特地介绍我去学来,并准备随时应用。“指北轩”也同意相授。解放后,生活无着,曾卖卜五年,招牌名“指南轩”,历年有些验证笔记。我说:好!老师!我也取名叫个“指极轩”好吗?老师微笑地说:好!你一指两极,定能继承和不断传下去了。
张冠武老师,于一九六一年十月份谢世。当时他是重庆市中区区委食堂炊事员。生前曾去拜见过一次,曾将验例笔记整理成册奉上,他不胜欣喜之至。去世后,一切资料全被焚毁,我也未留副本,不胜遗憾!
爰笔至此,令人泪下,深感知遇之情,其道德之高尚,心中怀念不已!特写缘起以志卷端。
一、九宫十全图

 4 9 2
3 5、10 7
8 1 6
 九宫备十位,满足十干之位。中宫五与十河图之式也。九宫者,洛书之式也。此实为河图洛书合而为一之式,此“飞宫小奇门”之特点,与《遁甲式》不同,与《太乙式》亦不同,此独特方式,不知何人所作,颇有妙理。此“九宫备十图”当熟记之。
此乃飞宫小奇门框架之一,主要用于飞布天干,和环布八门。另有“地支”框架与之结合,环布十二天星,十二原神。
二、地支配宫图

地支配九宫,四正宫各配一支,子午卯酉是也。四隅宫,各配两支,丑寅八宫,辰巳四宫,未申二宫,戌亥六宫是也。起十二天星十二原神依此环布,不用九宫次序。
三、八卦、八门图

乾坎艮震,巽离坤兑,是文王后天八卦。八门:开休生伤杜景死惊,其五行与性质与八卦一致。“飞宫小奇门”八卦次序是“休生伤杜,景死惊开”为序环布。活盘旋转。而八卦只作不动的地盘方位应用。
四、十二原神次序

1、青龙 2、明堂 3、天刑 4、朱雀 5、金匮 6、天德
7、白虎 8、玉堂 9、天牢 10、玄武 11、司命 12、勾陈
 
五、十二天星次序

1、建 2、除 3、满 4、平 5、定 6、执
7、破 8、危 9、成 10、收 11、开 12、闭
 
六、定命宫法
十几岁减二,二十几岁减一。
三十几不动,四十几岁加一。
五十几岁加二,六十几岁加三。
男命值五宫看戊。女命值五宫又看己。

是以卜问者之年龄定出命宫以推命运之法也。
如来人占问,其人今年二十三岁,按二十几减一。其人命宫则以二十减三减一,得二十二。去十位,用个位。即看二宫为命宫。参自坤宫之吉凶星辰如何以断之。
霍斐然按: 几岁怎样定命宫法,老师未说,当时也未知问。按其规律,几岁之中应减三。不然即是一岁一宫,二岁二宫,三岁三宫,依次而定了。学者究之,用实践证之。
七、布局法
根据来人占事口报时辰,或抽签所得地支(先备十二地支签条)。若随手抓得火柴棍若干,用十二除之,余数按一子二丑三寅之数作地支亦可。即从其支上起青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等十二原神。皆依顺时针方向布去。于是,十二地支各有一个不同的原神值其位。这是“时上起青龙”第一步。
第二步:
“乘龙见天星”。如何乘法呢?
龙居子午建星申,龙居卯酉建星寅,
龙居寅申建星子,龙居巳亥建星午。
龙居丑未建星戌,龙居辰戌建星辰。
即看青龙在何地支上?据之布建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二天星。均按顺时针方向环布。
霍斐然按:
张冠武老师所传此诀与各书之说不同。似乎起原神与起天星二者颠倒了。但又有的说:建即是青龙。除即是明堂。满即是天刑。平即是朱雀。定即是金匮。执即是天德。破即是白虎。危即是玉堂。成即是天牢。收即是玄武。开即是司命。闭即是勾陈。这样,二者之义又相通,必有奥秘所自。“重数不重理”、“重诀不重文”,当以实践验证可也。
第三步:
“甲乘龙而飞九宫”。即按青龙所在之宫而布甲,依九中次序将乙丙丁戊己庚辛壬癸布去。每宫置一干,唯中宫置两干,五与十居中。必是两干相合化。唯甲己不入中。只有戊癸、乙庚、丙辛、丁壬四者而已。
第四步:
“龙头开八门”。即从青龙前一宫起休门环布。如青龙在二宫(未申),休门起三宫,生门起四宫,伤门九宫,杜门二宫,景门七宫,死门六宫,惊门八宫。若青龙在四宫,则跳过中宫不用,从六宫起休门依次环布。
第五步:
标出当日干支。看干在何宫,支上是何星,命宫在何处?然后作出判断。
布局总诀:
时上起青龙,依龙布天星。
甲龙飞九宫,龙头休门生。
八、推断
张冠武曰:“凡事以日干之宫为主,日支之宫为客。主客即人我,为断事吉凶之关键,宜详细审之。”
张冠武曰:“查中宫二干,惟戊癸作合论,其余作冲论。而丁壬为驿马,主冲动于千里之外。”
张冠武曰:“危为天是男星,看男人之事主之。开为何魁女星,看女人之事主之。盗贼看玄武,官非看白虎。求财为金匮,勾陈牵连麻烦多。“
张冠武曰:“飞宫小奇门在小学,阴符奇门在大学。师言飞宫小奇门推断打听即《协纪辨方》参考。“
张冠武曰:“昔年指北轩在贵阳卖卦,有人求卦,成局毕,问求事?答曰:问家中事。指北轩即曰:快回去,家中有贼,可获。果如所言,回去拿了奸夫,问何以故?师言:因河魁女星与玄武同宫在日干之下故也。”
张冠武曰:“若问当年运气,则看命宫所值何星何神?何门?吉凶如何?若问流年运气,则从日支起,男顺女逆数去,年数所临之位,以星神吉凶断之。可定年内吉凶。用年命布局(生年地支),可知流年休咎。”
数术之道,源于天文。天道规律,寓于六十干支中。《黄帝阴符经》曰:“八卦甲子,神机鬼藏,阴阳相胜之数,昭昭乎进乎象矣。”而干支在古天文中有其客观根据,世鲜知者。盖干支者宇宙演化规律之反映,统帅天地魁神者矣。
(一)八门论断
休门:公私皆利。
生门:出行求财。
伤门:伤财防病。
杜门:诸事不利。
景门:音信利。
死门:出行不利。
惊门:忧疑主动。
开门:求财吉。
(二)十二原神论断
1、青龙:消息吉。
2、明堂:吉。
3、天刑:驿马强动。
4、朱雀:口舌。
5、金匮:财星吉。
6、天德:官贵吉。
7、白虎:口舌官非。
8、玉堂:吉。
9、天牢:凶星宜忌。
10、玄武;内小人盗贼暗害。
11、司命:官长吉。
12、勾陈:口舌牵连。
(三)十二天星论断
建:名太岁,宜避之大吉。
除:名青龙,吉。
满:名劫财。
平:名六合,南斗吉星。
定:凡事成空。
执:名驿马,主动。
破:名大耗,破财。
危:名天罡,主男星。
成:诸事成就。
收:名贵人,有人助。
开:名河魁,主女星。
闭:名五鬼,凡事不吉。
九、布局顺序
1、先定地盘。地盘者,九宫八卦与十二地支是也。
2、布十二原神。寻准地盘地支。
3、布十二天星。对准地盘地支。
4、布十天干。对准九宫十全图数。
5、布八门。对准八卦。
6、写出日干支,及其所在位置。
(一)定地盘式

(二)布十二原神

(三)布十二天星图

(四)布天干

(五)起八门

(六)布局全图举例
例公元一九九三年五月四日乙酉日戌时。

日干乙,在兑七宫,日支酉值勾陈原神与执星。逢休门,吉。
十、十二原局图
(一)子时用局图

子上起青龙,申上起建星;甲干一宫立,休门二宫居。
(二)丑时用局图

丑上起青龙,戌上起建星;甲干八艮位,休门九宫居。
(三)寅时用局图

寅上起青龙,子上起建星;甲干艮八位,休门九宫立。
(四)卯时用局图

卯上起青龙,寅上起建星;甲从青龙起,休从乙位定。
(五)辰时用局图

辰上起青龙,辰上起建星;甲干四宫立,休门六宫起。
(六)巳时用局图

巳上起青龙,午上起建星;甲干巽四上,休门乾宫居。
(七)午时用局图

午上起青龙,申上起建星;甲干九离位,休门一均寻。
(八)未时用局图

未上起青龙,戌上起建星;甲干二坤位,休门震三居。
(九)申时用局图

申上起青龙,子上起建星;甲干二坤位,休门辰三随。
(十)酉时用局图

酉上起青龙,寅上起建星,甲干七兑上,休门艮八存。
(十一)戌时用局图

戌上起青龙,辰上起建星;甲干乾六上,休门兑七临。
(十二)亥时用局图

亥上起青龙,午上起建星;甲干六乾上,休门兑七临。
以上总十二局图,按六十甲子日第六第日十二时辰局,错综变化共七百二十格。与大六壬式之数一致。
此法简易,亦甚方便,张冠武老师卖课时用棋子排布于桌面上。若自己应用,可用书写式,或备专册,经便总结提高。
自学会之后,抄存秘藏,未能示人,今吾老也,古贤遗数应当继承发扬,不敢私秘绝遗迹,有负张冠武老师传授之至意,故特为之整成册。自学习以来,未能进行实践,仅于初学之时,为重庆龙门浩联合诊所中医师曾澍生老医师占问运气,当日值玄武而又遇吉星,断其防失财,而有吉星化解无妨。第二日,因排队午饭之日,被扒手扒去当月工资,后遇茶友蔺某为之追回。而今曾老早已去世,蔺君在文革武斗中亦已丧命。当时未作记载,具体时日亦不能回忆。知其有准,深为珍贵。切盼学者将实验之事例增补于后,则更善也。
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只看该作者 4楼 发表于: 2005-03-27
请教:蜀中另一位神仙是谁?
是不是严新?
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只看该作者 5楼 发表于: 2006-11-10
生命不息,学习不止
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只看该作者 6楼 发表于: 2007-04-01
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只看该作者 7楼 发表于: 2007-08-11
另一位乃四川青城山的道长.
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只看该作者 8楼 发表于: 2007-09-06
谢谢!
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