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我与某人关于“儒与道”之辩 [复制链接]

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离线一脚泥
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-02-20
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仁兄是个思想开放的人.我赞同您对东西方文化的继承与接受的态度!但我不太同意仁兄所说的关于关于儒家思想是中国文化主流的说法!主宰中国上下五千年文化历史的,我认为应该是道家的思想是其核心!先期儒家的思想也是来源与道家,只是道家更注重的是自体与"道"的融合,没有用太多的笔墨去制定与道相符的社会的礼法与仪轨!道家只是提出了与"道"相符的理想的社会模式!(<<道德经>>中之"德篇").而早期的儒学及根据"天道"创建了符合与社会发展的封建纲常系统!以及后来发展到封建士子门的修身齐家致国平天下的经邦济世思想,都于早期儒学的天命思想有关!只是孔子的思想经过后期的社会的变革,思想的融合,逐渐发展为官方的儒学1逐渐与道相背离.走入道的末流去了!仁兄有机会可以看看<抱扑子>,或许会赞同我的观点1鄙人无知,胡言了几句,博君一笑把!

本贴由一脚泥于2001年11月08日12:54:51在乐趣园〖佛教大批判〗发表.

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  道兄说的有道理,我基本上同意。但问题在于道家学说后来发展成为道教,从对自然生化之大道的探究转向了个人修行成仙的小术,老子摇身一变成太上老君,它对中华传统文化的发展的价值就不如儒家思想了。宋明理学是真正意味的三教融合,尽管理学家们对此是矢口否认的,但其思想体系无处不有释老的内容。相反,虽然后来的仙道修行家们极力标榜自己是三教合一,但很明显他们的合一是非常牵强的,是表面上的,有着明显的生搬硬凑的痕迹。
  谁是主流并不重要,重要的是看这种文化是封闭的还是开放的,前者往往是拒绝交流和探讨,闭门称王,结果把自己本来很有价值的思想变得异常僵化;后者可能是不完善的,但其具有自我变革机制存在,能够吸收其他文化的经验,从而在变化中获得重生!
 本贴由弘毅于2001年11月12日09:22:06在乐趣园〖反弹琵琶-与“一脚泥”共谈自然之理〗发表.
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研究道学思想,并不仅仅是从文化的角度来入手。而且道家的 思想及其内容也不仅仅是单纯的哲学思变的内容!道家思想更多的是要求学道者通过对“道”的体悟中完成自身的净化与提高,以达到解脱自身而完成与“道” 的结合!虽然由道家的思想,产生了后世一系列学说与理论,如中医的七经八脉,子午流柱。兵家的谋略思想。中国的古历法,历算!堪舆学!包括现在的力学和物理学!道家无不与之相通!但我个人认为,在整个道学的思想中,最为重要的还是起仙学的思想和理论,这才是学习道学的最为受用的部分,相反的其他的思想与之相比,我 认为才是雕虫小计!因为以上的所有只不过是道家,按“道”运行的规律所衍化出来的必然的与社会和自然界的符合的规律而已!而真正达到断除生死烦恼完成自身的解脱的就是其所谓的“仙学”的思想,只不过这一思想体系属于出世的范围,并不会被大多数人所接受和认可!
可能是我与仁兄对道家不同的着手点,所产生的不同见解,博君一笑吧!


本贴由版主于2001年11月13日 18:10:15修
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