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老残学胎息(摘编) [复制链接]

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离线残阳学艺
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-02-19
残阳学艺51岁时,一日偶见自己满脸“鸡皮”半头“鹤发”(一半秃了),遥感阎王老子已在招手,不觉 黯然神伤。一日偶读《道德经》,见其中有“抟气致柔,能婴儿否?”一句,乃大悟生命诚可再造,禁不住舞之蹈之,然后芒鞋竹杖,开始寻访真师,真功之道。
江湖传言,欲修长生不老之术,内丹胎息乃必经之路,老残舍繁求捷,决定从胎息入手。初至厦门寻访《气功与科学》杂志经常介绍的胎息专家吕宝国先生,电话打了几十个都没人接听,又寻其所在,费尽心机,只在厦门环岛路一带看到他们研究中心的一块牌子(这是2000年的事了),于是北上白玉瞻道场武夷山,东进浙江雁荡,五台。转眼两年,终有所得。
注:以下这段文字是对胎息的介绍,是老残自己的认识,但不是老残所写,到处
摘抄而来,供大家参考。
一、什么叫胎息?胎息有什么作用?
胎息的本义是胎儿在母腹中的呼吸。引申义是以下丹田为中心的高深层次的内呼吸,它是先天呼吸。如同胎儿在母腹中的呼吸一样,胎息自成系统,不受外息(肺呼吸)影响,进入胎息状态的,外呼吸依旧自然进行,但却若存若亡,最高层次者,可达口鼻呼吸停止。
胎息是生命的原始状态,它孕藏着宇宙生命本质的根本奥秘。中国古代修道者,在数千年的修炼中发现,胎息是长生之径、仙道之门,是人体涤除疾病、返还青春,与宇宙之气融为一体的修炼佳作。
胎息最主要的作用,是沟通人与体外能量的连接。
进入胎息,就如同在体内建造了一个生命能量加工厂,生命之气将被源源不断地创造出来,不足的补充(损耗的内气能量),多余的去掉(体内的各种病气和疾病隐患),元气增加到一定程度后,开始向生命的本根返归,实现返老还童,其最高层次是天人合一,长生永恒。随着生命力的加强,人的免疫能力随之增强,抵抗疾病、战胜绝症、保持青春、开发智慧,就有了根本的支持。
开启了生命能源,就好象在体内安了一个保健设备,每当不舒服,它就会自动帮助调节。胎息是人生最根本的保险。
学胎息修炼到一定阶段时,只要需要能量,它就能自己启动“开关”,进行“充电”,更多的时候,它是主动地为人工作,常在人们最为疲倦,最需要的情况下发挥作用,启动胎息就好象是在人体内建立了新的程序,生命自动按照新的程序,向健康、长青、长寿进行。
更进一步,则不是你在练胎息,而是胎息在炼你。
胎息是被称为现代无形杀手的“心脏病”、“糖尿病”、“癌症”、“高血压”的克星。胎息对慢性支气管炎、风湿症,类风湿都有显效。
女性在胎息的过程中,最为明显的是面部皮肤得到改善,变得细腻、红润、面容有光泽,这是任何美容手段都无法达到的效果,这是胎息使内分泌旺盛的结果。
男性老年人则会出现每日清晨无欲而刚的阳举,脸上皮肤变紧,红润年青,黑斑显退。
只有达到胎息,才能开发人体潜能,自我创造生命能源,支撑肉体生命常存不坏。
进入胎息是通往生命到高境界的成功之路,必然之路。
在上乘修炼中,胎息的另一个作用是“胎息养胎神”,无胎息,则阳神不得发育,更无从“出神”。
正因为胎息有如此效果,它才成为古代圣人的专利,成为道家千古不传之秘。
千古高人为之折腰,历代圣贤为之蹇足。胎息象一座无形的山,横卧在生与死之间,望不到它,捉不到它,解不开它,达不到它。
胎息是道教中非常重要的修行方法,老子云:黄庭经气,它的发明早于内丹术,但它又是内丹术不可缺少的部分。胎息的渊源,可谓从有中华文化开始,就有了胎息的学问,而现今可查的“胎息”学术创源于老子。老子就是通过胎息的方式,达到“复归于婴儿”,“复归于无极”的长生久视之道。
二:胎息的特征和层次
1、启动阶段的特征
(1)用调息法渐修的,主要表现在鼻翼扇动,胸闷憋气,呼吸困难,三凹出现:锁骨上凹陷,两肋骨之间凹陷,脘腹部凹陷。小腹出现悸动,丹田呈脉冲式跳动,当丹田向命门跳动时,皮肤毛孔表现为吸气,周身皮肤感到发凉,反之丹田由命门向回跳时,皮肤毛孔表现为呼气,周身皮肤感到发热,丹田自律产生后,周身充气明显,甚至四肢发麻。
(2)用导引法或自发动顿修的,主要表现为首先是脏腑摇动,接下来是命门冲动。其相为:腹腔大起大落,如脱兔,如跃鹿,像一个风箱在鼓荡,有的人伴随着一道道白光如大海汹涌之势,最后是丹田跳动。此时进入较为平缓的有节律的微动,腹腔有内吸的感觉。
(3)共同的特征:腹部出现有节律的内部跳动,有拉伸的体感,有的人头部亦出现跳动,并有紧缩感。呼吸逐渐缓慢细长,一种快感渐渐在小腹弥漫开。
2、上轨运行阶段的特征
它的初级阶段与内丹术的筑基、炼精化气这两个阶段的特征相似,如排除病气、产生津液,频频出现活子时,各种光、内景、马阴藏相等;高级阶段与内丹术的炼气化神阶段、炼神还虚的特征相似,如出现阴神、阳神、结胎、元神出壳、天人合一等。

三:胎息适应症
1、疑难顽症:癌症、糖尿病、冠心病、类风湿心脏病等。
2、运动系统:风湿关节炎、骨膜炎、各类骨质增生、肌肉萎缩、软组织损伤等。
3、消化系统:慢性肝炎、早期肝硬化、胃及十二指肠溃疡、萎缩性胃炎、胃下垂、五更泻、慢性肠炎、脱肛等。
4、呼吸系统:咽喉炎、气管炎、肺气肿、肺结核、哮喘、肺矽病、胸膜炎等。
5、泌尿系统:肾结核、肾结石、肾积水、肾盂肾炎、膀胱炎、尿道炎等。
6、生殖系统:睾丸炎、附睾炎、遗精、阳痿、卵巢囊肿、阴道炎、子宫下垂、乳腺增生、乳房肿瘤等。
7、循环系统:心肌炎、血管瘤、脉管炎、静脉曲张、主动脉粥样硬化等。
8、感觉系统:近视眼、散光眼、麦粒肿、沙眼、中耳炎、耳鸣、皮炎、湿疹等。
9、神经系统:神经性头痛、坐骨神经病、神经衰弱的失明、四肢麻木、面部麻木等。
10、内分泌系统:甲亢、前列腺炎、脾肿大等。
以上仅为在临床上已有成功案例的病种。从理论上来说,胎息的一吸百脉皆合,一呼百脉皆开,呼吸往来,百脉皆通,气血通畅,应该是百病皆除。息息归脐,寿与天齐。
四:胎息修炼中的排病现象
胎息启动后,身体有病的人。将出现各类反应,有些反应比较强烈,是从未出现的的,有些则持续的时间较长。让人心里没底,容易产生恐惧心理。所以,修炼胎息对这些现象要有所了解。
1、胎息产生后的一段时间内,有些练功者不但没年青,反倒显得更加衰老,这是邪气与真气互争的结果。待真气慢慢滋长,足以祛邪,即会朝着还童的方向迈进。
2、出汗不止。胖人大汗淋漓,有人竟持续十个月之久;瘦人小汗清冷。此为汗排现象。无论大汗、小汗、均是内分泌旺盛所致,所有的汗均为血液中的毒、浊的排泻。出汗是排除心脏、血液、肺部的脂肪、酸、碱、风寒热暑湿的重要途径。
3、上肢内侧出现红色血斑,此为心脏病的排泄。
4、脚的前部上端出现大水泡,此为肝脏病的排泄。
5、全部或局部出现丘疹,此为淋巴系统排病。
6、三阴交部位出现小水泡,此为肾脏排病。
7、足部趺阳穴出现中水泡,此为脾(胰)脏在排病。
8、皮毛、脐下及肛门出现恶臭之气,此为肺脏之疾在排泄。
9、头顶、颈部、卤门、百会、玉枕、印堂部位出现出汗,发冷或发热冒气,或在百会、涌泉部分出现带水气包状隆起,这些均为大脑疾病的排泻。
10、身上出现丘疹、脓胞、突疣、血泡、此为经络排泄。
11、脚跟出现痒、冷、发烧、发怵、发酸、发冷、发木等现象,此为骨骼骨髓以及太阳经、脚趾的疾病排泄。
12、腹泻出水及粘粘秽物,其臭难嗅,象涕、痰、脓一样,称为“五色脓”。其排泄的规律是,第一次排泄约在进入内息状态的七天后,其泻如注,多为水,少脓,持续2-3天,泻后身轻神爽;第二次多在第一次泄后的第14天,其泻如渎,均出沾稠脓痰之状,其味恶臭,持续1-3天;第三次多在第二次泄后的第14天左右,胆结石、黑粪、恶性肿瘤都渐渐从肛门排出,若无实物可泻,直肠尿道会发冷若冰或发热如灼。
以上排泻是生元消浊现象,不要吃消炎药、止泻药、也不要忍便。
13、小便中出现血污、这是肾结石、尿结石、白带、赤带、黑带、肿瘤化为的血污从尿道排出。
14、尿样出现浊、黄、稠、浓、淡、血、黑物、白浊等;尿感:热、重、冷、刺、酸、甘、辣等,这些均为泌尿系统和生殖系统的疾患通过小便排出。前列腺癌、前列腺肥大等症,均可在尿排之后痊愈。
15、呕吐(包括干呕)、咳嗽(包括干咳),这是横膈肌以上的病理产物排泻。
16、屁如连珠不断,恶臭难闻。此为消化系统污秽之气的排出。
17、内脏出现隐痛、刺痛、麻痒、火灼、腰荒、头荒、肠荒等(荒是一种难受的昏沉感),这些都是有病的脏器出现的反应。
18、本来没有病的部位也出现不适的感觉,如淋巴腺、胸腺腺、性腺、脑体等较大的组织系统出现难受、刺激、灼热、木冷、感觉气如泉涌等,这是元气找到了隐患,过一段时间自然消除,是生理功能恢复青春能力的变化反应。



四:伴随胎息的一些常见现象:
1、自然辟谷。
2、自发动功。
3、在肚脐的自动呼吸下,有的人手表(机械表)因磁场很强磁化不走了。
4、有人手、脚出现较强的静电,在接触他人时有“打人”现象。
5、出现各种幻想、彩光、图像。

6:超视觉功能。
五、什么人不适合练胎息?
1、孕妇。
2、腹部手术愈合后不到半年者。
五、需注意的问题
开始练功时以避风为宜,待胎息启动出现内呼吸后,风里、雨里、山巅、水里就都可以了。


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活到老,学到老。
离线杨旺华
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-02-21
老残有空应该谈点练功心得什么的?不要光做介绍。
我们只谈实修。
离线闲庭步
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只看该作者 板凳  发表于: 2011-06-29
气功并没有那么灵验,有病的时候;该去年医生还是要去看的。
离线非---也

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只看该作者 地板  发表于: 2011-09-21
引用第2楼闲庭步于2011-06-29 14:48发表的  :
气功并没有那么灵验,有病的时候;该去年医生还是要去看的。[表情]

对呀  支持 这种说法。还是要相信科学的
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