以下帖子由【忘愁先生饕餮子】发表：
很多年前﹐当我还很小的时候﹐曾听我一位亲戚谈起一件他在印尼的奇遇﹐那时他是一家旅游公司的导游﹐跟团去印尼﹐那时他遇见了一个印尼华侨﹐就和他聊起来了。聊到很投机时﹐那人问他中国还有没有墨门﹐他很奇怪﹐说他没听过什么墨门﹐问那是什么﹐这人跟他说是一种功法﹐他问那是干什么用的。这人说他小时后﹐家里来了一个流浪汉﹐被他家长收留了。过了一两年那流浪汉传了他一种功法﹐同时叫他发誓永远不得用此法于赚钱﹐不义或坏事。此功便是墨门心法。我亲戚听完故事后问他那功到底能干吗﹐他向人借了一把括胡刀往脖子上抹﹐只见白道﹐不见破口流血。我亲戚不信﹐他就让他抹﹐亲戚不敢抹他脖子﹐所以抹他手﹐居然无事。后来得知那人是印尼前总统苏哈拖的贴身保镖。亲戚回来后跟我们讲了这奇遇﹐也是那时起﹐我下定决心要学墨家。结果很多年过去了﹐中国竟然找不出墨家传人﹐而当我好不容易在国外碰到一位墨者﹐他却不会那门奇功﹐他说那已失传了。当我跟他讲起多年前的事时﹐他说可喜可悲也﹐我问何故﹖他说喜者墨家护体功得以流传﹐可悲者那唯一的传人却大反墨家信条﹐有辱师门﹐不能算墨家传人了。我虽学了墨家其他武法﹐兵法﹐奇门术和巫术﹐但一直想学那门失传了的功法。但有不能去跟叛徒学﹐心里很矛盾。个位若有谁听过还有谁会的话﹐请一定要告诉我啊。
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奇门者﹐奇门遁甲也﹐奇门乃休生伤杜﹐景死惊开八门。遁甲者乙丙丁戊己庚辛任葵无甲也。其乃一门包罗万象的法则﹐上观天相﹐下察地理﹐中看人和﹐以天干地支遁于八门中以变1365种变化﹐对武术没什么用﹐但对兵家可是无价之宝啊﹐当年诸葛武候﹐张子房﹐刘伯温等一代名家皆用奇门学定天下也。此超孙子兵法不知多少也﹐所谓兵法乃论其常理﹐如知己知彼﹐未出兵先动粮草等等﹐但若以于败局﹐就巧妇难为无米炊了。但奇门学非此也﹐乃是败中取胜﹐不幸中得万幸﹐可扭转乾坤的一门奇学。怕多数人对此无聊﹐若想多了解﹐请留言。
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再谈谈巫术﹐恐怕有人会说我迷信了﹐但若非亲身体会﹐多数人是无法明白的。因受太多科学的毒害﹐所以此学也快要失传了。
巫术可理解为无用物理性的行为来达到某些事务﹐也就是现在流传的特异功能﹐不过现在的一半是天生﹐一半是骗子。巫术是一种达到特异功能的的方法﹐但也不是为所欲为的。就墨家来讲﹐曾以五百门众击退楚国大军﹐其法有五﹐一超众的剑法﹐二严谨无私的兵法和思想﹐三机关陷阱也﹐四奇门遁甲也﹐五祈祷巫术也。
若用现在人的理解﹐巫术乃能用一人的磁场来影响另一人的磁场﹐以导致某人体弱无力﹐难以战斗。
很象武术界的凌空接力﹐不过很复杂﹐而且一定是为义而战此法才管用﹐若用于非法﹐则不灵也。可惜世人太物质化了﹐所以已无多少人还能用此等方法﹐就象现在人练武术也达不到先人的境界了﹐因人心太乱了﹐无法在达到天人和一了。
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墨家主用剑﹐因那是战国最普遍的兵器。其剑法一定要配合墨家心法﹐否则无用。其法以兼爱大取为基本﹐不伤敌命﹐只摘其手腕丧其战斗力﹐用剑偏重﹐以守为攻。因若要进攻﹐轻剑为好﹐但若要防守﹐则重剑才妙。其理论是当敌发招时﹐那也是敌最弱的时刻﹐让敌深入后﹐以重压亲﹐直取其腕。墨家剑厉害之处在于让人无从著手﹐因它从不先攻﹐而反攻必一招见效﹐若被躲去﹐也不进攻﹐所以往往让人不知所措。此剑法若可配合天罡护体法﹐那天下无敌也﹐
想想看﹐若可刀枪不如﹐更能发挥墨剑之长﹐当对方一剑刺如时﹐我也一剑同时摘调对方手腕﹐一招见胜负。那也是墨家五百门人退大军的最好解释﹐可惜已失传了﹐每想到这里﹐就不得不恨儒家﹐若非他们的话﹐墨家也不会没落到如此啊﹐什么文圣﹐简直是数呆子加饭桶﹗
中华文化可惜啊﹗
墨家还有一拳﹐两掌﹐但据我猜测﹐那并非墨子所传的原冒﹐因两千多年不可能还原封不动﹐多为后人所加改﹐但不失为一门独特法则也。
风水和奇门出于一源﹐乃洛书之变化。 洛书者﹕
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但风水一般是定向的﹐虽风和水的变换而成﹐但一般不变的﹐象三元个主20年﹐一轮60 年一甲子﹐所以一旦定向就不变了。而奇门不一样﹐它每分每秒都在变﹐一天就有十二大盘﹐变化很复杂﹐不能用于房屋﹐多用于打仗和用兵。所谓打天下用奇门﹐作天下靠风水(祖坟风水).
奇门高于常者就在于它临机应变﹐不幸中得万幸﹐象空城记﹐草船借剑等等皆用的是奇门理论。象风水局限在风于水﹐地形的变化﹐若此地风水不好﹐那也没折。但奇门可用九天飞宫起青龙来破此风水不合﹐而达到好的效果﹐不知如此解释kwong明白吗﹖
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举个例子﹐一般大的赌场都用风水学来设计﹐在一定的经纬线上埋人骨和一些其他的巫气﹐把桌子摆在特定的地方﹐让人在赌的时候磁场不佳﹐气运不同﹐多输少赢。这就是风水的作用。
但一些人则用奇门学来找破洞﹐在一定的时辰里气阵在某些方位(八门)是不灵的﹐从此来打破赌场的风水﹐这也就是职业赌圣的一门学问﹐因万物无完美﹐阴阳永无定﹐所以奇门学就是用此来找不利中的最利。最后说一下﹐赌场还是别去﹐因输多赢少。纯粹赔钱﹗
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墨学大致分为文﹐武﹐而后人加了一个玄学。
文学乃其精神﹐信念和理论。但不幸的是墨家不留很多文彩﹐因其重实质而轻空谈的作风﹐很多文献大多失传﹐更有很多没写下来﹐而是口传心受。文论大分为﹐
尚同思想﹐兼爱思想﹐非思想﹐就是非儒﹐非攻﹐非乐﹐非葬等。大小取思想 大致就是墨家精神的理念。
说经上下等则是墨家实践的记载﹐记载了墨家对光﹐力﹐物理﹐机关等学说的实践。就说墨子那时已经发现了牛顿力学定律﹐光镜反射论和几何透视论等﹐远超世界同时代的任何文明﹐比牛顿早了1000年﹗
但因儒家的压迫﹐是此辉煌没被世界所知﹐否则定会惊动科学界﹗
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武学分 剑术和守城术﹐ 内学。
剑术其实包括剑和空手﹐其法不伤人性命但也算满狠的﹐没办法﹐那种时代不是你死就是我活﹐不狠不行﹐至少不伤性命就好了。
剑法以作了简单介绍﹐其拳主伤筋错骨﹐让人丧失战斗力﹐还是要配合天罡护体才能达到最高境界﹐说道这里还是要骂儒家无能小人﹐才使墨学失传﹗
掌法却不大一样﹐分花﹐云两种﹐其理相通。大概意思就是掌象花瓣般变化﹐行云之飘渺﹐攻其不备﹐从跪密的角度打人﹐防不胜防也。
守城术包括﹐尚同精神﹐牢固城墙﹐机关﹐陷阱﹐阵法﹐但皆乃守法﹐无一攻法﹐透彻体现非攻之精神。
内法主正气﹐言未习拳先习正气也。若无正气不为墨。
在上就是护体法了﹐但具体如何我也不知﹐但愿有人能学得此法以光墨门。
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玄者包括于文武论中﹐但单说会比较好理解﹐玄论主于志天明鬼两大篇。 其志天者明义于天下﹐要上对的起朗朗青天。明鬼乃作事要下对的起鬼神﹐墨家信鬼神论﹐言天下皆有鬼神居住﹐而其可明察秋毫﹐若人多行不义﹐则鬼神诛之﹗
而墨家也用鬼神之力来匡服正义﹐象守城篇就有设坛放咒的法术﹐以让攻者力不从心﹐被诅咒﹐也就是用特殊的气场来大乱对方的气场。
包括奇门﹐巫术﹐天罡护体等术。但若用于不义则不灵也﹗
而且忌讳也多﹐象不可说脏话﹐骂人﹐不可行非义﹐不可为己﹐不可食海洋食物等等﹐若犯者灭己正气而法不灵也。所以墨者满辛苦的。
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对于后来的墨派我就不太清楚了﹐因墨家历代视此为大辱而闭口不谈﹐所以后来也不在提起了。墨子乃鲁国人﹐其门设在山里﹐并不在城市﹐所以是否有赵墨﹐齐墨等﹐很难说的。
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墨家钜子只有墨子一人﹐这也是墨家没落的原因之一﹐墨家后既无人啊。自墨子后﹐便无钜子了。
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历史上很多事都是现人无法了解的﹐所以人们认为那些是荒谈﹐其实只是世人无知罢了。若人应该不信任何看不见的事务话﹐那科学也不该信﹐因原子论根本就是理论﹐而非能为人所见。
文明先进就是人类的退化﹐越多的科技就越多的人体退化。武术也是一样﹐过去人能作的现人却作不到﹐孔明借东风﹐木牛流马﹐八阵图﹐金子塔等都是现人不能理解的﹐而并非荒谈﹐而是我们太笨了﹐要知人类的潜力是非科学可能解释的﹐若可开发潜力﹐人会作到意想不到的事。眼光不可短浅。
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若能练此功法确实可谓无敌也﹐但从法也有很多忌讳﹐象此法不得用于非义﹐名利等等。所以此法虽好﹐但用处有限﹐所以并非完美也。
TO行天﹕奇门并非光是算命﹐而是算天星地气之运行﹐而达到人与自然的和谐﹐和到达某种目的﹐象攻敌于不备﹐和算何时动兵﹐劫帐等等。
