已故风水大师 吴师青先生在其着作《楼宇宝监》 有言：
论阳宅全凭元运、得运者兴、失运者替。盖三元在一百八十年中、自坎至离、得令失令、各有时候、千古不易者也。元运当以中立为土、土有寄旺四时之例。
是故中五所占廿年、以前十年寄於四绿、後十年寄於六白、方合八卦阴阳之理。夫天地一阴阳也。二五媾精、妙合而凝。乾兑坤艮、为阴阳两太所生。离震巽坎、为阴阳两少所生。其数为八、而未有五也。先天八卦、据河图而定位、甚数为八、未有五也。後天八卦、运用洛书大数、卦亦为八。所谓五数居中、以为实腹者、以数参五而生成也。参五者、纵横斜直各得十五数也、而实亦未有五也。
邵子曰∶乾南、坤北、离东、坎西、震东北、兑东南、巽西南、艮西北、论八卦之方位、而中宫无卦位也故吾谓论元运、须自一至九而虚其五。然後卦数符、方位定、元运齐。近世论元运者、犹有以中五廿年为五运。如五运用事、则将五黄入中、顺行挨去。再将山上向上挨得之星入中、阳顺阴逆飞去、自谓为玄空为天心者、未知五黄之不能独立之理者也。
本章论宅、最重元运。以门路、水神、峤气、收得当元合宜为第一。旺方相对之处、谓曰峤气、宜结构高峤、迴风返旺入宅、则财丁两旺、百福骈臻。反之宜开放而闭塞、宜高矗者而低空、则人财不利、灾祸频生矣。倘能依钥法用得合宜、更得生气延年、福力倍增。倘若失令失宜、又值绝命五鬼、为祸更甚矣。余观古今宅法着述、源流派别、多属纷纭、秘奥真传、徒眩眩惑。本章钥法、适应现代或圆形、或尖形、或不等边形、与四面洞开、宾主无分之新式大厦之用。故首重三元气运、宅属何向不论、惟以开旺门、建高峤、收旺水为主。凡不适用於今日者、均可置而弗谈。其法以普通指南针、配合余制定向图、则可辨别坎离震巽乾坤艮兑八宅之方位。不用罗经、可开旺门、建高峤、收旺水、定方位、而宅法已无馀蕴。如此、不惟我国都市村镇之楼宇适用、即任何文明区域之摩天大厦、亦可适用。至床位、书室、火门、灶座、配合年命等法、已载第四章简选中、可互参焉。
