其心以为不然者，天门弗开
“其心以为不然者，开门弗开矣”是《庄子●天运》里的一句话，翻译成白话就是“内心里认为如果不是这样，那么天门就没有打开”。这句话也是禅道养生系列修习方法的心法要义和入门要求。如果粗略展开，有如下含义。
首先是信。“其心以为不然者，天门弗开矣”的反面就是“如果内心认为是这样的，那么开门就开了”。太极健身法的特点之一就是直接与宇宙的运化相勾连，实现天人同一。而这个勾连之一就是通过打开天门来实现的。在词典里“天门”被解释成是天机之门。这种解释当然没错，但在修真者的实证中，在浅层次上可以把天门看作是头顶之上的一片区域。很多禅道养生学员在开始修习时都曾体证到过头顶之上有轻压感，或有物如微风旋转，然后头顶之上的这个东西会慢慢的往下走，经过头顶、颈、胸到达下丹。这个时候即你的天门已经打开了。然后在身形端正的情况下，即在保持从头顶到尾闾一线正直的情况下，这种运化会越来越大，即你收摄的真气与能量越来越多，则也即神也越来越足，精气神俱足，也就摆脱了常人在成长的过程中趋向死气沉沉的状况，也即脱俗。但反过来，如果你认为老师所言非真，或身形不正，则天门就不会打开，或即便打开由于身形不正，这种运化也不能做大。这也是有些学员修习一段时间后感觉进步不大的主要原因。就是首先他不信，或不全信你说的，半信半疑。这样一来就正好是“其心以为不然者，天门弗开”的状态。所以说“其心以为然者”是正式修习的前提。那么凭什么来判断“其心以为然者”的状态呢，就是你口中说我相信你，完全按你说的做，你发现这并不好使，也即社会上说的说说而己，当不得真。所以我教学是一定要收学费的，这也是判断学者到底信不信的标准之一。在我看来只要是一个正常人，就不会把自己的钱拿出去后还不去学这个东西，说只是玩玩而已，世上还没有这样的傻子。即只要你敢这样做，那么至少说明你认同了这个东西，并且真心想学，而不是说说罢了。这个时候你就是“其心以为然者，天门开”的状态。也就约定了只要你按法修习，正形正心，则肯定就有所获。反之如果学者半信半疑，则效果也就大打折扣，更有甚者会弄得面目全非，或使学者陷入两种世界观纷争的境地而神智不清，则无疑是害了从学者。所以才有物以类聚、法传有缘人的说法。所以作为心印教学来说，真东西不在文字中，而全在于是否有天门开后的这些运化。如果有，则说明老师没有骗你。如果没有，即便老师整天和你滔滔不绝、不厌其烦的回答你的各种问题，则其实也只是在忽悠而己。所以我们也才讲法门无解，照做立得。因此作为学员来说，既然你认定了我为老师的状态，那么你也就应当认同了我的这些说法与要求，而不要再去考虑这些东西是否合理、是否行得通、是否是老师在故弄玄虚等这些问题。我们常说“上士闻道，勤而习之”，这个士的意思也即士兵，严格按要求去做，要求的也是一种信。但遗憾的是，有时候有些学员却正是落入了这样一种状态，总是从自己的视角来判断分析老师的要求，认为进步少可能是老师没有认真教自己，或方法不适合自己等等。每当这个时候我也承认学员对我的坦诚与信任，但这个时候我往往也会毫不客气的说，一样的教学方法，为什么别人进步明显，而你感觉进步小呢。关键在于你没有认认真真的按要求去练，没静下心来用功，总是喜欢看文字，到处搜一些奇闻真法，弄来弄去还是浮在上面，自身的问题也终究还是没有解决。这种情况是我没用心教还是你没用心学呢？而且我确信，只要你真的信了这个，而且用心去练了，勤而行之，则你的问题也就会得到很好的协调，也就是士别三日当刮目相看。因此“其心以为不然者，天门弗开矣”对每一个有志于修真的人来说其实也是一种警醒，警示自己是否真的做到了“其心以为然者”的状态。
比如我们要求禅道养生学员睡觉不要枕枕头，其目的是要把常人脖颈前探导致颈椎变弯的状态改过来。我们常常提醒大家注意观察小孩，小孩的脖颈部分都是平缓溜直向上的，一眼看去给人的感觉是那个地方有种神采与向上的东西存在，就是因为作为人体来说，从头顶到尾闾一线有一套能量运化存在。因此如果你能保持头顶到尾闾的一线正直，则这套能量就会运化得较好。而一旦脖颈这个地方出现弯曲，则也就势必会对这种运化造成一种阻滞，久而久之这种运化也就会变得不通畅，也就有可能会出现颈椎病、颈椎增生等。因此反过来只要你把脖颈这个地方重新弄直，重新使这股能量变得顺畅，则你颈椎处的问题也就会自然而然得到很好的协调，更重要的是那种少年的朝气与神采也会慢慢的回到身上。但如果你不去做，认为枕枕头习惯了，不枕枕头难受。或认为这个要求根本不合理，成语有高枕无忧，医学教科书上都说平躺会造成供氧不足、血液倒流，你这是哪门子的要求。所以这个时候“其心以为不然”，我也还是无话可说。所以我们才说破我见，破常俗之见。不是说我见、常俗之见不合理，而是要你站在一个新的角度来看原来的问题，从而可以另辟蹊径，找到新的解决问题的方法。
当你一旦真的认同这个东西的时候，你的天门也就打开了。而天门一旦打开，则也就有了获取宇宙灵能的能力，机体有了自我平衡与更新的能力，原来的很多问题也就自然而然的消失了。比如现在只要你打开电视、报纸，各种补肾的广告可谓是铺天盖地。很多人都知道肾是先天之本，肾亏在这种高节奏的现代生活中有着某种普遍性，但要从根本上解决这个问题也不是件易事。而很多修习禅道养生的人都有体会，在正式修习一段时间后，原来肾亏的问题在不知不觉中就自然消失了。其原因也即在于天门乃先天真气之门，宇宙中的先天真气从天门进来后到达下丹，自然会对腰腹处肾的能量状态有补充。而一旦肾的能量状态变得充盈，则原来肾亏的问题也就自然不复存在。所以从这个意义上来说，人类要实现更高层次的幸福与文明，其根本处还在于对传统经典的实证，在实证中获得超越现代人类普遍状态的体能与智慧。
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