随着西方文化在中国的传播，许多人开始对西洋玄学感兴趣。这是一个很普遍的情况，现在的年轻人，对于风水，遁甲之类的中国五术，完全没有任何概念，然而对于占星（星座），塔罗牌之类的西洋东西，非常的津津乐道。这大概是对外国事物感到新奇，另外又有媒体的宣传所致，现在已经随处可见十二星座的杂志书刊了，那么，这些外国玄学的实用程度又究竟如何呢？我们将它与中国五术做一个比较．
1。系统的比较
有些人认为中国五术系统是立足于阴阳五行的理论，实际上这并非全然正确，中国五术的基础立足于天文，地理，数理（阴阳五行），人学（比如相术，中医），和神学五点，他们结合起来，构成中国五术系统的基础。中国五术以数理贯穿各学科，现在有些说法认为天文地理也是数理的一部分，但事实上数理无法推导出大多数天文和地理的内容，所以这种说法并不正确。
而西方玄学的立足在于天文，数理，人学和神学上，但是西方的玄学系统比较分散，对天文的依赖比较重，连接各种学科主要是天文。西方玄学没有地理部分。
2。功能的比较
因为西洋玄学没有地理部分，所以没有风水学，而风水是关乎人命最大的一个要素，这无疑是西洋玄学的致命缺点。
中国五术的功能相当多，可以非常好地针对各种情况进行使用，基本上西洋玄学具备的功能，中国五术都有，而且中国五术可以找出问题的根源，进行治疗和解决，效果明显。
相对的，西阳玄学显然有诸多弊病，最大的一个就是缺乏处理问题的能力，他告诉你你要触霉头，很可能也不知道到底问题出在哪里，当然也就没法治。
说到底这都是因为西方没有风水学，但是西洋玄学中的天文，占卜，相术，都是很有研究价值的。不管怎样，中国民族都不应当自己骄傲起来，而要学习其他民族的长处。
3。天文的比较
目前东方和西方都存在着大量天文师大量减少的问题，说白了就是快绝种了，因为天文师这种职业，主要受雇于政府，而就目前的情况来看，这个专业是很难生存的，而且它难以训练。现在人们将以前的天文学转换，与数理结合，用于算命，实在是大材小用。
就历史看来，东西方都出现过伟大的天文师，撰写《诸世纪》的诺查丹玛斯，就是以天文学撰写此书的。
4。占卜的比较
东方占卜的代表技术是六爻，而西方是塔罗牌。就准确度而言，塔罗牌是不输给六爻的，经过很长时间的发展，塔罗牌的占卜技术也比较完善了。
但是六爻却提供了更加方便的使用方法，六爻可以通过“无限分占”来将事件占卜到非常细腻的程度，而塔罗盘没这个功能。并且，六爻附带有五行化解之法，而在西方玄学系统中，塔罗牌的化解最多只能依靠咒术，它本身没有化解的。这也说明了六爻比塔罗牌更加接近于玄学世界的根源。
5。相术的比较
西方相学与东方相学不相伯仲，就人才来看，西方相学界也是人才辈出。中国的相学现在面临术士减少的问题，当然西方的相术师也不是很多，这主要是因为相术本身比较难以学习，需要一定的天赋。
另外，东西方的相术有很多相似的地方，只是在数理的解析上有些不同。
6。咒术的比较
咒术几乎在各种文化中都有发现，因为咒术的本质就是语言和文字（传达表述）。我相信中国的术士们对于这一点还是理解得比较好的（理解得最好的其实是日本人），因为上古的语言文字与今日是非常不同的，而我们现在使用的咒术，内容都是现代的语言文字，可见古早的那些咒与符并非是咒术的本源。
然而西方的观点仍然是要遵循古早的方法和繁杂的仪式，甚至要使用古早的语言来施术，当然这有一定的道理（比如召唤上古的鬼神，但中国咒术也是在召唤从古早就祭拜的神，而施咒用的语言文字却在变），但是这种咒术没有在发展，只能不断流失。
相比之下，中国的咒术要发达得多，不仅功能齐全，使用方便，而且还有很大的开发潜力。
7。命理的比较
西洋占星经过长时间的发展，其技术还是很成熟的，程度与中国的紫薇斗数相当。但要注意的一点是，命理占星和十二星座天差地别，十二星座的娱乐新闻没有什么实际价值。
事实上，不论东方还是西方，人们对命理总是过于看中。但是中国五术是了解命理的起源的（家族的风水），这就意味着人命可以篡改。而且就但个人而言，其一生需要算命的次数寥寥可数，所以命理这个科目现在的热度是不正常的。
8。神学的比较
神学的发达仅在于宗教本身的质量，以及其神明的能力，中西两方在神学上分不出什么高下。有人认为中国僧侣（比如佛教）可以通过宗教获得的通灵能力，来达成占卜或算命等功能，但事实上西方同样可以做到。
9。医药学的比较
中医的学问和功效是无与伦比的。相对的，西方也有草药学与炼金术，其中草药学比较靠近现代西医，而炼金术比较靠近玄学（这是正确的解释，但可能与大多数人观点相反）。
炼金术不是炼出金子那么简单的，它是强调医药的，追求内在的平衡，跟中医有异曲同工之妙，但是现在这种技术传播很少，很难找到术士。另外，炼金术比中医逊色得多。
10。择日学的比较
西方其实也是有择日的，主要是依靠天文来处理，很难说效果怎么好。西方玄学不像中国那样注意到时间的力量。
实践证明，最接近五术本源的择日术是“正五行择日”。
择日的力量相当强，西方在这方面的缺乏也更加剧了其处理问题的困难。
11。总论
总体看来，中国五术比西方玄学先进许多，舍强而就弱，总是没有道理的事情。但是，西方玄学仍值得我们研究，因为它们从另一条道路接近五术的根源，说不定会为我们带来意想不到的收获。
转自 第一术士会社
http://www.magesland.net/wenzhang/0005.htm
