易经新解——2010版 第四十九卦 革
第四十九卦 革 离下兑上
革：已日乃孚，元亨利贞，悔亡。
初九 巩用黄牛之革。
六二 已日乃革之，征吉，无咎。
九三 征凶，贞厉，革言三就，有孚。
九四 悔亡，有孚改命，吉。
九五 大人虎变，未占有孚。
上六 君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
易经新解——2010版 第四十九卦 革
原文：革：已日乃孚，元亨利贞，悔亡。
解字：革：改变，改革，革新。洗心革面。
释文：因为我们在这个世界时间很短，所以改革我们自己主观世界的时日已是迫在眉睫，然後才能改变这个客观世界。对此乃须有所诚信，如是元亨利贞，失去此修，悔之晚矣。如古人所言：首先是修身、齐家，然后才能治国、平天下。
现在明师有讲：“因为我们在这个世界时间很短，所以我们在一起尽量修改自己，然後修改这个世界。我们修改自己就是修改世界，如果每一个人都自己修改自己，当然世界自然会修改。”
原文：初九巩用黄牛之革。
解字：革：皮革。引伸：坚韧。
释文：改革我们自己的主观世界，不是一朝一夕的事情，乃是一项长期的任务。所以说巩固改革的成果，应该使用如‘黄牛之革’那种坚韧不拔的精神。
原文：六二已日乃革之，征吉，无咎。
解字：征：征服。征服自然。
释文：改革我们自己主观世界的时日已迫在眉睫，乃必革之，才是我们惟一的出路。首先是修身，修理、改革我们自己的主观世界，然后才能征服和改变这个客观世界，这样才能吉祥无咎。
原文：九三征凶，贞厉，革言三就，有孚。
解字：
征：征服。用力制服。
就：表示肯定。
释文：改革我们自己的主观世界，凭靠自己的选择，智慧和意志，而非征服强迫，否则有凶。这是一个贞正严肃的问题。圣人被允许来到这里，讲道理，讲逻辑给人们听，吸引人们跳出轮回，但是众生必须凭靠自己的选择。所以说只能把改革的言论再三的加以肯定，反复累嘱，对此应当有所诚信。
原文：九四悔亡，有孚改命，吉。
解字：命：命运。
释文：如果我们失去自我主观世界改革的机会，我们一定会后悔。对于有诚信的人来说，改革自我，就是在改变我们自己的命运，使我们的生活变得更加快乐，如是吉祥。
原文：九五大人虎变，未占有孚。
解字：虎：老虎。引伸：迅猛。
释文：因为我们在这个世界时间很短，所以大人、上根之人的变革，犹如老虎一样，迅猛异常。未曾占卜，未有一点点怀疑，只有坚心的诚信。
原文：上六君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
解字：豹：豹子。引伸：快捷。
释文：因为我们在这个世界时间很短，所以君子、中根之人的变革犹如豹子一样，迅速快捷。而小人、下根之人的变革，往往是做一做表面的文章，如是之人要想征服或改变这个客观世界则会有凶，而是安居才有贞吉。
现在明师有讲：“修行的人有三种，第一种就是很相信上帝、很服从上帝。第二种是为了上帝做事。另外一种最高，就是跟上帝同一体。”
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