易经新解——2010版 第三十七卦 家人
第三十七卦 家人 离下巽上
家人：利女贞。
初九 闲有家，悔亡。
六二 无攸遂，在中馈，贞吉。
九三 家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。
六四 富家大吉。
九五 王假有家，勿恤，吉。
上九 有孚，威如，终吉。
这个世界的苦难并不是全由战争所引起的，战争不算是巨大的灾祸，也不是饥荒及这类的事情所引起的，这世界的苦难其实来自无明。因为我们不知道来这世界的使命和目的，误把游乐场当家园，时间过了还不想回家，有时在外面挨寒受冻遇险。
有些人转世千百万次了！感到累了，受够了这种物质的戏院。他们想要找快一点的方法开悟回家，回到佛土、或回到天国，不同宗教有不同的说法。
耶稣基督说：“我父亲的家有很多房子”。他意思是说徒弟跟他修行的时候，会有很多不同的境界，不同的感应，他可以使徒弟在世的时候也可以看到一点点境界。释迦牟尼佛说：“宇宙有很多佛土，十方有很多佛土”。徒弟跟他修行的时候，也会看到不同的境界，可以偶尔看到或是常常看到，不过这要看我们的诚心和用功多少。
我们这个法门是无条件贡献的，不用任何的金钱或是地位、经验、宗教的背景，我们修这个法门甚至可以帮助自己、帮助家庭、国家，帮助我们过去的祖宗超生。当然我们离开世界的时候，我们会永久住在佛土，或是住在天国啦！
每个人都有自由意愿，绝对的自由来选择留在这个世界或去较高境界的国土。大部分的人比较喜欢留在这边，但有些人则喜欢回家，回到天国或是佛土。
当我们去看电影时，我们知道看完了就应该回家，要回家应该准备搭公车或是计程车的钱，并且也应该有一个家可以回去，我们不是整天迷失在那里看电影。同样，我们应该了解，这个世界也是一个大戏院，大家都知道，每个人最多是活一百年就结束了。但是却没有人准备要回家，这是很令人惊讶的事，对不对？
大家因为住在这里，就忘记我们有家可回，跟小孩去看电影一样，一去就迷失在戏院里面，去看马戏团时就不想回家，不过，他的父母知道看完戏应该带他回去。但是有的时候很难带小孩回去，因为小孩不懂，他想一直待在马戏团里，继续看下去。
易经新解——2010版 第三十七卦 家人
原文：家人：利女贞。
解字：家人：回家的人。
释文：现在明师有讲：“因为我们不知道来这世界的使命和目的，误把游乐场当家园，时间过了还不想回家，有时在外面挨寒受冻遇险。有些人转世千百万次了！感到累了，受够了这种物质的戏院。他们想要找快一点的方法开悟回家，回到佛土、或回到天国，不同宗教有不同的说法。”所以说回家之人，利于像贞女一样，有一个专一的信念，找快一点的方法开悟回家。
现在明师有讲：“每个人都有自由意愿，绝对的自由来选择留在这个世界或去较高境界的国土。大部分的人比较喜欢留在这边，但有些人则喜欢回家，回到天国或是佛土。”
“当我们去看电影时，我们知道看完了就应该回家，要回家应该准备搭公车或是计程车的钱，并且也应该有一个家可以回去，我们不是整天迷失在那里看电影。同样，我们应该了解，这个世界也是一个大戏院，大家都知道，每个人最多是活一百年就结束了。但是却没有人准备要回家，这是很令人惊讶的事，对不对？”
“大家因为住在这里，就忘记我们有家可回，跟小孩去看电影一样，一去就迷失在戏院里面，去看马戏团时就不想回家，不过，他的父母知道看完戏应该带他回去。但是有的时候很难带小孩回去，因为小孩不懂，他想一直待在马戏团里，继续看下去。”
原文：初九 闲有家，悔亡。
解字：闲：闲暇。
释文：当我们为了生计而忙于奔波的时候，忘记了来这世界的使命和目的，误把游乐场当家园。所以当我们有闲暇之时，会记起我们有一个自己的家，应当回去。如果失去了这次机会，时间过了还不想回家，我们终将后悔。
《菜根谭》曰：“人生在世，太闲则杂念横生，太忙则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。”
原文：六二 无攸遂，在中馈，贞吉。
解字：
中：家中。
馈：馈赠。
释文：现在明师有讲：“因为这个世界，根本没有什么太好的事，等一会儿，我们回家，回去西方极乐世界、净土、佛土，那个时候可以真正的享受。在这边，没有什么可以享受的，”所以说，在这个世界没有所能让我们可以遂意的事情，只有在家中才有馈赠于我们，如是贞吉。
现在明师有讲：“这个世界也是一样，师父没有教你们什么了不起的东西，我只是教你们准备行李，等一下要走的时候就可以很安全很舒服，没有那种彷徨、痛苦、迷路、缺少这个、缺少那个的情况。但是如果我们不修行会缺少智慧、缺少道德、缺少适应的精神，所以往生到别的世界才那么痛苦。”
“因为这个世界，根本没有什么太好的事，等一会儿，我们回家，回去西方极乐世界、净土、佛土，那个时候可以真正的享受。在这边，没有什么可以享受的，我们都知道，回去的路上不好走，即使是坐最好的飞机，也会感觉到很累，不像在家时那么舒服，可是等过了一段时间，就可以回到家中。”
原文：九三 家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。
解字：嗃：严酷。（he）
释文：回家的人在回家之前，是要经过严酷的考验、严格的悔改，如是吉祥。在此世界，虽然是有夫妇、有儿女，喜笑欢乐，终将有吝。
《菜根谭》曰：“操守道德者寂寞一时，依附权势者凄凉万古。故达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取凄凉于万古。”
原文：六四 富家大吉。
解字：富：富丽，华丽：富丽堂皇。
释文：我们回家，回去西方极乐世界、净土、佛土，那里就像一个富家一样，是一个富丽堂皇的极乐之邦，如是大吉。
现在明师有讲：“耶稣基督说：‘我父亲的家有很多房子’。他意思是说徒弟跟他修行的时候，会有很多不同的境界，不同的感应，他可以使徒弟在世的时候也可以看到一点点境界。释迦牟尼佛说：‘宇宙有很多佛土，十方有很多佛土’。徒弟跟他修行的时候，也会看到不同的境界，可以偶尔看到或是常常看到，不过这要看我们的诚心和用功多少。
原文：九五 王假有家，勿恤，吉。
解字：假：假设。
释文：世界的语言所描述的性王有一个极乐富丽之家，也只能是用假设，无法尽述。所以不要忧虑此家到底应该如何、应该怎样，只要我们回家，如是吉祥。
原文：上九 有孚，威如，终吉。
解字：威：使人敬畏的气魄：威力。
释文：因为我们有诚信想要回家，所以虽用语言无法尽述的这个极乐富丽之家，但还是如有一定威力似的在吸引着我们想要回到此家，因此即使我们现在不知道此家到底如何，但只要我们诚心回家，终能吉祥。
现在明师有讲：“我们这个法门是无条件贡献的，不用任何的金钱或是地位、经验、宗教的背景，我们修这个法门甚至可以帮助自己、帮助家庭、国家，帮助我们过去的祖宗超生。当然我们离开世界的时候，我们会永久住在佛土，或是住在天国啦！”
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