都知道练功前先要静，在功中静到什么层次就有什么样的收获。并且，没提高一个层次，都会比原来静一层。静的程度和功力成正比。
静既然这么重要，那我们是否真正理解静呢？好象以往关于这个问题的直接阐述不多。我有点心得，和大家汇报汇报。
要了解静，还需先了解为什么要静。
无疑，静是为了悟和获得功力。悟的过程往往和获得功力是相依而存的。
那么我们是如何悟和获得功力的呢？
两条途径。一个是来自自身，一个是来自自身以外。这个获得是靠自然交换而实现的。好比冷和热的交换。用现代科学的语言表达就是，冷热相遇，本来相对稳定的冷和热在二者一接触时便都重新开始活跃，分子之间互相运动，所谓异性相吸。从而达到新的平衡和稳定。于是冷的不冷了，热的不热了。交换就完成了。老子所说，“高下相倾，音声相和，前后相随。。。”就有这个意思。
我们获得功力也是这样。动，排出浊。静，引入清。老子所言“愈动愈出静愈入”是也。由此可见悟和获得功力的过程是个动静结合的过程。所以我们说的“静”也就是动静结合的。似乎有点矛盾，其实不然。我们所说的静，是止后天反先天的静。也就是说把认为的干涉停止，让自己和外界（道）自然运动交换，从而达到悟和获得功力的目的。
这就是为什么我们初学乍练时会有这样那样的不适，冷、热、燥等等等等。不是我们错了，或不静。相反，正是止后天反先天的静起作用了。等这阵子过去了，也就在这个层次交换的差不多了，你也会感到功力的增长了。
所以很多朋友一开始遇到这种情况会怀疑自己是否正确。不用紧张。正常。道理清楚了，就明白了。
说的不到的地方请朋友们补充。
